Читать книгу «Ключевые слова Си Цзиньпина» онлайн полностью📖 — Сборника — MyBook.
image

Стиль работы – это заниматься реальной деятельностью и всегда говорить правду

За последние несколько лет народные массы не могли не оценить улучшение стиля работы партии и не увидеть результатов этой работы. Причина этого заключается в том, что при формировании стиля работы ЦК партии всегда говорил правду.

В декабре 2012 года на заседании Политбюро ЦК были рассмотрены «Правила из восьми пунктов»[51], направленные на совершенствование стиля работы партии и создание тесной связи с народными массами; были выдвинуты конкретные требования по улучшению проверок и изучения работы, исправлению стиля проведения заседаний, изменению стиля составления бумаг и т. д. Все это также послужило началом всестороннего соблюдения строгой партийной дисциплины после проведения XVIII съезда партии. В июне 2013 года на рабочем заседании партии, посвященном практической деятельности по обучению «линии народных масс», Си Цзиньпин выдвинул требования по борьбе с формализмом, бюрократизмом, гедонизмом и расточительством. Он указал, что формализм главным образом создает различия между теорией и практикой, не позволяя добиваться практических результатов, приводит к чрезмерному количеству административной работы, лицемерию, страстному желанию добиться пустой славы и к обману. В марте 2014 года во время Всекитайского собрания народных представителей Си Цзиньпин отметил, что партийные руководители всех уровней должны создавать и поддерживать достойный стиль своей работы, стремиться к самосовершенствованию, осторожному использованию властных полномочий и самодисциплине. Кроме того, необходимо с реалистичной точки зрения подходить к составлению планов, решению практических задач и взаимодействию с народом.

«Правила из восьми пунктов», противостояние «Четырем вредным поветриям»[52], и «Три требования строгости, три требования честности» призывают кадровых партийных сотрудников уделять больше внимания практическому подходу, достижению практических результатов в своей работе, способствуя созданию такой экологичной политической среды, где посредством самоотдачи и сплоченности без стремления к личной выгоде соблюдаются нравственные нормы.

Каждый житель Китая должен начать с себя самого

«Пустые разговоры наносят ущерб национальным интересам, а реальная деятельность способствует процветанию государства» – эти слова касаются не только партийных работников. Реализация «Китайской мечты» подразумевает формирование высоконравственного общества, в котором каждый китаец постоянно стремится вперед и продвигается к цели, не отрываясь от практической работы.

В апреле 2013 года в своей беседе с представителями Всекитайских отличников труда Си Цзиньпин отметил: «Для достижения цели борьбы и создания лучшего будущего необходимо неуклонно опираться на народ, постоянно служить народу, а также ориентироваться на старательный, честный и созидательный труд». Как уже было сказано, «пустые разговоры наносят ущерб национальным интересам, а реальная деятельность способствует процветанию государства». Эта деятельность и подразумевает добросовестный труд.

В мае того же года в своей беседе с лучшими представителями молодежи из различных слоев населения Си Цзиньпин убедительно советовал молодым людям усвоить, что пустословие вредит национальным интересам и, только занимаясь реальной деятельностью, можно добиться процветания страны. Необходимо хорошо знать свою профессию, работать не жалея сил, смотреть, в первую очередь, на самого себя, большое дело начинать с малого, постоянно прилагать усилия, добиваться высоких результатов, от которых напрямую зависит жизнь и процветание людей.

За последние четыре года первоначальная идея «Китайской мечты» стала еще более ясной и четкой, неуклонно развивались «Четыре всесторонних аспекта», всячески прогрессировала открытость внешнему миру. Китай стал играть еще более важную роль в глобальном управлении. Все это стало результатом усердной работы всего китайского народа. В 2016 году началась тринадцатая пятилетка и решающий этап всестороннего построения общества средней зажиточности. Необходимо, чтобы каждый китаец неизменно продолжал работать ответственно, – только так можно добиться осуществления «Китайской мечты».

