Аномия (букв. беззаконие, безнормность) – это социальная и духовная патология, распад человеческих связей и дезорганизация общественных институтов, массовое девиантное и преступное поведение. Это состояние, при котором значительная часть общества сознательно нарушает известные нормы этики и права.
- Главная
- Публицистика
- ⭐️Сергей Кара-Мурза
- 📚«Спасти Россию. Как нам выйти из кризиса»
Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook
Премиум
5
(3 оценки)
Спасти Россию. Как нам выйти из кризиса
234 печатные страницы
2013 год
16+
Чтобы читать онлайн оформите подписку
Оцените книгу
О книге
С.Г. Кара-Мурза – ученый, писатель, публицист, один из тех людей, к чьему мнению прислушивается и власть, и оппозиция. Его работы отличаются глубиной и огромным количеством приводимого в них фактического материала.
В данной книге С.Г. Кара-Мурза проводит анализ проблем, возникших в ходе кризиса государства и общества постсоветской России. Здесь изложены основные положения доктрины реформы, последствия ее реализации и главные угрозы для России, порожденные в ходе трансформации прежнего жизнеустройства.
Как всегда в работах С. Г. Кара-Мурзы, автор приводит тщательно разработанную программу по преодолению негативных черт в жизни нашей страны и выходу России из кризиса.
читайте онлайн полную версию книги «Спасти Россию. Как нам выйти из кризиса» автора Сергей Кара-Мурза на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Спасти Россию. Как нам выйти из кризиса» где угодно даже без интернета.
Подробная информация | |
|---|---|
| Дата написания: 1 января 2013 | Объем: 421671 |
| Год издания: 2013 | |
| ISBN (EAN): 9785443804101 | |
Жанры
Поделиться
Этот дуализм западной политэкономии, разделившей знание и этику, в принципе отрицался русскими социальными философами и экономистами. В попытке разделить этику и знание в экономике Вл. Соловьев видел даже трагедию политэкономии
П. Фейерабенд пишет: «Либеральные интеллектуалы являются также “рационалистами”, рассматривая рационализм (который для них совпадает с наукой) не как некоторую концепцию среди множества других, а как базис общества. Следовательно, защищаемая ими свобода допускается лишь при условиях, которые сами исключены из сферы свободы. Свобода обеспечена лишь тем, кто принял сторону рационалистской (т. е. научной) идеологии».