2016.
Встретил я человека и был тот человек добродетельнее меня, а я был низок с ним рядом. Увидел я это и устыдился. И взял у человека я лучшее его, чтоб самому стать лучше.
4.297.
Собака собаку ест. Смысл в том, что зло трогает только порок и грех. Хороших и добродетельных людей зло проходит мимо.
3.1305.
Сахар в малом количестве стимулирует работу мозга, а в большом убивает его.
10.7065.
Грешник это тот, кто готов пожертвовать любовью к своему предназначению, променяв на похоть, алчность, страх, тщеславие и т. д.
3.40. Вечный двигатель.
Стратегия мотивации человека Богом следующая. Сначала человек через искушения заражается желаниями и пороками, а потом, ограничивая эти желания, получает энергию, необходимую для служения жизни. Порок нужен затем, чтобы, ограничив его, получить энергию.
10.7075. Здоровый иммунитет.
Пороки вечно желают сожрать человека, пороки это враги. Возлюби своего врага, познай его, научись сопротивляться ему. Враг известный защитит тебя от врага нового.
10.6838.
Царство небесное есть истина, но истина это есть парадокс. С одной стороны, это ад и приманка для глупых мух, а с другой стороны, рай и награда для праведников. Если вы праведник, ваше Царство Небесное это рай, если вы грешник – ваше Царство это ад.
4.34.
Опасно извне защищать человека от порока. Ты защитишь его от меньшего зла, а он станет жертвой зла большего. Меньшее зло защищает человека от зла большего.
Человек может спасти от порока только сам себя, попытка спасти от него извне и силой, только усугубит ситуацию.
10.6814.
Праведники не болеют, потому что источник всех болезней это страх и пороки, то есть всё то, к чему у праведников иммунитет.
6.17.
Суть пороков и грехов – заставить человека, бегая по кругу своих пороков, обессилив, упасть и смириться с реальностью, преодолев свою гордыню. Там, где, смирившись с реальностью, упадёт он землю, зерно души его прорастёт, и человек, наконец-то, начнёт делать то, что должен был делать с самого начала – начать расти.
10.6187. Нормальные яблоки.
Насчёт порочных и червивых людей я как то заметил, что на яблоне, если её не поливать пестицидами, все яблоки червивые. Причём, нельзя сказать, что червяки сильно портят яблоки.
6.20.
Родителям не нужно ругаться и злиться при детях. Агрессия родителей погружает детей в страх, делая их злыми, ленивыми и глупыми… делая лёгкой жертвой пороков.
10.5997.
В математике грехи и пороки человека это операции взятия корня и уменьшение энергии. Добродетели это степенная функция и умножение энергии.
7.58.
Нетерпеливость есть зло, добродетельно упорство и терпение.
3.597. Избавься от страха.
Запомни, если в тебе есть страх, значит, ты грешник и обречён страдать. Страх порождает ложь, гнев и остальные пороки. Страх это первое имя дьявола.
10.5851. Сублимация энергии пороков.
Смысл личностного роста в том, чтобы научиться извлекать энергию из своих пороков и недостатков.
10.5787.
Удовольствие от пороков, с одной стороны, снижает чувствительность к удовольствию, а, с другой, повышает чувствительность к боли. Похоть, чревоугодие, сладострастие и тщеславие делают человека очень уязвимым.
3.818.
С точки зрения прагматизма, игры и прочие пороки, отделяющие плевела от зёрен, полезны для системы. Меньше народу – больше кислороду. Бог покарает тех, в ком нет любви, забрав у них время. С другой стороны, все видели фильмы про зомби-апокалипсисы и в этих сценариях нет ничего хорошего. Необходим какой-то здравый баланс.
4.127.
Неудовлетворение двух первых уровней базовых потребностей порождает в человеке хронический страх, который становится прекрасной питательной средой для всех человеческих грехов и пороков.
4.129.
Осознание, что некому и нечему завидовать избавит тебя от многих твоих пороков. Поверь, на душе станет легко. Больше не нужно завидовать, больше нечего бояться.
4.289.
Все грехи и добродетели чем ближе к человеку, тем сильнее и значимее. Любовь начинается с любви к себе и близким и только потом к дальнему. Ложь начинается со лжи себе и близким. Другими словами, тот, кто не любит себя и близких, тот, кто лжёт себе и близким, в ад попадёт самым первым, ибо грех его самый ужасный.
4.358. Дорогие удовольствия.
В долгах, как в шелках, потому что слишком много тратишься на удовольствия и пороки.
4.501.
Добродетельное дело извлекать прибыль из пороков людей, в том числе таких, как глупость и трусость.