Основные ценности социализма. Наследуя национальный дух, накапливать силы Китая

Основные ценности социализма были выдвинуты в 2012 году на XVIII съезде КПК и записаны 24 иероглифами. Впоследствии Политбюро ЦК провело коллективную учебу по данной тематике, а генеральный секретарь Си Цзиньпин неоднократно посвящал ей свои выступления и много раз говорил о требованиях по продвижению основных ценностей социализма.

За прошедшие четыре года основные ценности социализма стали духовным устремлением и практической целью всех жителей Китая.

Прекрасные традиции, наследие и инновации

На XVIII съезде партии КНР была выдвинута концепция «трех инициатив», которая точно определила главное содержание основных ценностей социализма: «мощь, демократия, цивилизация, гармония, свобода»; «равенство, справедливость, верховенство закона»; «патриотизм, преданность работе, добросовестность и дружба».

В этих словах, выраженных 24 иероглифами, заключены ценностные требования государства, общества и граждан на национальном, социальном и личностном уровнях. Они не только воплощают основные требования социализма и продолжают прекрасную традиционную культуру Китая, но и включают благотворные достижения мировой цивилизации и отражают дух времени. Фактически они отвечают на основные вопросы: какую страну мы хотим построить, какое общество создать, каких граждан воспитать.

Основные ценности социализма появились не на пустом месте, они берут свое начало из лучших традиций Поднебесной, в них есть и наследие, и инновации.

В октябре 2014 года на рабочем совещании, посвященном вопросам литературы и искусства, Си Цзиньпин обратился к слушателям с такими словами: «Выдающаяся традиционная культура Китая – это жизненно важная артерия духовности китайской нации и главный источник сохранения основных ценностей социализма. Это также прочная основа, помогающая нам твердо стоять на ногах во времена потрясений в мировой культуре».

Действительно, культура Китая имеет долгую историю, на протяжении которой она накапливала глубочайшие духовные устремления нации. Культура отражает самобытность народа, дает плодородную почву для воспитания следующих поколений и развития китайской нации. Вне зависимости от того, на что опирается национальный дух: на патриотизм или лучшие культурные традиции, такие как человеколюбие, внимание к основам жизни народа, сохранение добросовестности и честности, отстаивание справедливости, стремление к согласию и всеобщему благоденствию, – все это является проверенным историей способом накопления основных ценностей. Эти основные ценности, появившиеся благодаря превосходной традиционной культуре, опирались на принципы: ставить историю на службу современности и критически относиться к старому и развивать новое. Принципы были объединены с целями эпохи реформ и инноваций. Именно поэтому основные ценности получили широкое признание и превратились в мощную силу Китая.

«Мягкая сила» культуры

Насколько важно развивать и продвигать основные ценности социализма?

«Основные ценности – это дух „мягкой силы“ культуры и важный аспект строительства „мягкой силы“ культуры. Это самый важный фактор в определении характера и тенденций развития культуры. По сути, „мягкая сила“ культуры отдельно взятой страны зависит от жизнеспособности, единства и привлекательности ее основных ценностей», – сказал генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин 24 февраля 2014 года во время тринадцатой коллективной учебы Политбюро ЦК КПК, посвященной продвижению основных ценностей социализма, а также развитию высоконравственных традиций Китая. Си Цзиньпин рассматривает развитие и продвижение основных ценностей социализма как фундаментальный проект, который позволит «собрать волю и укрепить основы».

Почему китайская нация на протяжении своей тысячелетней истории была в состоянии расти, передавать свои знания по наследству и постоянно развиваться? Одна из главных причин этого, считает Си Цзиньпин, заключается в том, что китайская нация обладает духовными устремлениями, особой духовной природой и духовной системой, которые передаются из поколения в поколение.

А что, если у народа нет общих ценностей? По мнению Си Цзиньпина, «такому народу и такой стране не на что опереться и некуда идти».

