История Кипра
Хронологический очерк

Прежде всего, согласимся с большинством наших читателей – эта глава будет перегружена цифрами и фактами, датами и именами, непонятными титулами и мало знакомыми названиями городов и местностей и, конечно, окажется самой скучной во всей книге. Но, правда же, не придумано лучшего способа увидеть историю Кипра целиком, как единую цепь событий, сменяющих друг друга, как одни события, порою незначительные, влекут за собой потрясения исторического масштаба, как одни личности горделиво входят в историю и остаются вписанными в анналы на века, другие же обладают несомненным талантом в историю влипнут, да так и застрять в ней вечным посмешищем в назидание потомкам… Так что примите мой совет – наберитесь терпения, запаситесь чаем и свободным временем и погрузитесь в созерцание ленты времени и постарайтесь прочесть ее за один присест, по крайней мере, в первый раз. Потом вы будете возвращаться к ленте время от времени и просматривать интересующие вас кусочки, но в первый раз прочтите ее сразу, но не старайтесь запоминать имена и даты, это ведь не учебник истории. А чтобы вы не заснули над однообразным чтением, мы постараемся разбавить сухие факты летописными материалами, картинками и историческими анекдотами – там, где они имеют место быть.

≈15000—10000 ЛЕТ ДО Н. Э.

Начинается история человеческой цивилизации на Кипре больше десяти тысяч лет назад. А скорее всего, гораздо раньше, но тогда постоянного населения на острове еще не было – люди приходили с материка и вскоре бесследно пропадали. И хотя считается, что в палеолите людей на Кипре не было, кто‐то ведь охотился на карликовых слонов и гиппопотамов ростом с нынешнюю свинью, издревле населявших местные леса и горя, а потом жарил и поедал их мясо, оставив кучи обугленных костей в пещере на английской территории полуострова Акротири на южном побережье Кипра, и все это происходило, возможно, пятнадцать тысячелетий назад. Первооткрывателем древней пещеры на Скале Орла в 1961 году стал английский подросток, от скуки исследовавший окружающие британскую военную базу места – а что еще делать сыну военнослужащего? С развлечениями на закрытой в то время территории английского анклава небогато. Вскоре его открытие благополучно забыли, пока до пещеры не добрался антрополог из Университета Невады Алан Г. Симмонс (будете гуглить – ищите Alan H Simmons, второе имя – Henry по‐русски традиционно транскрибируется, как «Генри»), он и описал одно из древнейших, по всей видимости, поселений на Кипре – впрочем, не поселение, а стоянку бродячих охотников, подъедавших все, что удавалось поймать – одних костей бегемота в пещере больше пятисот, однако стоянку достаточно долговременную. А еще там были кости свиней – с большой вероятностью, по словам того же Симмонса, уже одомашненной, и кости африканской дрофы, и оленей, и карликовых кипрских слонов, и множества птиц и рыб. И были остатки кострища, и почти тысяча кремневых орудий. Не было одного – никаких человеческих останков, и потому антропологически доказательств человеческого присутствия нет, только косвенные археологические.

КОММЕНТИРУЕТ ПРОФЕССОР Л. ГАВРИЛОВ:

Надо отдельно отметить, – эта тема довольно долго и пристально изучалась. Согласно научной статье Knapp, A. Bernard. «Maritime Narratives of Prehistoric Cyprus: Seafaring as Everyday Practice.» Journal of Maritime Archaeology 15.4 (2020): 415–450. морская история Кипра началась уже в этот временной отрезок.

Роль мореплавания как важного аспекта повседневной жизни в сообществах доисторического Кипра невозможно переоценить. Морские возможности, развитые ранними моряками, позволили им исследовать новые земли и моря, осваивать новые морские ресурсы и использовать доступные прибрежные участки. В долгосрочном плане основная деятельность мореплавателей вращалась вокруг эксплуатации морских и прибрежных ресурсов, мобильности людей, а также транспортировки и обмена товарами.

