А всё это к тому, что мне, как всегда? крупно повезло по жизни, и я успел-таки встретить (спасибо, Орлеана Александровна! навеки я тебе обязан) не просто Русского писателя конца 20-го века, но главного писателя, до открытия которого стоило дожить. Писатель Довлатов.

Открывал я его утомлённо и томно: ладно, так уж и быть – гляну, хотя вряд ли… после всех этих сенсаций жёлтой прессы, после отрезания голов и гениталий перед видеокамерой, после иного всякого дерьма, которым нас захлёстывает цивилизованный мир высоких технологий (но мы от него надёжно отгорожены YouTube записями радостно гогочущего зрительного зала, откликаясь на пердёжный юморок станд-аперов про чпоки-секс (гы! гы! гы!), больничку-психохирургичку (хе! хе! хе!) и прикольный акцент "ай! нашальныка!")…

Нет, отвык я книги открывать и перелистывать, однако (тут снова повезло) случилось блокада и, коротая отключения света под лучиной фонаря-налобника – дай-ка гляну какой это Довлатов вообще…

На второй странице поза моя приобрела насторожённую аккуратность, я почесал налобник и – аххуел!. Причём по полной – этот Довлатов обращался ко мне на моём языке, он говорил теми словами, с которыми я взрастал и формировался, общался с блатными, фарцовщиками и лабухами. Более того – его пейзажи способны представить весь блюз жизни в одной строке.

"Прозрачный дождь". Ну, каково́?!. Блин! Ведь сто раз видел, не подозревая, что можно настолько точно воспроизвести. Или такое вот: «Я иду под луной, откровенной и резкой, как заборная надпись».

Ау! Тургеневы и Паустовские со всеми вашими пейзажными пассажами! Все их отдам за эти 10 слов!

А мысли? Их у человечества немного наберётся, тысячелетиями напролёт мы повторяем эту пригоршню на разных языках, то так то эдак. Но чтобы представить эти мысли настолько глубоко и ёмко потребовался Довлатов:

"Устои общества немногочисленны: корыстолюбие, страх, продажность".

И всё – против такого не пурхнешь, куда ни дёрнуться – вилы.

Да будь я негром помоложе и равнодушно относился к боли, то весь свой кожный покров, без остатка, пустил бы под татуировки цитат из Довлатова, век воли не видать! Например:

"Женщина как таковая является чудом. Она – марцифаль".

И – всё, Петрарка нервно покуривает в сторонке, кусает себе губы в приливе зависти эпохи Возрождения…

Да я б, испещрённый татушками, весь том Довлатовского Малого Собрания Сочинений носил бы на себе (синим по не очень белому), не тревожа публичную республиканскую библиотеку.

Однако же простите, какое отношение имеет проза Довлатова к предпосылкам поражения, если писатель скончался за бугром, когда Нагорный Карабах уверенно сидел в седле своей непризнанной борьбы за независимость? Клянусь честным словом – она тут даже близко не при чём, однако именно она поможет выявить причину грядущих поражений.

Кому интересно, прошу следовать за мной, но не настаиваю, а если до конца исследования добреду в единственном числе и гордом одиночестве: с меня и этого вполне довольно.

(историческое исследование – часть вторая)

§ 4.

Итак:

"Устои общества немногочисленны: корыстолюбие, страх, продажность."

– сказал великий классик, равных которому я не встречал, но всё же позволю себе малость поборзеть. Ведь если внимательно вдуматься, страх – да, тут не поспоришь, он – цементирующая составная любого общества, однако корыстолюбие и продажность, по сути дела, две стороны одной и той же медали. Это парочка не разлей вода, человек продаёт себя, чтобы удовлетворить своё корыстолюбие, а корыстолюбие определяет его продажность. Замкнутый круг, неразлучимо.

Простой пример, есть у меня знакомый, которого я сразу же зауважал (не умею сдерживать в себе это чувство, если человек в своём деле профессионал, а не пустое место с купленным дипломом и/или «лапой волосатой» на его бестолковой холке). Но вот однажды, уважаемый спец вдруг начал бурно изливать свои восторги насчёт человеческих качеств незабвенного Бако (затяжной предпоследний президент НКР, если кто забыл). Уж до того, де, Саакович весь умный из себя, и добрый, и такое всё.

Лились эти сладкие трели не для меня, но я стоял неподалёку и мучился стыдом, поскольку знал, что это пошлая ложь, и что спец, изливаясь, не хуже меня знает, что неустанный созидатель доходных домов и магазинных сетей, зодчий "чёрной дыры" – долгостроя для отсоса денежных ресурсов на (типа как) мемориал, древоненависник, искалечивший священный лес над Дашушеном, заслуживает много чего, но уж никак не восхищения. Он, бывший уважаемый мною, всё это знал, но изъявлял отсутствующему рядом президенту своё почтение, умильно мягкое, как мыльный гель для душа, и пенился, в надежде, что до Сааковича дожурчит верноподданное мнение и ему, преданному специалисту, воздастся лесть крупным госзаказом… а может просто примерял себе должность банщика, на всякий.

Нет, на все 100 не берусь определить его мотивы, уж как ты ни раскручивай рекламу сказочнику Фрейду, а всё равно: чужая душа – потёмки…

Или другой классический пример – выборы местного президента на «а». Ну, вспомнили? Снимок телефоном избирательного бюллетеня внутри кабинки, где ты поставил правильную птичку и – 20 тыс. AMD в кармане!.. Какая жирная птичка! Э!..

