У тебя есть право только на действие, но не на его плоды. Поэтому не действуй для получения плодов, но и к бездействию не привязывайся. (Бхагавадгита, 2-47)
Марку Твену приписывают фразу: "Бросить курить легко. Я сам уже бросал раз сто". Интересно, а сколько раз вы начинали новую жизнь? Вы-то начинали, только вот она не начиналась…
Надоело? Хотите начать раз и на всегда? Чтобы у вас всегда было здоровье, деньги, любовь, творчество, блаженство… А не получится :)
Хотите уснуть в ореховой скорлупе, считая себя царём безграничного пространства? У Гамлета не получилось, и вам не светит. Йога лучше любого будильника будет выдёргивать вас из идиллических сновидений.
Логика развития предельно проста… Хотите кубики на прессе? Встаньте с дивана и занимайтесь спортом! Хотите играть на пианино? Найдите курсы или учителя и занимайтесь! Как видите, без волевого усилия никакое развитие невозможно. Хотите развиваться и делать свою жизнь лучше? Подумайте, какое усилие для этого необходимо приложить? Подсказываю: не то, которое вы хотите, а то, которое выводит вас из привычных автоматизмов, выталкивает из зоны комфорта.
Если вы деятельный человек, живущий на волне постоянной активности, то сейчас ваша йога состоит в недеянии. Пришло время приложить усилие к тому, чтобы усилий не прикладывать, открыться тому, с чем боролись, и довериться потоку Жизни. Но как же сложно так поступать деятельному человеку! Пожалуй, так же, как начать действовать тому, кто завис в ленивой паузе, в безвольной псевдо-шанти, которую ошибочно называет йогой. Такому человеку, наоборот, нужно открыться социальной жизни. И он сразу получит множество подсказок, указывающих направление развития – выбор профессии, карьерный рост, оттачивание мастерства, наработка авторитета…
Надеюсь, теперь вы поняли, насколько широк мир йоги и насколько индивидуален путь каждого человека. Движение по этому пути значительно сложней посещения группы йоги в фитнесцентре трижды в неделю. Да, развиваться отнюдь не просто.
Если шаги вам даются легко, это верный признак, что вы бежите под горку. Подумайте, от чего вы бежите? Какой ресурс вы при этом расходуете? Ведь все проблемы вы носите в себе. А как можно убежать от себя?
Если же идти вам не просто, это хороший знак. Все мы учимся на ошибках. Только спотыкаясь и падая, ребёнок может научиться ходить. А наука познаёт мир путём формулирования и проверок множества гипотез, из которых все, кроме одной, оказываются ложными! Путь йоги пролегает вне зоны комфорта, это путь в неизведанном. Поэтому вы постоянно сбиваетесь с пути, совершаете ошибки, падаете, но снова и снова возвращаетесь на свой путь. И так шаг за шагом вы двигаетесь. Это напоминает движение в тёмном чулане с граблями. Если в какой-то момент удары прекратились, знайте, что вы перестали учиться, вы остановились, уснули. Однако долго поспать не получится – йога даст пинок под зад, и вы продолжите свой путь.
И путь этот совершенно непредсказуем. В результате выполнения практик йоги ваша энергия будет усиливаться, и она разрушит то, что отжило, не спрашивая на это разрешения вашего Эго.
Может развалиться семья, бизнес, круг друзей… Хотя при этом всегда создаётся и что-то новое, как правило, нежданное.
Сделать хотел козу, а получил грозу… Именно таков процесс ученичества. И он никогда не заканчивается. Вы лишь переходите с уровня на уровень. При этом энергии у вас становится всё больше, и грабли бьют вас всё сильней.
В какой-то момент, подойдя к зеркалу, вы вдруг понимаете, что вы значительно больше того, кого перед собой видите. И тогда, посмотрев вокруг, вы осознаёте, что в действительности везде вы видите только себя. Пейзаж за окном может восприниматься цветущим и радостным, а может казаться серым и унылым… Это вы такой в данный момент, потому что это ваш мир. И вы можете сделать его любым!
Вот она – йога.
Выход из ограничивающих стереотипов.
Принятие всех своих частей, состояние единства – когда ты во всём, и всё в тебе. И ты счастлив!
