Цитаты из книги «Чтения Великого поста. Книга Притчей»

Ведь не случайно говорят, что муж – ребра и грудная клетка, а сердце – это жена.

Ее основное качество – это трудолюбие. Она не сидит без дела, не сплетничает и не перемывает кости окружающим, она полностью сосредоточена на работе. Что важно – ее деятельность предметно-конкретна. Она не занимается вещами, которые не касаются непосредственно ее семьи, все, что она делает, каким-то образом связано с созиданием домашнего очага. Иными словами, она всеми возможными способами наполняет дом своей душой, и такое под силу только женщине.

за чревоугодием, словно снежный ком, следуют другие пороки, часто более свирепые и разрушительные. Одно из его самых опасных последствий – лень и нега, а именно – расслабленность ума и тела, за которыми, в свою очередь, неизбежно приходит распутство. Именно таков алгоритм развития любой пирушки: сначала – безудержное веселье, наутро – сонливость, головная боль, похмелье, уныние, отсутствие жизненных сил. Затем – желание приободриться, привести себя в тонус любыми доступными средствами… и опять все по кругу. Так от застолья к застолью в человеке постепенно возрастает отвращение ко всякому труду, пропадает интерес к жизни, а потому последствия чревоугодия и соединенных с ним пороков бывают по-настоящему трагичны. Промотав главное сокровище – время, отвыкший от труда кутила становится нищим, а лучше сказать – духовно и душевно оскудевшим, выпитым до дна, словно пустая чашка.

внимать себе, смотреть за всем, исходящим из сердца, – злое отвергать, доброе обсуждать и исполнять только то, что окажется истинно добрым».

Так, человек, который сохраняет в своем сердце связь с Богом, оказывается открыт радости и надежде, он может переживать трудности, может быть в беде, но он никогда не отчаивается, потому что присутствие Божие поддерживает его. Он может не знать, откуда в нем эта радость, может не понимать, почему он все еще надеется и откуда у него силы, но это будут силы Божии, которые незримо его поддерживают.

Чтобы уметь различать эти пути и понимать их духовные последствия, важно иметь чуткую совесть, которая научена слушать Бога, говорящего в ее глубине.

Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она и состарится.

скверное слово дурно пахнет и свидетельствует о пустоте и мертвенности души человека.

то, что мы говорим и как мы это говорим, является отражением нашего внутреннего мира.

Наша речь может не только воздействовать на окружающую действительность, именно через слово может как оскверняться, так и преображаться наша душа, а потому хранить свою речь в чистоте – значит охранять и свое сердце. Злая речь превращает язык в необъезженную лошадь, которая несет своего седока в погибель, и, напротив, внимательный контроль за своими словами является своеобразным средством, которое помогает нам сделать свой внутренний мир чище и светлее.