Цитаты из книги «Толкование на Евангелие от Матфея. В двух книгах. Книга I»

важнейшим. Тот, Кто тебя призывает, есть Владыка Ангелов, а блага, даруемые тебе, превыше всякого слова и разумения. Он переселяет тебя не от земли на землю, подобно царю земному, но от земли на Небо, и от смертного естества в славу бессмертную и неизглаголанную, которая тогда только откроется нам в истинном своем виде, когда будем ею наслаждаться. Надеясь получить такие блага, неужели ты будешь еще вспоминать о деньгах и прилепляться к мечтам земным? Ужели не уверишься, что все видимое малоценнее рубища нищего? Как же ты явишься достойным такой великой чести? Какое принесешь оправдание? Или, лучше, какой не понесешь казни за то, что после такого дара опять бежишь к прежней блевотине? Ведь ты будешь наказан за грехи свои

не думай ни о чем прежнем, потому что ты призван к благам гораздо важ

будем ежедневно стремиться к Небесным Чертогам и все земное почитать тенью и сновидением.

там – на Небесах. Для того-то Господь нисшел на землю и низвел с Собою Ангелов, а потом, восприявши тебя, восшел на Небо, чтобы ты, еще прежде восшествия твоего туда, уверился, что можешь жить и на земле, как на Небе.

Не думай, что ты имеешь нечто общее с землею, потому что тело твое еще не вознесено на Небо; глава твоя

яви жизнь, достойную и любви призывающего, и сообщества небесного, и чести, тебе дарованной. Распявшись миру и мир распявши себе, со всяким тщанием старайся жить так, как живут на Небесах.

Христос от древнего образа жизни уже изводит нас к новому, отверзая нам Врата Небесные и ниспосылая оттуда Святого Духа, Который призывает нас к горнему отечеству; и не просто призывает, но и облекает высочайшим достоинством: соделывает нас не Ангелами и Архангелами, но возлюбленными сынами Божиими. Так Он влечет нас к тому горнему достоянию.

Только наше крещение имеет благодать Святого Духа; крещение же Иоанново не имело такого дара.

Но нам нет нужды уже в чувственном видении, потому что для нас вместо всех знамений довольно одной веры; знамения даются не для верующих, но для неверующих.

Так и при крещении, голубь явился для того, чтобы и присутствующим, и Иоанну указать, как бы перстом, Сына Божия, и вместе для того, чтобы и ты знал, что и на тебя, когда крещаешься, нисходит Дух Святой.