4.503. Раскаяние требует жертв.
Праздный подобен незасеянному полю, которое непременно зарастает бурьяном пороков и глупости.
4.534.
Алчные глупы, жадные глупы, трусливые глупы, сладострастные глупы, сытые глупы… Им слишком невыносимо тратить время на учение. Их бесценное время отдано порокам, удовольствиям, снам и развлечениям.
4.555.
Порок это вирус, следи за тем, чтобы случайно не подцепить Трояна. Избегай халявы и порнухи.
4.741.
Ты можешь грешить и предаваться пороку сколько угодно, при условии, что будешь работать и платить за свои грехи. Пока ты полезен, мы готовы терпеть твоё свинство. Однако если ты откажешься платить за свои грехи и пороки, это будет смертный грех, за который мы превратим твою жизнь в ад.
4.755.
Тебе нужен порок, совсем без пороков нельзя.
4.760.
Уже только надежда на добродетель радостна. Подумай, что добродетельного можешь ты сделать… и уже одно это поднимет тебе настроение в предвкушении радости.
4.761.
Одна из главных человеческих добродетелей есть презрение к смерти. Презрение к пороку, презрение к злу, презрение к страху и т. д. Добродетель радостна.
4.762.
У Монтеня в «Опытах» вычитал, что уже одно стремление к добродетели радостно и воодушевляет душу. Главные добродетели человеческой души – это презрение к страху, презрение к страданиям и боли, презрение к смерти.
4.927.
Этот мир многим обязан человеческим порокам. На деньги, заплаченные за пороки, по сути, он и создаётся.
4.965.
Свобода воли заключена в том, что человек в силах выбирать, есть ли в его сердце смирение или нет. Там, где есть смирение, есть и любовь. Там, где нет смирения, нет любви, зато есть пороки, страхи и зло.
5.6.
Не суди, да не судим будешь, это спасёт тебя от лени, апатии и депрессии. Когда идеалист судит реальность, вечно она не соответствует его идеалу, не оправдывает ожидания и разбивает его иллюзии. Несоответствие ожиданий реальности вызывают когнитивный диссонанс и 1000 его грехов и пороков.
6.8.
Любовь, как и добродетель, состоит из созерцания и правильных поступков.
257. [In brevi]
Душа это бессмертная информация, а тело – лишь машина, которая со временем устаревает и приходит в негодность…
4.47.
Бесчувствие – это не данность, а результат большой сдержанности со стороны сознания. Подобная сдавленность порождает в человеке массу пороков души и тела. Крайняя форма такой сдержанности порождает психоз и шизофрению.
4.89.
Женщины любят героев, герой достоин восхищения. Побеждай и женщина будет любить тебя. Побеждай себя и свои пороки. Побеждай проблемы и неприятности. Побеждай, достигая цели и реализуя мечты.
5.31.
Хочешь придаваться порокам – ради Бога, но не забудь, что за грехи нужно дорого платить. Чтобы делать то, что хочешь придётся делать то, что не хочешь, отрабатывая свои желания.
5.74. Моисей и невыносимая лёгкость бытия.
В гордыне своей и тщеславии однажды захотел он стать миссией, захотел он стать идолом, захотел создать религию. Дорогу осилит идущий, осилил и он, но прежде мне пришлось выбросить всё лишнее, ибо дорога была далека и крест был тяжек. Я оставил все свои пороки, выбросил страх, гордыню, уныние, тщеславие, все свои деньги, друзей и близких людей… и только тогда, когда у меня не осталось уже ничего, я вышел на край бездонной пропасти, в самом центре которой в воздухе виднелась моя цель. Возрадовавшись и переполнившись божественной легкостью… я пошёл по воздуху.
5.81. Красота – это искренность и честность.
Бочка мёда с ложкой дёгтя – это честно, а честность красива. Чем более ужасный порок, тем честнее всё это выглядит. Бочка мёда – это приторная ложь, ложь не красива. Чистый дёготь, лишённый мёда, есть змеиный яд, воплощение зла и порока в чистом виде.
5.82.
Я задумался, чем отличается Лолита Набокова от Хлеба с солью. Почему одно уродливо, а второе красиво. Я понял, что их отличает ложь. Лолита – это ложь, скрывающая свой порок, а соль не скрывает того, что она яд в больших количествах. Есть ещё версия, что в «Лолите» герои не соблюли чувство меры и пересолили, но это всё домыслы.
6.10.
