Цитаты из книги «Толкование на Евангелие от Матфея. В двух книгах. Книга I»

Сверх того, заметь и то, что презирающий тебя тем самым доставляет тебе случай к получению большей награды, поскольку ты терпишь это для Бога, повинуясь Его законам

Итак, чтобы не презирал тебя человек, ты оскорбляешь Бога?

заслужим ли мы какого-нибудь прощения, если с таким упорством будем отказываться от простого приветствия?

имя геенны, например, Он употребил в столь продолжительной беседе всего лишь один раз.

В самом деле, если и мытари, и грешники, и язычники любят любящих, а мы и этого не делаем

Наконец, все эти повеления Спаситель украшает прекраснейшим венцом, говоря: молитеся за творящих вам напасть, – и таким образом возводит учеников Своих на высочайший верх любомудрия.

Христос опять иным образом и с большим тщанием исторгает из его сердца указанные страсти, начиная с гнева и уничтожая всю силу этой страсти, когда говорит, что гневающийся на брата своего, называющий его безумным и пустым человеком, заслуживает наказания; что принесший дар не должен приступать к трапезе, пока не прекратит вражды; что имеющий соперника, прежде нежели увидит судилище, должен сделать его из врага другом.

Спаситель повелевает нам мириться с братом и до тех пор не отходить от него, пока совершенно не истребим вражды.

Итак, если ты исполняешь заповедь любви ко врагам, то пребываешь с Богом; если же оставляешь ее, то с мытарями. Видишь ли, что эти заповеди еще не так велики, как велико различие между мытарями и Богом?

Поэтому Он и повелевает заботиться о тех и других; о братиях – когда говорит: аще принесеши дар твой; о врагах же – когда приказывает любить их и молиться за них.