У торговцев перебранка:
– Прежде чем ты меня продашь, я тебя десять раз продам!
– Правду ты молвил, меня-то продать можно, а вот тебя попробуй продай. Даже за копейку не возьмут.
Бедняк-крестьянин:
– Подвесил под крышу клети семена конопли, для посева, значит. Откуда, скажи, птицы учуяли? Опустошили порядком. Ежели б я не спохватился, всё бы вчистую проклятые уничтожили.
Слушающие:
– Будет тебе заливать. Разве птицы клюют подвешенные семена?
Деревенский богатей:
– Поднял я и поместил на крыше коровника новенький сошник. Прожорливые птицы исклевали его по краям, в негодность привели.
Слушающие:
– Бывает, бывает! Много их летает около коровника, лакомились, видать, проклятые.
В прежние времена один казанский бай собрал своих работников и задал такой вопрос:
– Ну-ка ответьте, почему у меня брюхо толстое?
Работники высказывали догадки: дескать, от рождения такое или от болезни. Ни один из ответов баю не понравился.
Был среди работников подхалим. Он сказал:
– Бай эфенди, у вас ума палата. Со временем ум перестал умещаться в голове, спустился в брюхо, вот его и распирает.
Один богатый человек шёл с фонарём в руке поздно ночью по окраинной улице города, где живут бедняки. Старуха, сидевшая у окна, увидела его и попросила:
– Мой эфенди, не подержите ли ваш фонарь у моего окна?
Я только пришью заплатку.
– Я бы подержал, только ведь ты за свет не заплатишь, бабушка, – ответил бай.
Когда царь заболел, доктора посоветовали:
– Чтобы исцелить царя, нужно надеть на него платье беспечального человека. И царь выздоровеет.
Ко всяким обращались: к царям, к богачам. Но у каждого находилось какое-нибудь горе. После долгих хождений набрели на старика, который шёл из лесу с вязанкой дров за спиной. Сел старик на вязанку и с наслаждением затянулся самокруткой.
– Бабай, мы ищем беспечального человека. У тебя есть какое-нибудь горе? – спросили у него.
– Горе? Какое же у меня горе?! Нет никакого.
– Нам нужно платье беспечального человека. Отдай нам свою рубаху.
Старик в ответ:
– Я не в состоянии купить себе рубаху, армяк на голое тело надеваю.
Однажды у Мокыта* ухудшились дела. Украли у него в тот год сивую кобылу. И дом обветшал, сквозь щели холод проникал, и дрова кончились. Тут шурин заехал к ним по пути на базар. Что же он видит: окна дома Мокыта промёрзли насквозь, возле дома дров не видно, сквозь щели в дом со свистом мороз пробирается. «Ох, тут нестерпимый холод, я не высижу, ладно, вернусь вечером», – подумал шурин и ушёл на базар.
Жена Мокыта, тётка Джамиля, крепко-накрепко наказала Мокыту, чтоб он её не позорил, нищеты не показывал. Мокыт, не желая, чтоб шурин узнал положение семьи, очень постарался.
К возвращению гостя с базара и дом прогрели, и самовар фырчал и кипел. Тётка Джамиля поскребла по сусекам и собрала на стол.
Шурин обрадовался.
– Дома тепло стало, вы купили дров? – спросил он.
Мокыт, не подавая вида, небрежно бросил в ответ:
– Раз в доме полно добра, всегда найти можно. Мы разобрали угол дома и затопили печь.
В прежние времена один бедняк всё жаловался: не проживёшь никак равномерно. Другой бедняк спросил у него:
– Как это так, не прожить равномерно?
Первый ответил:
– А так: чай у меня есть, сахара нет, достану сахар, чаю не бывает.
Второй сказал:
– А у меня нет ни чаю, ни сахару. Я живу равномерно.
Раньше некто, желая разбогатеть, занялся куплей-продажей. Богача из себя строит. Однажды у него остановился проездом почтенный человек из соседней деревни. Хозяин поручил своему сыну распрягать коня гостя. А у сына нет одежды, чтобы во двор выйти.
– Что, одежду не найдёшь? Разве мы бедные? Надень шубу матери! – крикнул хозяин, топнув ногой.
Некто отделился, ставит новый дом.
– Чем дом крыть будешь? – спросили у него.
Тот человек не хотел показать свою бедность.
– Отцы-деды соломой крыли. Негоже нарушать этот обычай, – ответил он.
В один из студёных зимних дней решил мужик послать в лес младшего сына.
– Отец, как же мне одному срубить дерево и погрузить дрова? – встревожился сын.
Отец успокоил его:
– Не волнуйся, сынок. Нужда-дедушка поможет.
Сын отправился в лес. Пришёл, оглядывается: не видать Нужды-дедушки. Нет и нет.
– Нужда-дедушка, я пришёл, поторапливайся! – закричал парнишка.
Не видать Нужды-дедушки. День к вечеру клонится, паренёк стал мёрзнуть. «Не придёт, видно, дедушка», – решил он и принялся за работу. Срубил высокое, большое дерево и, насилу распилив его на части, погрузил на сани, привёз домой. Пожаловался отцу:
– Не пришёл Нужда-дед, мне самому пришлось помучиться.
– Эх, сынок, – промолвил отец, – вот эти твои мучения и есть Нужда-дедушка.
Один парень, как водится, женился. Молодая жена немного пожила и сбежала. Соседи, озадаченные, спрашивают у молодого мужа:
– Отчего жена твоя ушла?