Вера порождает вдохновение и веру в себя. Найдя истину и поверив в неё, человек убивает сомнения и страх. Страх это был груз, который тянул к земле. Теперь, когда груза нет, ангел в душе человека расправляет крылья и воспаряет в небеса прочь от земных грехов и пороков, боли и страданий. С другой стороны, хитрый дьявол научился ложью подменять истину, и его ложь на первых порах даёт тот же эффект. Разница в том, что дьявол – это иллюзия, а Бог – реальность.
6.11.
Дьявол строит рай в иллюзиях, а Бог – в реальности. Но дьявол придумал ложь – бутафорский рай на земле, как сыр в мышеловке, манящий крыс в свой иллюзорный рай. Проблема рая иллюзий в том, что он боится времени и неизбежно погружается во мрак ничто. Миллионы лет одиночества во мраке наедине со своими пороками столь ужасны, что праведники вечно сострадают грешным душам.
6.18.
Наши пороки не рождаются с нами, а приносятся извне, и первый наш источник порока – это мать.
6.21.
Человек вышел из грязи и, чтобы очиститься, ему необходимо омовение. Грязь – символ порока и хаоса, чистота и порядок спасает душу от страданий.
6.23.
Мы сострадаем порочным, как детям, в каждом пороке есть семя святости. Святость – это как крепкая косточка абрикоса, окружённая сладкой мякотью греха.
6.30.
Попеняй человека за порок, обвини его в вымышленном, запрети ему нечто, скажи «нельзя» и он устремится к этому всей душой.
6.32.
– Ради добродетели, – говорят они, – спаси добродетель. А на самом деле, ради греха своего просят …тщеславия и алчности или похоти.
6.97.
Добродетель есть фундамент жизни.
6.98.
Тупость прекрасно побеждает страх, поэтому живущие в страхе так тупы и не слышат они голос разума, и трудно увещать их, призывая к добродетели, ибо страх это дьявол, а смысл слов тупые понимают с трудом большим.
814. [In brevi]
Основные логические мотивы истории это жадность, тщеславие, ненависть и т.д., а не какие-то абстрактные добродетели, как пытаются представить многие излишне пафосные товарищи.
В основе всего лежит экономика, деньги, власть, контроль над ресурсами и рынками сбыта.
10.49.
Любовь это то, что побеждает пороки и искушения удовольствий.
1139.
Есть черное зло и есть зло белое…
1570. Концепция гипертрофированного греха.
Есть один интересный способ победить свой грех, страсть или вредную привычку. Гипертрофированное быстрое увеличение греха. Если грех хорошо раскрутить и увеличить, он станет хорошо заметен и явно выделяем. Он станет хорошей целью и его вполне легко будет выделить и уничтожить. Более того, увеличившись до гигантских размеров, он быстро надоест. Станут видны все недостатки и подводные камни, и очень быстро захочется его изжить внутри себя. Ибо природа не любит, когда что-то становится слишком большим, и если чего-то становится слишком много, включаются естественные природные механизмы, уничтожающие это явление. Так что, гипертрофировав свой грех, Вы сделаете его отличной целью для всего, что захочет его уничтожить. Главное, самому не сгинуть вместе с ним за компанию.
1804.
Люди красивы, – особенно те, кто хорошо делают свое дело…
1842. Истинно ли это? Доброжелательно ли? Необходимо ли?
Говорят, в былые времена добрые люди, собираясь что-то сказать, задавали себе эти три вопроса. И если были хоть какие-то сомнения, предпочитали промолчать.
1911. [In brevi]
Секрет скрыт в балансе. Всё должно быть сбалансированно и уравновешивать друг друга. Никто не должен побеждать (в глобальном смысле). Все эти силы должны быть связаны вечной борьбой друг с другом. Добро не может победить зло. Если добро победит зло, оно само станет злом. *
И всё же. Что делать, чтобы деньги не превратили их обладателя в демона. Решение классическое, ему тысячи лет. Кормите своего демона добродетелями и правильными поступками. Такая диета удовлетворит его, и не позволит ему поглотить Вашу душу. Кормите своего демона добродетелями, он насытится и не будет глодать Вашу грешную душу. Наивный глупец спросит меня: зачем? Зачем мне кормить демона и спасать душу. Пусть ест её – сколько хочет, может, подавится…
В принципе, он, может, и подавится, но нужно понимать, демон, питающийся душой человека, причиняет адскую боль и превращает жизнь человека в ад… Кто-нибудь хочет жить в аду?
2503. Сравнительная добродетель.
Богатому человеку легко быть благородным и хорошим. У него достаточно денег и времени, частью которых легко можно пожертвовать. Бедному человеку в такой ситуации сложнее, любая его секунда на вес золота, любая его копейка это кусок хлеба. Стоит ему потерять хоть секунду, хоть копейку это будет равносильно биржевому краху, во время которых иные олигархи теряют миллиарды.