После коллективной учебы Политбюро ЦК, Си Цзиньпин часто упоминает тему основополагающих ценностей. Например, он говорил о них на встрече со студентами в Пекинском университете, на встрече со школьниками накануне международного Дня защиты детей, на съезде академиков, в беседе с деятелями культуры и искусства, во время инспекционной поездки в Шанхай и во время визита в старый революционный район, где он осведомлялся о здоровье кадровых работников. Из уст китайского лидера нередко можно услышать слова о реализации и развитии основных ценностей социализма.

Во время встречи с молодежью Си Цзиньпин использовал яркую метафору, чтобы донести свою мысль. В молодости система ценностей человека находится на этапе формирования и становления, и чрезвычайно важно отнестись к этому этапу серьезно. Это как застегивать пуговицы на одежде: если первую застегнешь неправильно, то и все остальные окажутся застегнутыми неверно. Именно поэтому в жизни необходимо с самого начала правильно «застегивать пуговицы».

Семена просвещения прорастают повсюду

Каким образом основные ценности оказывают свое воздействие? Си Цзиньпин отметил, что для того, чтобы система ценностей по-настоящему была эффективной, она должна быть интегрирована в общество, люди на практике должны осознать и усвоить ее. Необходимо обратить внимание на тесную связь выдвинутых инициатив с повседневной жизнью и прилагать усилия для их тщательного и детального осуществления.

Необходимо внедрять основные ценности социализма во все аспекты общественной жизни. Посредством руководства в сфере образования, общественной пропаганды, приобщения к культуре, практического воспитания, укрепления строя нужно способствовать интериоризации основных ценностей социализма в духовные устремления людей и экстериоризации в их осознанные действия. В последние годы Китай на практике подтвердил правильность этой позиции. В 2013 году канцелярией ЦК КПК было опубликовано «Предложение о воспитании и претворении в жизнь основных ценностей социализма» и разработан стратегический план в отношении «Проекта по формированию духа». В настоящее время повсеместно, во всех отраслях основные социалистические ценности объединяют человеческие устремления, проникают во все сферы, пронизывают все вокруг, чтобы семена просвещения прорастали повсюду и стали привычной нормой поведения для простых людей.

Нужно пропагандировать примеры для подражания данной эпохи, лучших деятелей, хороших людей, живущих рядом с нами, находить и прославлять образцы добродетели, создавать и совершенствовать механизм по формированию передовых образцов; разворачивать разные виды деятельности, основной темой которых является распространение основных ценностей социализма. Такие близкие всем, уважаемые и достойные подражания примеры как раз и помогают создавать атмосферу стремления к мудрости и почитания высокой добродетели.

Кроме того, основные ценности социализма нужно повсеместно интегрировать в сферу народного образования, использовать для приобретения знаний, внедрять в учебные материалы, говорить о них в учебных аудиториях, чтобы эти ценности отложились в умах людей. Уже сейчас видно, что основные ценности социализма прочно укореняются, дают рост, расцветают и приносят плоды на обширной территории Китая.

Всестороннее построение общества средней зажиточности. Вперед к цели первого столетия

Со времени XVIII съезда КПК тема всестороннего построения общества средней зажиточности затрагивалась во время публичных выступлений и в статьях Генерального секретаря КПК Си Цзиньпина более двухсот раз. К 2020 году должна быть достигнута одна из двух целей «Двух столетий» – построение общества средней зажиточности. В 2016 году начался заключительный этап всестороннего построения общества средней зажиточности.

Что такое общество средней зажиточности? Зачем подчеркивать всесторонний подход? Как осуществится всестороннее построение общества средней зажиточности?

Как развивалась концепция средней зажиточности?

«Книга песен»[53] гласит:

 
Народ наш страждет ныне от трудов –
Удел его пусть будет облегчен[54].
 

В этом желании «облегчить удел», достичь средней зажиточности, заключено вековое стремление китайского народа к прекрасной жизни.

1
...