Однако как же тернист этот путь. В Евангелии от Матфея сказано: "Царство Небесное силою берётся". И действительно, йога – это путь воина. Вы берёте на себя ответственность и идёте вперёд, постоянно расширяя область этой ответственности. Вы ищите не комфорт, а мудрость. Открываете не сиюминутность, а вечность. И без остатка посвящаете свою жизнь высшему, божественному, гармонии. Назовите это так, как вам нравится.
Йогин, объединённый со всепроникающим бесконечным Сознанием, видит Высшее Я во всех существах, и все существа в Высшем Я. Повсюду он видит единство. (Бхагавадгита,6-29)
Замечали ли вы во время прогулок, как с каждым вашим шагом окружающий мир меняется? На что бы вы ни направили внимание – асфальт под ботинками, листья деревьев над головой, лица прохожих… Всё постоянно изменяется!
Точно так же изменяется и ваш внутренний, духовный мир. И даже если вам кажется, что вы ничего не делаете и никуда не двигаетесь, всего лишь наблюдая за своим внутренним миром, вы можете заметить, что он находится в постоянных трансформациях. Он значительно более динамичен и переменчив, чем окружающий вас внешний мир.
Большинство людей вообще не задумываются о существовании внутреннего мира, считая его лишь красивой метафорой. Но на минуту отложите чтение книги и закройте глаза…
Что вы видели? Не говорите, что ничего, что было черно… Выбросите эту вколоченную чушь из своей головы и снова закройте глаза. В этот раз честно воспринимайте то, что видите…
Возможно, вы увидели пятна света и подумали, что это свет лампы просвечивает сквозь веки глаз. Хорошо. Однако через минуту этот свет вдруг мог стать разноцветным, а пятна запульсировали… Вы могли увидеть удивительные вещи, если только разрешили себе Видеть. Возможно, вы заметили, что черноты вообще не бывает.
Также вы можете закрыться в идеально тихом помещении, а лучше заберитесь в пещеру… Вдруг вы обнаружите множество разных звуков. Своё внимание вы можете переключать между звуками, обнаруживая всё новые и новые, усиливая их… И вам может стать очень страшно, когда вы заметите, что эти звуки как будто живут собственной жизнью и легко могут оглушить вас своим звоном. Тишина – это тоже весьма относительное понятие во внутреннем мире.
А теперь в этом же состоянии обратите внимание на свои мысли… И вы поймёте насколько огромен этот ваш внутренний мир! К тому же, он бесконечно многомерен, и вы постоянно перемещаетесь между измерениями, что выглядит как путешествие по мирам. Вот вы обнимаете жену, и вы – муж, но в комнату вошёл сынишка, и вы уже отец, а как только ваш взгляд упал на рабочий портфель, вы стали предпринимателем…
Добро пожаловать Домой!
В Буддизме есть практика Прибежища. По сути она является приветствием того мира, который вы только что обнаружили. И да – это ваш Дом! Вы можете войти в него в любой момент времени для того, чтобы отдохнуть, гармонизироваться, получить ответы на интересующие вас вопросы. Это ваше Прибежище!
Кстати, а вы его поприветствовали? Если нет, то прямо сейчас снова закройте глаза и скажите ему, что хотите. При этом осознавайте, что это ваш мир, ваш дом, и вы его хозяин – человек, который вдруг вспомнил всё! Почувствуйте отклик. О да, этот мир одухотворён!
Открываю вам ещё один секрет – практика йоги выполняется именно здесь – во внутреннем мире.
Йоги совершают действия телом, разумом и чувствами, не привязываясь, с целью самоочищения. (Бхагавадгита, 5-11)
Два человека холодным зимним вечером стоят рядом на автобусной остановке. Они не разговаривают. Они даже не замечают друг друга. Один проживает долгое ожидание на холодном ветру, в который раз думая о том, что завтра нужно бы наконец переговорить с шефом относительно задерживающейся зарплаты… В то время как другой предвкушает встречу с детьми, тепло семейного ужина, и при этом подарки в его большой сумке совсем не тяжелы. Фактически эти два человека находятся в разных мирах. Согласны?
Таких миров – бесконечное множество, а окружающая реальность является всего лишь декорациями для событий, разворачивающихся где-то внутри каждого человека.
Если хотите, вы можете сменить декорации, повернув голову в другую сторону, или переехав. Но в новых декорациях будет проигрываться та же самая божественная комедия, что и раньше.
