Отзывы на книги автора «Рю Мураками»

Эти загадочные и сумасшедшие японцы.
Каждый второй - если не домашний насильник, то извращенец, или проститутка, или гей, или убийца, или самоубийца, или псих, или скрывает секреты, от которых будет больно, или будет тошнить.
Каким-то образом, у японцев осталось одно удовольствие - секс, который они превратили в культ.
(а культ превратили в наследие и экспорт)
Если анализировать глубже, то обнаружится, что все в Японии - один сплошной секс. Причем очень больной, ненормальный, балансирует на тоненьком лезвии между насилием и смертью, и часто приобретает и эти формы.
Как японцы любят садо-мазо, унижения, боль, мучения и страдания - их страну можно описать этими словами, добавив "+ научно-технический прогресс".
А все потому, что движет японцами глупая, древняя, лицемерная вежливость, за которой спрятано истинное лицо нации - лицо старого маразматика-извращенца, сейчас - импотента, а в прошлом - насильника (и самурая).
Япония - очень странная страна. Хорошо, что у них есть писатели, которые позволяют заглянуть на изнанку картинки, которую видит мир
(и туристы).
Мне очень нравятся все эти темы Рю Мураками.
Это же все на самом деле невероятно притягательно.
Белые худые школьницы в ошейниках и шипах.
Пирсинг.
Садо-мазо клубы.
Одиночество.
Депрессия.
Суицид.
Мистика.
Наркотики.
(рок-н-ролл)
Секс.
Смерть.

Надо сразу сказать, что этот роман не имеет никакого отношения к корейскому фильму с таким же названием режиссёра Пон Чжун Хо, который в прошлом году получил оскара, хотя он и послужил толчком для выбора мной книги автора, которого я раньше не читал.
Этот роман, как мне кажется, попытка переосмыслить и в целом разобраться с тем, что стало с японским обществом и привело к зариновой атаке в токийском метро в 1995 году. Как такое могло произойти. Роман, напомню, вышел спустя пять лет после тех трагических событий, связанных с терактом, который устроила тоталитарная секта Аум Синрикё. Хотя в самом романе о секте нет ни слова, тем не менее главный герой, Уихара, испытывающий с детства психологические проблемы, по своему пытается их решить и идёт гораздо дальше, чем больше века до него Родион Раскольников.

Надо сказать, что не смотря на порой ужасающие события и шокирующие подробности, описанные в «Паразитах», Рю Мураками делает это с такой литературной виртуозностью, что удается избежать каких-то особо неприятных ощущений, поэтому чувствуешь себя в каком-то смысле исследователем.

«Линии» была шестой в череде прочитанных мною книг великого и ужасного Рю Мураками. Впервые я окунулась в мир японских трущоб с книгой «Дети из камеры хранения». Она была потрясающей! Особенно на фоне милейших прелестей романов своего однофамильца Харуки – это совершенно другой мир, обратная сторона медали. Роман покорил меня новизной темы, подачей материала, поворотами сюжетных линий, необычными героями, их мыслями и поступками.

На волне этих восторгов «Мисо-суп» был прочитан в один присест. Жадно поглощая предложения, я все искала, тех неповторимых нот, необычных сюжетов, чего-то нового, нестандартного, доныне мною неизвестного, что манит и выгодно отличается на фоне остальных ванильных популярных нынче романистов. Однако здесь-то и таилось начало конца. Оказалось, что за сотнями страниц и громкими описаниями автора не спрятано ничего волнующего, здесь были лишь подробности убийств. Жестоких-не спорю, но в фильмах, и в новостных выпусках видишь подчас много страшнее кадры.

Потом были «Паразиты», с их маниакальным молодым человеком, опять же, убивающим, но на сей раз - собственную семью. «Пирсинг», со слегка двинутой проституткой вонзающей в свое тело маникюрные ножницы и маньяком-неудачником менеджером среднего звена. Совершенно выбивающаяся книга «69» легкая, воспоминательная, стоит слегка особняком, и здесь, в общем- то, переданы эмоции автора, но честно говоря, довольна сухая и скучная.

Бесспорно, Рю прекрасно удается передать маниакальные идеи совершенно обычных людей, которые не могут бороться с убийцей внутри себя, что он прекрасно доказывает в каждом своем произведении. Но слегка надоедает этот избитый лейтмотив.

Вероятно, мои суждения слишком субъективны, ведь я игнорирую нечто глубокое, что пытается донести Рю. А главное, это то, что его герои – с виду обычные люди, а внутри них зияющая пустота и холодное одиночество. Вот, что хочет показать нам Мураками.

