Цитаты из книг автора «Сергей Ковалев»

Кстати, знаете, почему еще наше детство бывает такое страшное, а его последствия могут быть столь чудовищные? Да потому что сама по себе социализация ставит нас перед по-настоящему неразрешимой дилеммой. Французский психоаналитик Ж. Лакан образно, но точно определил эту ситуацию метафорой «кошелек или жизнь»

Возникает это как из-за беспомощности ребенка, его целиком и полностью зависимой позиции во время и после родов, так и вследствие его заброшенности родителями и значимыми другими в более поздний период.

главная ошибка вас, людей, заключается в том, что вы вовне ищете то, что всегда находится у вас внутри.

новорожденный вовсе не оповещает радостным криком мир о своем рождении – на самом деле он просто вопит от ужаса. Потому что только что… умер (рождение младенца суть смерть для плода). И он абсолютно не понимает, на каком таком свете оказался. И как на этом свете жить, если прежний сценарий подзабылся, а новый еще не сочинился…

Кстати, апологетам сознательной жизни с опорой на слова как на основной инструмент и субстрат логического мышления полезно было бы знать, что, согласно убедительным свидетельствам историка и социолога Б. Ф. Поршнева, вся эта вторая сигнальная система родилась в качестве средства принуждения одного человека другим. И то, что мы сейчас так ценим, – общение (сиречь словесная болтовня) и умозаключения (сиречь умственное словоблудие) – появились значительно позже этого самого принуждения. Так что воистину «в начале было слово». Каковое, однако, применялось, чтобы подавить другого. Точнее, как бы задавить или подменить биологически полезную информацию, идущую от первой сигнальной системы, где вы только видите (V), слышите (А) и ощущаете (К) – так называемый VAK. Дабы подсунуть, объяснив (D) нечто, полезное себе и только себе, любимому! Например, объявить самые лакомые куски туши мамонта отравленными или священными. А после с удовольствием съесть их втихомолку.

породило либо нарушение всего комплекса реакций в данной конкретной области поведения (уровень глубокой психотравмы), либо (уже по отдельности и согласно модели «Мерседес – СК») как бы застрявшие и неадекватно проигрываемые неэкологичные состояния, неэффективные способы поведения, ограничивающие и ослабляющие решения и (или) убеждения, дефектные образы «я».

Согласно модели SCORE, в настоящее время мы имеем дело с симптомом (symptom), который рассматривается не сам по себе, а как следствие какой-то имевшейся в прошлом причины (cause). Целью психотерапии личной истории выступает получение в будущем некоего желаемого (человеком, а не его окружением) результата (outcome). Каковой, став достоянием данного субъекта, немедленно приведет к весьма позитивным эффектам (effect) – исходно или по условиям экологичных изменений в последующей жизнедеятельности. Добиваемся мы этого за счет ресурсов (resource). В каковые допустимо включать все, что может быть задействовано для достижения результата, но в основном – физиологию, состояния, мысли, чувства, переживания наряду с конкретными психотехнологиями их предоставления. В качестве причины любого симптома в модели SCORE, как правило, рассматривается некое событие (критический инцидент), которое в силу своей психотравматичности или значимости было импринтировано в психику (бессознательное) человека и в результате

в первые три-четыре года жизни мы усваиваем 70 % информации, получаемой в течение жизни. А это значит, что и 70 % всяческих психотравм и прочих неприятностей происходят именно в эти очень нежные годы. И случившись и не будучи «пережеваны, проглочены и переварены» (очень точная аналогия Ф. Перлза), они навсегда определяют жизнедеятельность человека, превращая светлую, прямую и широкую Дорогу его жизни в темную

история вашего будущего давно уже написана. Вашим прошлым, а точнее, тем, что с ним сделали вы, ваша жизнь и ваши родители (а также прочие значимые другие). И все в вашей жизни уже как бы предопределено, причем зачастую далеко не самым лучшим образом. А свобода, которая и поныне считается главным достижением демократии, для каждого из нас в отдельности (да и для общества в целом) абсолютно иллюзорна. Потому что ваша якобы свободная жизнь жестко и целенаправленно задается бессознательными по сути (а значит, очень трудноизменяемыми) картами вашей реальности и программами вашей же жизнедеятельности, которые делают недоступным все, что не находится в их пределах.

по: М. Холл, Б. Боденхамер «Полный курс НЛП»):