Цитаты из книг автора «Саламат Сарсекенов»

более глубоким распознаванием Себя Бытийного, вне контекстов предлагаемых решений, мозг подвергает сомнениям все, что ранее было концептуальным и понятным. Однако на начальном этапе могут наблюдаться внутренние психические процессы усиления сопротивления. У мозга возникает автоматическая непримиримость к новому видению «реальности», поскольку трансформация новых нейронных связей наталкив

Заблудившийся в своей мудрости Ищущий вынужден пережить кризис , которое ничего не требует и не заявляет о себе. Эта невесомая встреча с Собою и в Себе дает возможность перейти от технологий спиральных принципов к простому Свидетельствованию Бытия, без историй и эмоционального отношения к действительности.

Кризис выражается в том, что у Ищущего возникают состояния .

С более глубоким распознаванием своей истинной природы функциональные свойства мозга подвергают сомнению любую . Пространственная ориентация социального и религиозного поведения подвергается сомнению, поскольку ничего следующего уже не может возникнуть вне «образов» и «масок». Бессознательное стремление к линейным технологиям «прокачать в себе Бога» или добавить к себе еще что-то теряет смысл.

В готовых решениях человек крепче прибивает себя к кресту противоположностей, из-за чего нарушаются метаболические процессы и мозг вынужден питаться собственными психическими отходами, запуская порабощающий круговорот субъективных потребностей избежать то, что сам и создает.

Проблема этих замкнутых на себе приемов дополняется тем, что двигаться к чему-то лучшему, чем видится «сейчас», можно только самоподтверждая идею собственного несовершенства. Без этой мотивационной структуры теряются в тех областях головного мозга, где существует память негативного опыта. Люди не замечают, насколько ревностно они защищают свою боль в стремлении имитировать Жизнь.

При экономии энергии , вызывающий переживания удовольствия, что человеку порою и видится как Искомое. Застревая в потребностях в состояниях гормонального фона, мозг поощряет себя к линейному восприятию реальности причинно-следственных связей, где в жестком формате проявляются «своя» картина мира и свое отношение к происходящему. Поэтому технологии, предлагающие человеку решения более изысканного варианта себя, всегда будут пользоваться спросом.

Подобные поведенческие стереотипы вызваны тем, что в которую помещена картина внешнего мира.

Люди говорят о простоте познаваемого, потому что интуитивно чувствуют и переживают Живое выражение Бытия. Но много тех, кому удобнее «прятаться» в готовых решениях уровня , не прикладывая ни малейшего усилия над собой. Ими «простота Истины» лишь декларируется с целью получить очередную порцию надежд и успокоения и удержать себя в существующих условиях жизни.

Что бы человек ни делал, ни представлял, ни слушал – он продолжает быть во власти идей о себе в динамике цветовых не существует.