В общем, с такими противоречивыми чувствами я добралась до «Линий». Здесь, в отличие от остальных книг, (где произведение целиком крутится вокруг одного-двух персонажей) роман состоит из 20 историй, 20 судеб, разных, но по-своему одиноких людей, которые невероятнейшим образом пытаются донести до окружающего мира свою боль, свои страдания, свою суть. Но как это обычно и бывает у Рю, герои его – это квинтэссенция боли. Тяжелое детство с родителями, которые не то, что не любят своих детей, они их нещадно бьют, насилуют, ломая их в самом начале пути. Но самое главное, что после таких испытаний они сами, становясь взрослыми, не могут воспринимать этот мир иначе, как через боль, причиняя её себе, другим людям, или позволяя другим издеваться над собой. Что угодно, лишь бы не чувствовать собственной духовной пустоты и одиночества.

Замечательна структура книги. Переход от одного героя к другому, линии судеб одних людей словно путаются среди других линий, а Рю достает одну такую нить, вытягивает её и замыкает вновь, оставив открытыми истории героев.

Конечно, в этом тексте есть откровенные сцены и много жестокости, но их ровно столько, сколько и в остальных книгах автора. Плавные переходы переносят нас от одного героя и его истории жизни к другому, проблема лишь в том, что запоминаются только самые яркие из них.

Однако, несмотря на разнородность историй и героев, в «Линиях» Рю все же выделил одного персонажа, с которым так или иначе встречается каждый - девушка Юко, способная воспринимать электрические сигналы. Необычная со своей историей, она так же пуста, а её сознание извращено. Ей не нужен никто, и ей чужды слава любви, только ненависть может быть настоящей. Только ненависть может пробуждать настоящие эмоции.

«Линии», как пишет в эпилоге автор, - это попытка выразить основные особенности явления захватившего все слои общества, такого как духовная пустота, чувство тоски и одиночества. Но, все, что мы можем видеть, – это ощущение безысходности и бесполезности, стремление разорвать все связи между собой и окружающим миром.

Книга безупречна, если рассматривать её под углом творчества Мураками. Но ,вероятно, мои настроения и неправильные надежды требовали чего-то другого. Поэтому я не прочувствовала до конца её трагичность, ведь намного больше говорит молчание, чем детальное описание разбитого черепа с залитой мозгами мостовой.

«Меня не волнуют, поймут ли в моих сочинениях что-нибудь читатели, не имеющие опыта в групповом сексе и наркомании» — говорит Мураками, одновременно и привирая, и говоря правду. Да, на читателя ему действительно совершенно плевать, причём с самой высокой колокольни самовлюблённости, но в то же время популярности ему ой как в своё время хотелось, а таланта (тогда ещё, не знаю, как сейчас) явно не хватало. Пришлось брать тем, чем берут в таком случае — толстым троллингом и эпатажем. Как мне кажется, он просто опросил всех убиться каких нонконформистских особ, которые в восторге пищат от собственной контркультурности, и составил список слов-тегов и тем, которые они хотят видеть в романе. Слова "блевотина", "кровь", "х**", "говно" и много им сопутствующих встретились много раз, "мысли", "идея" или "сюжет", кажется, никто не сказал. И пошло-поехало-побежало, дебютировать — так с музыкой. Не можешь музыку — ну хоть издай непристойный звук филейной частью, авось кому-то одержимому поиском глубинного смысла это покажется тонкой метафорой человеческого бытия.

Дядя Рю, не мудрствуя лукаво, якобы выводит себя в главном герое, утверждая, что если кто-то не разобрался в его монументальных полотнах из крови и какашек, то он не в теме, зато сам Рю, надо полагать, великий ширяльщик и групповушник. Может быть, хотя и берут меня сомнения — если ты всё это прочувствовал на собственной шкуре, то мог бы и описать хоть сколько-нибудь красочно и живо. Однако это всего-навсего унылое нагромождение призванных эпатировать отрывочных картинок. Страниц через двадцать уже не будешь удивляться ничему, а только зевать в ответ на очередные разглагольствования автора. Самый живой и литературный персонаж в книге — сгнивший ананас, который с упрямством главного героя ползёт до последней страницы (о нет, о нет, неужели это сам _символ_, как же так может быть необычно — гниющий ананас как медленно протухающее поколение наркош?) Собственно, это вообще единственный более-менее литературный приём в романе. Правильно, нечего раскидываться художественными средствами. Один роман — одна метафора или эпитет, краткость — сестра таланта, не правда ли?

