Цитаты из книги «Код благополучия»

Совершенно посторонние люди, как бы подключаясь к незримому полю семьи (одна из п

Хеллингер в своих психотерапевтических экзерсисах (и экивоках) обнаружил, показал и доказал другим удивительную вещь. Что явно существует еще и третий код бессознательного, который я назвал пространственным.

Одно спасенье – стать умней, Сознаться в слабости своей

Одно спасенье – стать умней, Сознаться в слабости своей И больше зря не спорить с Богом.

1. Формулирование результата 2. Создание готовности к его достижению 3. Усиление мотивации и веры 4. Работа с образами Себя 5. Ресурсирование изменений 6. Элементы психотерапии Личной истории 7. Работа с «сопротивляющимися массами» 8. Психотерапия Самостоятельных Единиц Сознания (СЕС) и 9. Дизайна будущей жизни на нейрологических уровнях

к обязательной их (клиентов) проверке на готовность к изменениям; потом к моделям повышения этой самой готовности; а далее, как результат, осмысления полученного опыта и к формированию «работающих» последовательностей психотехнологий. Что, вместе взятое, и привело впоследствии к созданию так называемого Общего Модуля Направленных Изменений (ОМНИ).

проекцию бросившего вас мужчины в область, которую ваше бессознательное закодировало для сохранения всех тех, к кому вы давно и уверенно равнодушны…).

то чтобы рухнуло, но явственно затрещало. Потому что выяснилось, что заместители как-то заражаются содержимым того, что и кого замещают. Можно сказать, одерживаются им (от слова «одержание»). И, например, замещая чьи-то больные почки, можно этак невзначай взять и испортить свои. А играя в расстановке роль несовершеннолетнего правонарушителя, по завершении процесса вернуться домой не законопослушным гражданином, а весьма склонным к девиантному поведению субъектом. И так далее, и тому подобное (это я еще корректные примеры подобрал…). И мода на расстановки и перестановки как бы слегка прошла. Но – совершенно зря. Потому что совсем другой автор – Лукас А. Деркс – практически параллельно с Б. Хеллингером как бы дополнил это самое «расстановочное действо». Создав теорию так называемой социальной панорамы, а заодно и ее практику – но без всяких там заместителей и их «распределения». Согласно этой теории, каждый из нас находится в центре (правда, не всегда) своеобразной модели всех своих социальных взаимодействий и их объектов, которые наше же бессознательное закодировало как проекции в социальной панораме. Т. е. на самом деле все люди (и не только), с которыми мы вступаем во взаимоотношения, находятся не «где-то там», а вокруг нас, но в виде своих проекций. И именно с этими проекциями (а не живыми людьми) мы и взаимодействуем. А это значит, что для улучшения плохих отношений без всякого присутствия другого человека (работая только с его визуальной проекцией) вполне достаточно, во-первых, изменить образ этой проекции (например, уменьшить «проекционную репрезентацию» подавляющего вас авторитета или авторитара). Или – во-вторых – передвинуть его в другую зону

работы, но еще и возможность (тоже например) наконец-то обрести дело, которому ты служишь (и для которого рожден). Развод – не только крах семейной жизни, но еще и свобода в сексуальных отношениях, а также выход из тупика семейной жизни (если она не сложилась) и «вход» в процесс поиска избранника или избранницы. Болезнь – не только угроза здоровью, но еще и повод (и разрешение) пересмотреть свою жизнь, улучшив ее в сторону больших расслабления, отдыха и удовольствий. В общем, как говорится, и т. д. и т. п.

сущность «психосемантической работы» можно объяснить так. Ни одно явление вашей жизни – даже и вроде бы заведомо плохое – таковым не является. Точнее – не является исключительно таковым. Ибо у всего плохого всегда есть хорошая сторона, которую мы обычно не замечаем. Например, увольнение – это не толь