Так что устоев у общества по прежнему 3, но с маленькой поправкой: два из устоев, определённых Довлатовым, сведены в один пункт (1) и добавлен ещё один устой, о котором он, конечно же знал, но обошёл молчанием из вежливости или, возможно, жалости. Однако любой трезвомыслящий антрополог, с оглядкой на предводителей людского стада, в котором движущие силы развития общества сведены до 2: секс и деньги, не станет отрицать их тупость.

Да, Довлатов знал, но проявил гуманность, описывая —ч ерез устои – нас, гуманоидов.

Таким образом, устоев так и осталось 3, это —

1)корыстолюбие/продажность,

2)страх, и

3) тупость.

Тупо променять свой дом, вместе с родной деревней, на 20 тыс. AMD, тупо гордиться высоким крестом на соседнем холме, что светится по ночам (да, лес пришлось исковеркать в ходе строительства, зато у нас самый небывалый крест во всём регионе и нам теперь никто не страшен). М-да…

О чём бишь мы? Ах да! Номенклатура и народ. Они едины, как им и полагается, они говорят на одном языке. Ну, почти на одном. Кровное родство, опять же. Номенклатурщику известно название деревни дедушки по матери или, возможно, у него тёща из Сызника. Неразрывное целое. Какая-никакая циркуляция таки имеет место, несмотря на внутрикорпоративные браки для продвижения карьеры.

К тому же среди номенклатурщиков порой нормальные люди попадаются, допустим, премьер-министр, а летает общим самолётом бизнес-класса, а не спец бортом на одного (нет, pltcm htxm про Норвегию с Австралией). Или как тот премьер в Иране, полномочия сложил, вернулся в родные горы и продолжил пасти овечек, совсем даже без телохранителей…

Но несмотря на все эти положительные проблески, имеется у номенклатуры значительный минус – её стерильно безысходное бесплодие. Не дано ей познать мучительное счастье творчества, создать хоть что-нибудь своё.

Всё на что она способна – это подновить наглядную агитацию, переиначить атрибутику, предписать использование георгиевской ленточки по особым дням.

(Чего?! Что значит «выпил»? Я вообще до вечера ни-ни. А ты, сталбыть, подумал, в одном только Закавказье номенклатура водится? Ну, так выдь за дверь и подумай ещё раз, покрепче!)

Что сделала номенклатура Нагорного Карабаха для народа за 28 лет непризнанной независимости между двумя войнами?

А сделано за столь короткий срок таки немало – газета «Советский Карабах» стала именоваться «Азат Арцах» (пока не испустила дух); беззаветно совещалось Национальное Собрание всем своим депутатским корпусом глубокомысленных парламентариев; организовывались и ре-организовывались 36 (или всё же 38?) министерств и ведомств, не говоря уже про аппарат президента, а также премьер-министра; в различных государствах мира были созданы постоянные дипломатические представительства непризнанной республики Нагорного Карабаха; родственники и просто нужные люди обеспечивались постоянной работой в госучреждениях.

Откуда средства на содержание такой орды дармоедов?

(Ну ты, блин, наивный – посмотри вокруг и что увидишь? Номенклатуру и народ. Теперь делай выводы – откуда. Или тебя снова послать? за ту же дверь?)

Блистательным апофеозом номенклатурного скудоумия стало переименование страны. Ну надо же создать видимость труда и заботы о насущных нуждах населения, вот и возгорелась номенклатура лингво-патриотизмом, изыскала в слове «Карабах» тюркские корни. Засучим же рукава и поменяем корневую систему!

Это типа как в США затеяли бы переименовывать штаты и территории, в чьих названиях коренятся слова Индейских племён, с кем приходилось биться Американцам, отвоёвывая новые земли. Или если бы в Санкт-Петербурге горсовет вдруг стал бы переименовывать реку Неву, за нестерпимое наличие в её имени чуждых, Финских, корней.

Там подобный идиотизм упомянули бы в колонке курьёзных новостей. После заметки про забег на стометровку, где бегунам на старте ставят клизму, которую спортсмен должен донести до финиша.

Однако карабахская номенклатура подошла к вопросу со всей серьёзностью, у нас в этом плане давно всё на мази: объявляется референдум, согласовывается красивый процент предстоящих результатов и – прости-прощай Карабах, за который сражались и гибли федаины, у нас с 2017 теперь Республика Арцах.

(Что? «РА»? Или у меня в глазах двоится?)

В моей родной Езнагомери, на референдуме ящиков не заряжали, против Арцаха голосовал я один, остальным жителям деревни, переселенцам из Республики Армения (РА), всё это было глубоко до фени. Председатель местной общины на меня обиделся за анти-солидарность и порчу единогласности для отчёта вышестоящим, но я был и до конца останусь карабахцем.

§ 5.

А теперь отмотаем назад, в 1994. Подписан Бишкекский Протокол, 5 лет войны за спиной (если брать стартом «Операцию Кольцо» и сафоновские фильтропункты, откуда пошёл счёт раненым, убитым, пропавшим без вести. На войне как на войне).

Итак, военные действия приостановлены, между Арменией и Карабахом более сотни километров общей границы (зачем границы между частями одного народа?). Сбылась мечта масс выходивших на площадь Степанакерта в 88-м скандировать «Ми-а-цум!»

Да, жёстко обошлась история с Армянами, от царства из времён до рождества Христова, раскинувшегося от Чёрного и Средиземного морей до берегов Каспия, остались только два разрозненные островка – Республика Армения и Карабах, отписанный Сталиным Азербайджану.

Однако пробил звёздный час, окроплённый кровью бесчисленных жертв и мучеников на пути восстановления исторической справедливости, так пусть же затянется хотя бы эта рана из вековечных страданий Армении. И вот два островка сливаются, становятся единым целым!..