Цитаты из книг автора «Сергей Маляров»

Современные стратегии достижения результатов нацелены на удовлетворение желаний, но удовлетворить желания – не то же самое, что достичь счастья. Однако стоицизм заключается не в постоянных жертвах и отречениях от удовольствий. Стоицизм – это способ научиться искренне желать таких вещей, которые помогут взмыть вверх, встать на путь к настоящей цели – той цели, которая способна сделать человека счастливым.

тыдных. Это нужно, чтобы не зависеть от привязанностей, привычек или страсти. Человек независимый от такого рода вещей становится полновластным повелителем себя. Свобода в том, чтобы принадлежать самому себе, а не навязанным мнениям, маркетингу и рекламе. Свобода в том, чтобы самостоятельно определять, что для тебя благо, а что – зло.

Свобода стоика состоит в том, чтобы не страшиться никаких внешних обстоятельств, поскольку это бессмысленно – они сложатся или не сложатся помимо нашей воли. Свобода стоика в том, чтобы не желать ничего лишнего, а тем более вещей по

«Размышлять о смерти – значит размышлять о свободе. Кто научился умирать, тот разучился быть рабом. Готовность умереть избавляет нас от всякого подчинения и принуждения. И нет в жизни зла для того, кто постиг, что потерять жизнь – это не зло»

«Вместо удовольствий, вместо ничтожных, мимолетных и не только мерзких, но и вредных наслаждений наступает сильная, неомраченная и постоянная радость, мир и гармония духа, величие, соединенное с кротостью. Ведь всякая жестокость происходит от немощи». Иначе говоря, счастлив тот человек, который может быть абсолютно свободен, прежде всего, изнутри.

Если бы богатством вознаграждались те, кто вкладывает максимальное количество усилий и времени, кто занимается самой тяжелой работой, то самыми богатыми людьми были бы, пожалуй, шахтеры. Но пока дела обстоят иначе.

Тогда я первый раз в жизни понял, что если прямо сейчас не приведу себя в порядок, буду деградировать и дальше

дея стоиков – найти себя самого, прийти к собственному внутреннему миру, к тому идеальному модулю, что заложен в каждом. Несчастливый человек несчастлив, потому что растерян и чувствует, что не только мир ему неподконтролен, но, что хуже всего, что он не может контролировать себя самого. Если искаженное восприятие реальности умножить на невыдержанные суждения и неверные выводы, то картина становится полной. Человек погружается в мир иллюзий, действует в темноте, ставит такие цели, которые не приведут его к желаемому. Многим не под силу даже определить, что именно необходимо и на чем стоит сосредоточиться. Даже больше: далеко не каждый способен озадачиться этими вопросами и дать ответ на них, хотя бы и неверный.

Идея стоиков – найти себя самого, прийти к собственному внутреннему миру, к тому идеальному модулю, что заложен в каждом. Несчастливый человек несчастлив, потому что растерян и чувствует, что не только мир ему неподконтролен, но, что хуже всего, что он не может контролировать себя самого. Жизнь – наше восприятие окружающего мира и реакции на происходящее. Поэтому задача стоического самовоспитания – подчинить себе собственное восприятие. Искаженное восприятие действительности приводит к неправильным действиям и поступкам, а значит, к несчастью

Идея стоиков – найти себя самого, прийти к собственному внутреннему миру, к тому идеальному модулю, что заложен в каждом. Несчастливый человек несчастлив, потому что растерян и чувствует, что не только мир ему неподконтролен, но, что хуже всего, что он не может контролировать себя самого. Жизнь – наше восприятие окружающего мира и реакции на происходящее. Поэтому задача стоического самовоспитания – подчинить себе собственное восприятие. Искаженное восприятие действительности приводит к неправильным действиям и поступкам, а значит, к несчастью.