У друзей и влюбленных издавна было принято изучать шрамы друг друга, потому что те дают ясное свидетельство о событиях прошлого, которые связывают его с настоящи
Знать свое прошлое и размышлять о нем — необходимое условие для поддержания сколько-нибудь стабильной идентичности и, таким образом, нравственных отношений с другими людьми. Если мы хотим жить правильно в моральном смысле, осознание собственного прошлого очень важно. Марк Твен говорил, что чистая совесть — верный признак плохой памяти. Признавать ошибки прошлого и размышлять о них (конечно, не позволяя им себя мучить) поможет вам действовать правильно.
Новое имеет смысл только в пределах горизонта уже известного. Если вы ничего не знаете о прошлом и традициях, то не можете создать ничего нового, что будет полезн
К счастью, более трезвомыслящие исследователи креативности говорят о том, что смысл в нешаблонном мышлении есть только тогда, когда мы знаем, что шаблон все-таки существует (и каков он).
Такие понятия, как «креативность» и «инновации», постоянно встречаются в организационных и педагогических дискурсах, где потеряно всякое ощущение ценности повторения старых и проверенных методов. Мы должны все время «мыслить
своей книге Кричли пытается доказать, что самое важное в истории идей — не прорывы, а повторения. Например, «Ренессанс» вполне буквально означает «возрождение» — в это время были заново открыты греческая философия, гуманизм, искусство и наука. Шекспир также не претендовал на изобретение чего-то нового — он переписывал Овидия или прямо использовал речи римского сената. Только в последние пару веков мы начали думать, что новое и ориентированное на будущее — значит качественное само по себе. На самом деле в прежние дни многое было лучше.
Мы должны как можно безжалостнее избавляться от идеологии будущего и культа прогресса. Идее прогресса всего лишь несколько столетий, и это очень плохая идея. Чем быстрее мы от нее избавимся, тем лучше», — утверждает Кричли 80 . Нам необходимо заменить идею прогресса повторением и научиться смотреть в прошлое. Это в природе человека и говорит о зрелом взгляде на жизнь. Но это сложно. Дети, подростки и животные ориентируются на будущее (и это для них нормально), и человеческая память в гораздо большей степени ориентирована на будущее, чем на прошлое.
Старая социологическая теорема Томаса гласит: ситуации, определяемые людьми как реальные, реальны по своим последствиям. Именно это касается исследований будущего и всей нашей одержимости им: если какая-то тенденция признается реальной, то она оказывает реальное влияние на будущее (и в будущем).
Они продают идеи и понятия (об обществе мечты, обществе досуга, обществе эмоций и как это только не называли в последние годы) своим клиентам, которые готовятся к тому, что, как им сказали, вот-вот настанет. Предсказание сбывается именно потому, что к нему подготовились (и заплатили за него).