Ганс Крысолов

Очень редко попадаются действительно хорошие короткие рассказы. Тем приятнее совершенно неожиданно наткнуться на такой короткий, емкий, шикарный текст.
Это не первый опыт чтения Логинова, но и в прошлый раз я осталась весьма впечатлена его работой.
И вот теперь еще больше укрепилась в мнении, что нашла незаурядного автора. В моем "белом списке" уже есть его фамилия, буду читать, тем более что у Святослава Владимировича куча не длинных рассказов.
"Ганс Крысолов" - это авторская интерпретация немецкой легенды. Очень яркая и красивая.
Здесь Ганс не просто приходит в город изгнать крыс, он сначала познакомился с детьми, учил их видеть красоту природы, учил доверять и доверяться, быть добрым не по принуждению, не потому что есть "канон" этой доброты и правильности.
И у Логинова Ганс - это не однобокий персонаж, который обиделся и забрал детей из города. Это сложная личность, готовая и помочь, и понять, но и наказать. Но как наказать детей? Как наказать целый город, где есть не только кровожадный патер, но и мудрый бургомистр?
Ну а сам Гамельн (или, если правильно, Хамельн) - совершенно типичный немецкий городок с 60 тысячами жителей. Жители которого весьма успешно пользуются старинной легендой и дважды в неделю устраивают театрализованные постановки о Гансе, детях и крысах.
Вот где-то так город выглядит в наши дни:

Еще один пересказ средневековой немецкой легенды о гамельнском крысолове. Рассказано достаточно талантливо, не спорю. Но вариации на тему, известную миллионам европейцев с младых ногтей, лично мне душу не греют. Прочел, пожал плечами – «ну и что?». Забыть не забыл (это не возможно), но и нового особо ничего не узнал.

Это вариант Гамельнского Крысолова, но, поскольку классического варианта я не читал, будем считать, что это оригинальное произведение.
Святослав Логинов рассказывает нам сказку с евангельскими мотивами.
Есть у нас рай, когда лев возлежал с агнцем.
Есть полный добра святой Франциск с птицами.
Есть дети -- непорочные ангелочки.
И есть злобные фарисеи, которые всей этой благодати препятствуют.
И даже есть распятый у позорного столба Ганс.

А потом идёт идея: может ли добро кого-нибудь убить ради благой цели? А может ли оно убить по принуждению? А для чьего-то спасения?
Убивают пока только крыс, но лиха беда начало...

Были бы эти мысли рассмотрены без излишней слащавости, мне больше понравилось бы. А так... и получилось так. Так себе. В XIX веке прошло бы на ура.
Детям читать не рекомендую.