На Кипре, хотя у нас нет прямых вещественных доказательств (например, кораблекрушений, изображений кораблей) примерно до 2000 г. до н. э., нет никаких сомнений в том, что, начиная по крайней мере с одиннадцатого тысячелетия до нашей эры (поздний эпипалеолит), первые мореплаватели плавали между близлежащим материком и Кипром. по всей видимости, несколько раз в год. В течение длительного периода времени – около 4000 лет – между поздним керамическим неолитом и началом позднего энеолита (примерно 6800–2700 гг. До н. э.) большинство археологов пассивно принимают представление о том, что жители Кипра повернулись спиной к морю.

В отличие от этого, эти и другие исследования допускают очень большую вероятность того, что Кипр никогда по‐настоящему не был изолирован от моря, и рассматривает материалы и методы, связанные с морскими перевозками, в каждую эпоху с одиннадцатого до начала второго тысячелетия до нашей эры. Такая, более широкая картина всего, от сельских якорных стоянок до тех невидимых морских форм поведения, которые могут помочь нам лучше понять мореплавание, как повседневную практику на Кипре.

Алан Г. Симмонс

В своей статье «Вымерший карликовый гиппопотам и ранний человек на Кипре» Симмонс писал:

Существует немного доказательств человеческого заселения человеком средиземноморских островов ранее ~9000 лет до н. э., и вымершая плейстоценовая фауна редко связывалась с археологическими материалами из этого региона… Хотя предполагалось, что Кипр, возможно, был населен уже в эпоху Палеолита, доказательств тому не было… Но новые данные из Акротири Aetokremnos («Утес орла» или «Место E») свидетельствуют о более раннем заселении… На основании моего анализа я предварительно прихожу к заключению, что Место E является самым ранним местом археологических находок на Кипре и что остров был уже заселен приблизительно 10000 лет до н. э. Кроме того, я предполагаю, что исчезновение карликового гиппопотама на Кипре, возможно, было ускорено присутствием человека на острове.

Кипрский карликовый гиппопотам (лат. Hippopotamus minor)

Кто эти люди, откуда они пришли на Кипр и каким способом преодолели водную преграду – неизвестно. Логично предположить, что из мест не очень далеких и прародина этил людей где‐то поблизости. Вероятно, они как‐то переплыли не очень дальнее расстояние по морю с побережья Леванта, что, впрочем, спорно. Может быть, с побережья нынешней Турции, что еще ближе. Определенно одно – они именно приплыли, хотя и неизвестно, как, потому что сухопутного моста между Кипром и материком не существовало. Однако в ледниковые периоды моря очень сильно мелели, ведь во льду аккумулировались огромные массы воды, так что плыть им приходилось совсем недалеко. Очень похоже, однако, что переселение это не было запланированным исходом, а происходило в той или иной степени случайно – поплыли на плоту рыбки половить, а течение взяло, да и унесло их на другой остров. Предположение такое вполне очевидно – примерно в то же время на острове появляются ранее невиданные животные – лисы, например, или быки. Высказывалось мнение, что люди переселялись на Кипр вместе со всем своим немудрящим скарбом и домашними животными – вот только с лисами это как‐то сложно представить. Лисья популяция и сейчас вполне себе процветает на острове, а будучи надежно отделенными от материка достаточно серьезным морским пространством, кипрские лисы не стали природным очагом бешенства, как это произошло в остальной Европе, так что рабиса на Кипре просто не существует безо всяких там прививок.

Подобные стоянки найдены, кроме Акротири, в нескольких местах, едва ли не по всему острову: на пляже Нисси в Айя-Напе и на дамбе Аспро на полуострове Акамас, а ведь, на минуточку, расстояние между этими местами почти триста километров, это противоположные точки острова. Вряд ли это доказательство внутренних миграций одного и того же племени, скорее всего, это разрозненные группы людей, высадившихся или выброшенных волнами на кипрские берега.

Что следует особенно отметить об этих ранних поселенцах на острове – существование их было весьма и весьма примитивным, человеческой культуры как таковой они еще не создали. Тем не менее, это время называется Культурой Акротири – по названию одноименного полуострова. И культура эта – пришлая, не исконная островная, что, кстати, подтверждают раскопки пещеры на Скале Орла – стоянкой пользовались явно периодически, постоянно люди там не жили, временами его надолго покидали, потом заселяли вновь.

