Цитаты из книги «Психология русской сказки. Что скрывают Иван Царевич, Баба Яга, Василиса Премудрая и другие знакомые с детства герои»

В него можно погружаться и доставать из него силу.

Представь, что на внутренней карте всегда есть это озеро, полное ресурсов и силы для тебя. Закрой глаза и послушай, как ветер разгоняется над водой, посмотри, как солнце заглядывает на самое дно. Зачерпни чудес.

Это возможность перехода, прыжка из мира людей в мир духов, предков, энергии бессознательного, образов, архетипов – всего, что с этим связано. Иногда этот переход страшный и из него можно не выбраться. А порой из колодца кто-то выходит на свет.

Очень важный символ – колодец, переход, если говорить метафорически, из мира людей в мир предков, богов, духов и демонов. На языке психологии колодец – это способ, которым сознание, освещенная часть Эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное соединяются.

Лягушка – символ хаоса жизни, энергия, которая ассоциируется с плодородием, ведь она, как и рыба, мечет много икринок. Она же символ богатства, щедрости, но и житель нижнего мира. А этот факт пугает людей, живущих в привычном срединном мире.

Кормление птицы своей плотью Этот странный прием говорит о шаманской инициации, о кормлении духов и заявлении своих намерений с готовностью вкладывать себя в свое дело. Невозможно без труда, без вложений энергии, своей жизни, своего тела, своего пота, а иногда и крови получить результат.

Накормить птицу собой означает, что цель становится «больше» героя. Она нужна для спасения и трансформации мира, ведь птица выносит героя из глубины неосознанного в понимание мироустройства. Отдавая свою плоть во внутреннем мире, мы понимаем, что цель важнее страхов и нежелания что-то делать, важнее апатии.

Но любая фрустрация обеспечивает качественное движение вперед. Если в жизни что-то реально не нравится, начинаешь что-то делать, чтобы это изменить.

Старшие братья – древняя программа старшего порядка, которая требует к себе уважения и если не получает его, то убивает главного героя.

Когда человек поглощен своим разговором с богом, своим творчеством, счастьем и хватается за это обеими руками, пытается удержать блаженное состояние, насытиться, соединиться с ним, то забывает про весь остальной мир.