Если ваш внутренний мир наполнен агрессией, то она непременно проявится во внешнем мире в виде конфликтов, словесных или физических перепалок. Если внутри есть обида, то рядом обязательно появится обидчик. Вы наверняка замечали, как люди оказываются втянутыми в одни и те же сценарные игры независимо от смены работы, развода, переезда на новое место жительства… Во истину, от себя не убежишь. И свой дом мы носим с собой, как улитки. Вот в этом доме и практикуется йога.
Однако, что интересно, у вас есть тело! Думаю, тут я вас не удивил :) Так вот, весь ваш внутренний мир отпечатан в вашем теле, как в голограмме. Все зажатости, рыхлости, заболевания, особенности осанки и походки – всё отражает процессы, происходящие в вашем внутреннем мире.
И можно заметить любопытный факт. Есть ваш внутренний мир, есть внешний мир и есть ваше тело, которое находится на стыке, где соединяются внешний и внутренний мир (точнее говоря, миры, так как их великое множество). В теле отражено всё внутреннее, и в то же время ваше тело является частью внешнего мира.
Этот ход размышления перемещает ваше сознание в точку, где вы можете понять глубинный смысл выполнения асан йоги. Ваше тело – магический инструмент проявляющий внутреннее во внешнем. А асаны – своеобразные руны, которые выполняются во всех мирах одновременно, гармонизируя их.
Конечно, тела самого по себе для йоги не достаточно. Нужен человек, обладающий разумом, то есть способный выполнять асаны осознанно. И в самом деле, благодаря разуму, вам открыты грандиознейшие возможности. Поэтому в восточных эзотерических учениях говорится о ценности рождения именно в человеческом теле. Не забывайте об этом!
Но не спешите переходить к асанам. Прежде всего почувствуйте взаимодействие миров, почувствуйте энергии. Когда вы выполняете асаны, через тело протекают потоки энергий. Используя разум, вы можете усилить их, направив особым образом, или, прокачавшись, заполнить ими весь мир.
Далее я дам вам важные ключи для осознанного выполнения асан.
Воистину никто не может оставаться в бездействии даже на миг. Каждый невольно действует под влиянием гун. (Бхагавадгита, 3-5)
Читая предыдущие главы, вы познакомились с одним из базовых принципов философии Индуизма – Майей, великой иллюзией. Внешний мир, внутренний, тело… С какой стороны ни посмотри, на что ни посмотри, когда ни посмотри – всё всегда разное. Разные люди живут в разных мирах, и мир каждого человека постоянно изменяется…
Есть ли хоть что-нибудь постоянное? Джонатан Свифт писал, что в мире нет ничего постоянного, кроме непостоянства. Так оно и есть! Но индуизм даёт более глубокий ответ, объясняя, что в основе всего непостоянства находятся три переплетающиеся гуны: Саттва, Раджас и Тамас. Переводятся они как Гуна Благости, Гуна Страсти и Гуна Невежества. Уходя от сложностей перевода к простой сути, это – Рождение, Жизнь и Смерть.
Вы ведь согласны, что эти три понятия находятся в основе всего? Мы видим их во всём. И они переплетены – без смерти не будет рождения, без рождения не будет жизни, а без жизни не будет смерти.
Каждая гуна по-своему ценна. Однако большинство людей, слышавших о гунах, помнит, что есть хорошая гуна – Саттва, нехорошая – Раджас, и ужасная – Тамас. Это подчёркнуто даже на уровне традиционного перевода – благость, страсть и невежество. Соответственно, одну гуну любят, второй сторонятся, от третьей в ужасе шарахаются.
Во второй главе Бхагавадгиты Кришна говорит Арджуне, что нужно быть выше гун. То есть без привязанностей разума Принимать, Проживать и Отпускать (кстати, это как раз качества трёх гун) всё, что происходит в жизни.
Вы удаляетесь от счастья не в тот момент, когда появляется проблема, а когда вы не хотите эту проблему принять (например, налогового инспектора), или прожить (например, период поиска нового смысла), или отпустить (например, любимого человека). Или другой полюс – вы уж очень хотите что-то принять (например, снова влюбиться), чем-то пожить (например, богатством и славой), и что-то отпустить (например, болезнь). Это и есть негативные и позитивные привязанности.
О проекте
О подписке