– Счастливой жизни не выдержала. У меня не нужно чуть свет корову доить, стадо выгонять, за яйцами лазить на насест. Не требуется суп варить, жариться-париться возле казана – живи в своё удовольствие. Не вынесла жена счастливой жизни.
Приходят к нему, смотрят – он, оказывается, гол как сокол.
Шакирд*, возвращаясь летом из медресе*, зашёл к одной старушке переночевать. День выдался жаркий, а на шакирде азям*. Старуха пожалела парня:
– Ох, сыночек, как ты не упаришься?
– Он же без подкладки, – ответил шакирд.
По пути в медресе, в зимнюю стужу, шакирд снова зашёл к этой старухе. На нём тот же самый азям. Бабушка пожалела, спросила:
– Ох, сынок, как ты не замёрзнешь?
– Он из сукна, бабушка, – ответил шакирд.
Один дядька отправился в соседнее село в гости. Своя одежда была обтрёпанная, взял на время у соседа азям. В гостях расхваливают:
– Нy и азям, ай да азям!
Дядька не растерялся:
– Хе, стоит ли удивляться, у соседей ещё один такой остался!
Один нищий умирал, и около него собрались люди.
– Эй, такой-то, плохо твоё состояние, выскажи свой иман*, – обратились они к нему.
Бедняга воскликнул:
– Ох, даже на смертном одре надоедают с этой иманой*.
Шёл нищий со своим сыном и видит: женщина громко плачет, провожая покойника: «О мой хозяин, тебя несут в дом без окон, без дверей, несут в дом, где нет мягкой постели и мебели, где нет еды и вина».
Сын нищего спросил у отца:
– Пап, а пап, не в наш ли дом его несут?
Бедняк зашёл к зажиточному человеку. Тот спросил:
– Ну, как дела, что есть, чего нет?
А дело было зимой. Бедняк ответил:
– Коль спросишь, что есть, – на дворе есть мороз. А спросишь, чего нет, – нет дров для печки, нет денег купить дров.
Когда наступила осень, два зимогора возвратились в деревню перезимовать. Один голый, в чём мать родила, на другом накинута рогожа.
Голый ёжится под холодным дождём:
– А-а-х-х!
Товарищ жалеет:
– Трудно без одёжки, в прошлый год я сам мучился, дружок.
В дом нищего проник вор. Искал-искал, ничего не нашёл, пошёл к выходу. Хозяин дома ему говорит:
– Эй, вор, как выйдешь, дверь за собой закрой.
Вор ответил:
– Ты полагаешь, что я украл то, чего нет, и хочешь заставить меня зазря трудиться?
К нищему забрались воры, ищут, чего бы утащить. Хозяин дома заметил и спрашивает: «И, ребята, что шарите ночью? То, что вы ночью ищете, мы здесь и днём с огнём не нашли».
Двое нищих легли спать на одной лежанке. В доме есть только то, на что лечь и чем покрыться. Когда они лежали, в дом зашёл вор. Один нищий другому шепчет на ухо:
– В дом вор залез.
Второй предлагает:
– Давай я заору истошным голосом. Авось со страху что-нибудь обронит.
В царские времена было много нищих. Четверо-пятеро подобного рода людей собрались утром в караульном помещении, стали обсуждать: кому в какую деревню шагать.
Один из нищих сказал:
– Вы в какую угодно деревню идите. а моя одежда до того излохматилась, что я могу идти только с попутным ветром.
Один человек посоветовал нищему:
– Чем так ходить, срамиться, пошёл бы ты к баю.
Нищий в ответ:
– Я не волен выбирать богатого-бедного, так что хожу подряд ко всем.
Двое бедняков сидят, разговаривают. Один другого спрашивает:
– Кем бы ты стал?
Тот отвечает:
– Стал бы я начальником большим – да питаюсь супом крупяным, сделаться бы мне головой – да хожу в одежде плохой.
Разговор у ворот. Одного дядьку спрашивают:
– Если бы, как в сказке, ты стал вдруг царём, что стал бы делать с самого начала?
– С самого начала? Стал бы в озере Карасихе варить похлёбку, помешивая оглоблей, и всю бы скушал, пока не кончилась.
Бедняки перебивались одной картошкой. Однажды муж вернулся из лесу голодный. Жена, как обычно, поставила перед ним картошку. Муж заворчал:
– Опять картошка.
Жена сказала:
– Будь молоко, будь крупа, сварили бы кашу, вот только масла нет. А соль можно и у соседей попросить…
В царские времена бедняки, муж и жена, решили наняться к богачу в работники. Вышли в путь. Путь предстоял долгий, проголодались. Жена говорит:
– Когда же доберёмся? Накрошила бы я хлебушка в молоко и поела бы, помешивая.
– Почему ты уже сейчас начала помешивать? – крикнул ей в ответ муж. – День жаркий, путь долгий, прокиснет ведь молоко!
В давние времена нищий вышел в дорогу в сильный буран в соседнюю деревню. Немного погодя его нагнал конный, посадил к ceбe на коня. Ветер дул встречь, поэтому конь шагал с трудом. Конный выругался:
– Нe напрасно говорят, нищему и ветер навстречу!
– Нe беда, завороти коня вон к той деревне. Мне ведь всё равно, в какую деревню ехать.
Скончался один человек, запутавшийся в долгах. В то время, когда его ребёнок горько плакал, явился один из кредиторов и обратился к ребёнку:
– Не плачь, детка… Сколько чего вышло у отца?
Ребёнок огорчённо ответил:
– Чему выходить-то! Сначала вышла душа, потом – похоронные дроги, наконец вышли такие вот, вроде вас, кредиторы.
О проекте
О подписке