Совершенно унылая и бессмысленная кучка букв, удивляюсь, как по ней Мураками умудрился ещё и кино снять. Правда, все в один голос утверждают, что это и "69", который я запланировала на завтра — худшие романы автора. Нисколько в этом не сомневаюсь, потому что написать более чем одно такое феерическое говно — почти нереально. Все стратегические запасы какашек, спермы, крови и блевотины должны закончиться на первой же книжке.

Это чем-то напоминает картинки, проецирующиеся на стены в солнечный день.
– Это город с открытки, – произносит девушка.

Эта книга больше напоминает случайные фотографии со старой плёнки. Мураками словно пытался запечатлеть моменты жизни, показав обе её стороны. Вот герой наблюдает за силуэтом девушки, которая ходит по песчаному берегу. Вокруг поют чайки, слышен шум волн, даже зонт не спасает от знойного солнца. А вот обезумевшая толпа с копьями и ножами наперевес нападает на беззащитного кита, топчась по месиву из крови и грязи. Картинки очень быстро, очень незаметно и очень плавно сменяют друг друга, создавая мощный контраст. Только читатель привыкает к спокойной и умиротворяющей атмосфере моря, как его словно обухом по голове ошарашивают сценами насилия и жестокости.

Кто любит тебя и кого ты любишь - отныне это не важно... Я стал непомерно большим и потерял себя. Всё стало зыбким и ненадёжным. В одном только я уверен: я болен и умираю.

В книге вы не встретите ни одного положительного персонажа. Почти все герои Мураками – отбросы, которых вы будете ненавидеть. Терзаемые постоянным страхом, страдающие от кошмаров, разрушающие сами себя и всех, до кого смогут дотянуться. Дети, убивающие собак; подростки, в которых нет ничего святого; мечтающие об апокалипсисе и войне неудачники, которые ничего не добились в своей жалкой жизни. Все они лишь мусор, который вскоре сгорит в огне.

Только бы начался дождь! Нет, пусть лучше с неба полетят снаряды! Не дыня ему нужна, а бомба!

Мураками в очередной раз показывает обезумевшую и безликую толпу, которая одержима жаждой наживы и способна только потреблять. Отбрасывая все понятия о том, что такое хорошо и что такое плохо, не имя никаких моральных принципов, эта толпа, словно ураган, оставляет после себя лишь разрушения и горы трупов. Затоптать упавшего ребёнка, накинуться на подвешенного за крюки кита, нажираться до потери сознания в праздники, не имея к ним никакого отношения – всё это повадки стада в романе Мураками.

Даже прекрасное может опротиветь.

Главной мыслью в этом романе является то, что всё это – весь этот хаос, разруха, война – происходит где-то там, по ту сторону моря. Где-то там пьяные подростки насилуют женщину, которая хочет у них забрать игрушку сына; где-то там мать портного умирает от рака, а мед. персонал не оказывает ей никакой помощи; где-то там, на людей сбрасывают бомбы, на улицах валяются обугленные тела и слышны детские крики. Всё это где-то там, за горизонтом. А здесь – солнце, пляж, яркий рисунок на холсте и свежий воздух. Всё это до нас не дойдёт, а потому – это не важно. И не так ли мы думаем каждое утро, смотря новости или пролистывая газету?

– А ты веришь, что этот город существует на самом деле?
– Ну, поскольку он отражается в твоих глазах, это значит, что ты его видишь, а раз ты видишь его, значит, он существует.

"Война начинается за морем" может вызвать у вас приступ рвоты. Это морально тяжело читать, пропускать это через себя, понимать, что что-то подобное происходит прямо сейчас где-нибудь на другом конце земного шара. Мураками сорвёт с вас розовые очки, разрушит все иллюзии и покажет самый отвратный мир, который вы только можете себе представить. Не советую это читать, если чересчур огромное количество кишок и крови, льющейся со страниц, может доставить вам дискомфорт.

Добро пожаловать в реальность, господа.

Не праздник, а война была нужна этому городу.

Самый верный способ превратить человека в садомазохиста - это вызвать у него приступ безумия, лишив его всякой возможности чувствовать.

"Экстаз", "Меланхолия" и "Танатос" – трилогия Мураками, которая образует собой "Монологи о наслаждении, апатии и смерти". Три сумасшедших персонажа, три по кусочкам собранных портрета, три истории, которых объединяет лишь погоня за наслаждениями и садомазохизм в самых извращённых его проявлениях.

Эта книга – поток сознания. Вас вместе с главными героями, словно сажают за барную стойку и заставляют слушать исповеди людей, чей мир слегка отличается от вашего. И волей-неволей вы начинаете проникать в этот мир безумия и страсти, из которого очень сложно будет найти выход.

Итак, поехали.

"Экстаз". Наслаждение.

Экстази - это вещество, стимулирующее сексуальное желание, доводящее его до предела.