Очень похоже, что культуру Акротири составляли охотники-собиратели, которые посещали Кипр – вольно или волею судеб, кратко, только чтобы эксплуатировать ресурсы острова. Возможно, даже, они нашли способ время от времени приезжать на остров, какое‐то время жили там, а потом отбывали обратно, к родным берегам – но это не более, чем предположение. Представителей этого сообщества было очень немного – попасть на Кипр можно было только морским путем, что весьма ограничивало доступ. В пользу временных посещений охотниками острова говорит и факт отсутствия в находках антропологического материала, видимо, и численность охотников, и время пребывания их на острове были недостаточными для формирования культурного слоя с человеческими останками. И еще один аргумент в пользу непостоянного населения на острове в период культуры Акротири – она прерывается, не оставив после себя никакой культуры-преемника. Просто исчезает, и целое тысячелетие на острове нет никаких следов человека, пока какие‐то другие переселенцы не основывают здесь первые поселения эпохи Докерамического Палеолита.

ПРОФЕССОР Л. ГАВРИЛОВ:

На момент написания книги я нашел опубликованные исследования 2019 года и новые данные. Ведь было много заявлений о донеолитической оккупации многих островов Средиземного моря. Как правило, они не подтверждаются археологическими, хронологическими и стратиграфическими данными. Ситуация изменилась с раскопками Акротири Аэтокремноса, небольшого разрушенного каменного убежища, который предоставил убедительные доказательства самого раннего хорошо задокументированного присутствия человека на Кипре. Большой набор радиоуглеродных возрастов указывает на то, что территория была заселена около 12000 кал. БП, современник позднего эпипалеолита Ближнего Востока и Анатолии. Поскольку Кипр не был соединен с материком сухопутным мостом в четвертичное время, Этокремнос является прямым доказательством донеолитических способностей к мореплаванию. Более спорным, чем возраст этого места, является связь вымерших эндемичных карликовых бегемотов с культурными материалами, поскольку это связано с продолжающимся обсуждением вымирания плейстоцена по вине человека. Однако утверждение о прямой связи было оспорено, несмотря на хорошо опубликованные археологические и геоархеологические данные, подтверждающие его. В этой статье: SIMMONS, Alan¹, and Rolfe D. MANDEL. «Site Formation Processes at Akrotiri Aetokremnos, Cyprus: Why is the site so controversial?.» Géoarchéologie des îles de la Méditerranée: Geoarchaeology of the Mediterranean Islands (2019): 57. обобщаются аргументы в пользу ассоциации культурных останков с карликовыми бегемотами, уделяя особое внимание стратиграфической последовательности, хронологии и процессам формирования этого места. Эти данные согласуются с гипотезой о том, что останки карликовых бегемотов находятся в прямой связи с культурными особенностями и артефактами, составляющими два основных археологических слоя этого места.

C. 7000–5800 ДО Н. Э

Хирокития. Культура круглых домов. Современная реконструкция.

Самой первой настоящей местной культурой, появившейся на Кипре, стала культура Хирокитии, неолитического поселения недалеко от Ларнаки, населенное в VII–IV тыс. до н. э. Как оно называлось на самом деле, конечно, никогда не будет известно, хотя можно предположить, что названий за несколько тысячелетий существования было несколько. Основанное около 7000 г до н. э. (в докерамический период), в середине VI тысячелетия до н. э. оно было покинуто жителями по невыясненным причинам, после чего заселено только приблизительно через 1000 лет, уже в период керамического неолита.

Население было довольно многочисленным и его численность могла быть 300–600 человек, что не идет ни в какое сравнение с малочисленными группами охотников-собирателей. Да и не была охота главным занятием жителей Хирокитии – они занималось земледелием и скотоводством, чего прежние жители острова попросту не знали. Несмотря на то, что с пищей у людей не должно было бы быть проблем, жизнь их легкой не назовешь – все они были малорослыми, чуть выше полутора метров, продолжительность жизни у взрослых едва доходила до 35 лет, а детская смертность была просто массовой. Тем не менее, в Хирокитии уже сформировалось своеобразное обособленное сообщество, которое с полным правом можно называть культурой.