Бродячая Русь Христа ради

Образцовое этнографическое исследование феномена "бродячих людей": собирающие деньги на храмы и подражающие им, погорельцы и подражающие им, богомольцы и богомолы (паломники за других людей), раскольники-скрытники.
Прекрасный язык и стиль изложения - в США за такое дают Пулитцеровскую премию, а у нас почти никто, к сожалению, этого автора даже не знает.

К сожалению или счастью, я не ученый, поэтому к этой книге подошла как к сборнику историй о реальных людях, а не как к научному исследованию. Конечно, это не отменяет огромной значимости этого этнографического труда, я просто хочу сказать, что его можно и нужно читать "простым смертным" — тем, кто интересуется историей и бытом своей страны, но не профессионально.

Книга написана в 19 веке и описывает реалии того времени, из-за чего встречается много устаревших слов, порой даже не хватает сносок в некоторых местах. Иногда автор сам объясняет некоторые слова из местных диалектов: в одном случае можно догадаться об их значении или они напоминают что-то из современного языка, но в другом происходит пополнение словарного запаса. И вот тогда перед глазами встаёт Русь с её особым укладом и людьми, которые жили своей, порой очень самобытной, верой.

Вообще странничество составляло такой широкий и значительный пласт жизни на Руси, что даже странно, почему мы сейчас так мало говорим об этом. Все эти юродивые и богомольцы — простые люди, в чём-то несчастные, а в чём-то намного более счастливые, тем современные просветлённые и просвещённые. Кто-то из них пошёл бродяжничать по зову сердца, действительно Христа ради, а кто-то был вынужден уйти из дома внешними обстоятельствами и стирал ноги в кровь от безысходности.

Люди старины, на самом деле, мало отличаются от теперешних. По сути у них те же проблемы, а при приближении, те же характеры и отговорки, модели поведения и прочее. В них есть свои боль и сострадание, свои жестокость и злоба. Как всегда поражает неискоренимое двоеверие: вроде, христианская страна, кругом церкви, все крещёные, ходят на службы и молятся, а на деле царствуют дремучие предрассудки и народные суеверия. Причём это раздвоение засело так глубоко, что даже священники не могут (а иногда, как показано в книге, и не хотят) с ним бороться.

Словом, книга непростая, но очень увлекательная. И важная. Она делает из самого читателя очарованного странника.