Цитаты из книги «Код благополучия»

с маниакальным упорством продолжало бы исследовать лукавые сознательные мотивировки, а не подлинные бессознательные мотивы нашей жизнедеятельности.

Так что в плане эффективности деятельности бессознательные СЕС суть буквально «наше все!». Каковым совершенно необходимо сознательно заним

первым в любой ситуации с окружающей средой взаимодействует, реагируя на нее «моторно» и эмоционально, но с различным уровнем активности, именно темперамент: регулирующие его и наименее осознаваемые субчасти. В случае затруднений включается характер: наши многочисленные части, ответственные за то, что и как делать в сложившейся ситуации. У действительно повзрослевшего человека далее (в случае, если проблема не ликвидирована) начинает работать индивидуальность: своеобразная система предпочтений, основывающаяся на субличностном: «Какой я?» (правда, если субличности никуда не годятся, то и индивидуальность эта гроша ломаного не стоит).

система) идентичностей соответствует той самой, несколько «опущенной» и упрощенно трактуемой в психологии личности человека («Кто я?» и есть основа того, ради чего человек действует). Система (структура) частей – его характеру («Что и как я делаю?» – это как раз о нем). Ну а система (структура) субчастей – темпераменту («Как я реагирую – насколько активно, с каким двигательным компонентом и какой эмоциональностью?»).

При этом Первое Я человека выявляется с большим трудом: как некоторое осознание/ощущение «Я как целостность». Идентичности – посредством вопросов «Кто я?» (например, Мужчина). Субличности – «Какой я?» (например, как Мужчина я могу быть Трусливым Мужичком и еще много кем). Части – «Что я делаю?» (например, будучи Мужчиной, но Трусливым Мужичком, я бегу прочь от любой ситуации конфронтации). Ну а субчасти – «Что я чувствую» (например, в

адаптация человека предполагает воспитание и, так сказать, успокоение его отчаянно трусящего и мятущегося Эго. Социализация же уже просто требует создания Личины: системы ролей, масок и амплуа, без которых вы просто не впишетесь в социальную реальность (тем более что ваше, простите, придурковатое Эго будет вести себя там как слон в посудной лавке…). Экзистенциализация явственно невозможна без возникновения Индивидуальности: потому что быть «как все» – значит и жить «как все», то есть вяло существовать и нелегко выживать (и какая тут экзистенция?). Ну а трансперсонализация просто требует «включения» Самости, каковая единственно способна освободить колоссальные силы и возможности, дремлющие в глубине нашего Бессознательного…

адаптация человека более всего требует его основательной психокоррекции (хотя и не сводится к ней). Социализация – оптимизации системы его же Самостоятельных Единиц Сознания (вот я и раскрыл вам содержание загадочной аббревиатуры из рис. 29 – однако смысл данного понятия разъясню позднее…): комплекса программ жизнедеятельности. Экзистенциализация – осуществления психотерапии Личной истории, дабы «детские» (и в основном, к сожалению, ограничивающие и ослабляющие…) карты, по которым мы, так сказать, и живем, не завели нас в жизненный тупик. Ну а трансперсонализация – развития некоторых дополнительных способностей (неточно именуемых экстрасенсорными…) и расширения Сознания, причем в идеале – до Предельного Осознания, именуемого Просветлением.

но свести к двум обобщенным видам: карты и программы. Первые создают Модель Мира человека, а вторые реализуют ее на практике. Кстати, чуть позднее я понял, что, видимо, именно это и имел в виду Л. Орр, как-то заметивший, что человеческий мозг ведет себя так, как если бы он состоял из двух частей: Думающий и Доказывающий. При этом, как саркастически отметил уже другой автор, Р. Уилсон, Думающий может выдумывать все, что угодно, потому что Доказывающий все равно это докажет. Так вот, Думающий в концепции Л. Орра как раз и представляет собой многомерный набор карт, создающих угодную и удобную для него Модель Мира. Тогда как Доказывающий – это всего-навсего соответствующая этим картам совокупность (система) программ… В итоге получилось следующее.

Рис. 26. Таблица уровней сознания в ИНП

Тем более что здесь вам нужно ответить не на шесть, а как минимум на двадцать четыре вопроса.