3.182.
Суть личностного роста обрести смысл жизни, отличный от служения порокам и удовольствиям.
3.193.
Ты желаешь искоренить пороки? Ты хочешь убить детей добродетели? Убийца! Ты разве не знаешь, что, вырастая, пороки превращаются в добродетели?
3.194.
Чем меньше человек общается с людьми, тем больший он дурак. Люди подобны зеркалам и позволяют увидеть бревно или бельмо на глазу. В одиночестве свои пороки убить тяжело.
3.208.
Если ты страдаешь и воешь от боли, значит, у тебя есть червь греха. Черви греха бывают разной породы, но самый главный из них это червь гордыни.
3.209.
Бог есть истина и свет. Дьявол – ложь и тьма. Ложь порождает страх, гнев, алчность, жадность, гордыню и т. д. Пороки порождают болезни и страдания. Хочешь избавиться от мучений, лечи их Богом. Истина – лекарство против лжи, тьма в страхе бежит от света.
3.212.
Когда сеятель сеет, он должен помнить, что часть семян упадут у дороги и не взойдут. Случайным прохожим неинтересна истина. Часть семян попадёт в репейник, это про тех, чьи души поражены пороком. Но часть семян попадёт на благодатную почву и даст урожай, многократно превосходящий потерянное на дороге и в репейнике.
3.374.
Твой страх причинить людям боль это, на самом деле, страх твой, тебе страшно, что же о тебе подумают. По сути, этот страх твой самый главный источник проблем.
3.531.
Очень хорошо смотреть на себя глазами своего босса. Глаза босса подобны зеркалу, в котором видны все добродетели и пороки его сотрудников.
3.536.
Если человек боится тебя, значит, он не верит тебе и не любит тебя. Там, где нет веры и любви, там много лжи и прочих пороков. Тебе решать, нужен ли тебе такой человек.
3.653. Блаженны нищие духом.
Если честно, я не хочу, чтобы ты читал эту книги. Уходи, ты ещё слишком мал для этого. Ты пришёл сюда движимый любопытством и скукой. Тебе нечего делать, ты ищешь удовольствие, по сути, ты – зависимый от удовольствия наркоман. Уходи, тут нет наркотиков, нет удовольствий. Книги «Разномыслия» это горькое и скучное лекарство для тех, кто дошёл до края и больше не может терпеть своих мучений… «Разномыслие» смертельно опасно для тех, в ком нет смирения. Если ты не такой… уходи… уходи… уходи… «Разномыслие» это книга страданий, если ты ищешь радости, уходи. Истина чудовищно противна лжецам, если ты лжец уходи, иначе «Разномыслие» уничтожит твою личность. Беги отсюда, мотылёк, пока пламя истины не сожгло тебя. Спасайся, несчастный. Огонь истины способен приручить только человеческий разум, разум, в котором есть любовь к истине, мотылькам, живущим во тьме страхов и невежества тут нечего делать. Но если ты не послушаешь меня и сделаешь всё наоборот, знай… ты сгоришь в аду. Очистительное пламя истины выжжет из тебя все твои пороки. Это будет воистину ужасно.
3.671. Делай добро и кидай в воду.
Смирение это когда ты, достигнув своей цели, отказываешься от неё, потому что твоё это движение, а плоды свои яблоня должна раздать людям и животным. В общем, если я получу Нобелевскую премию, придётся потратить на добродетельные и благотворительные цели.
4.100.
Прежде чем стараться разбогатеть и преуспеть в делах, желательно постичь истину и обрести власть над самим собой, иначе, как только вылезешь из гнезда, будешь съеден искушениями и пороками.
4.101.
История про «Джона и фасоль, которая выросла до неба» это история о том, что при наличии ума и добродетельности на небо попасть не долго, но есть нюансы. На небе живут великаны, они большие, сильные и едят людей. Достаточно ли ты силён и умён, чтобы противостоять тем, кто в сотни раз больше тебя? Может быть, сначала стоит окрепнуть и подрасти?
4.113.
Когда человек предаётся пороку и грешит, невыносимо это для творца. Плачет он с болью в сердце, как плачут непутёвые родители над детьми.
4.175.
Порок – это вирус, заразивший подсознание и так парализовавший работу сознания. Антивирусы существуют как на уровне сознания, так и на уровне Супер Эго.
4.350.
Бедность – не грех и не порок, но невежество и уныние – порок и грех, из которого проистекает бедность.
4.404. Тело Бога.
О проекте
О подписке
Другие проекты