Молодой человек по имени Миясита так бы и проработал всю жизнь видеооператором в ненавистной компании, если бы однажды на улице Нью-Йорка не встретил Язаки – местного бомжа, который пообещал ему огромные деньги, если тот выполнит его просьбу. Миясита, желая разнообразить свою скучную жизнь, идет на поводу у Язаки, летит в Японию и встречается там с Кейко – молодой красавицей, которая открывает для Мияситы сумасшедший мир наслаждения и похоти.

Кейко – первый персонаж этой длинной истории. Сексуальная, страстная, похотливая молодая девушка, жизнь которой в корне поменялась после того, как она встретила Язаки. Всю свою жизнь она гонялась за наслаждениями, тра*алась с кучей людей, без конца закидывалась экстази и кокаином, испробовала различные виды садомазохизма вместе со своим партнёром. Вместе они были как парочка маньяков, которые приводили к себе в отели молодых девушек, завязывали им глаза и испытывали на них все свои фокусы. Но любой романтике, пусть даже и такой безумной, рано или поздно приходит конец. В этих отношениях переломной точкой стало появление Рейко – очередной их жертвы, которая вскоре превратилась не просто в подопытного кролика.

Невозможно ничего сделать для другого, единственный путь доказать себе, что ты существуешь, - это посвятить себя себе самому.

"Меланхолия". Апатия

Садист находит истинное удовольствие не в том, чтобы унижать, а в том, что партнерша в конце концов унизится сама.

Мичико – молодая журналистка, которая решает взять интервью у одного из самых необычных людей Нью-Йорка – Язаки. Бывшего состоятельного человека, который предпочёл роскоши жизнь обычного бродяги. В причинах его поступков и предстоит разобраться Мичико, вот только она и не представляет, что Язаки уведет её за собой, как и прошлых своих девушек, покажет мир разврата и саморазрушения, где можно запросто потерять самого себя.

Второй персонаж этого сумасшедшего любовного треугольника – Язаки. Эгоист и собственник, наркоман и садомазохист, ревнивец и гедонист. Человек, жизнь которого разделилась на до и после. До появления Рейко и после. Язаки осознаёт, что погоня за удовольствиями – не есть истинная его цель. Он запутался в сам себе, он не понимает чего хочет, он в глазах других – просто садист, который издевается над своими жертвами. Потерпев разочарование в любви, он и становится бродягой, чтобы залечить душевные раны. И тут наслаждение уступает место апатии – место спокойной, размеренной жизни, с философскими разговорами за кружкой пива и поисками истинного я.

Всё о чём люди говорят — это о своих воспоминаниях и о том, куда катится мир.

"Танатос". Смерть.

Реальность, которую субъект отказывается допускать, тотчас же становится для него двойственной, как в начале кошмарного сна.

Молодой гид встречает в аэропорту Кубы красивую девушку по имени Рейко. Ему предстоит водить её по стране, знакомя с обычаями и достопримечательностями. Вот только Рейко не интересно ни то, ни другое. Она, всё ещё живя прошлым, начинает рассказывать гиду свою историю о двух влюблённых, которых она однажды повстречала – Язаки и Кейко.

Рейко – третий и самый, пожалуй, разумный персонаж этого треугольника. Если Кейко гоняется за наслаждениями, а Язаки только и делает, что тра*ается со всеми на глазах Кейко и Рейко, то Рейко – это самая обычная девушка, которая однажды не туда свернула. Желая стать актрисой, она попала на кастинг к Язаки, который и повёл её к себе в отель. Вместе с Кейко они уничтожили личность Рейко, они сделали из неё сексуальный инструмент, личную собачку. Язаки, хоть и признавался ей в высоких чувствах, на деле лишь считал её вещью. Личность Рейко осталась похоронена под липкими простынями и кучей выделений, она не могла двигаться дальше, она была привязана к Язаки. И тут и настала пора третьей стадии жизни – Танатоса, когда наслаждения больше не имеют смысла, а этап апатии уже пройден. Рейко, как и положено, начинает медленно терять рассудок.

Вот почему вы - сломанный телевизор: вы ничего не показываете, что-то внутри вас разрушилось, ваш экран пуст и черен, и живущие с вами заглядывают туда и видят лишь черноту.

Книга, в лучших традициях Мураками, грязная и жестокая, с описанием извращённых половых актов, жёстким сексом, распиванием мочи и обмазыванием выделениями. Наркотики, алкоголь, секс, смерти – всё это присутствует в романе.

Сюжета как такового там нет, как я уже сказал, все три истории – это длинные путаные монологи, представляющие из себя сплошной поток сознания. Нити повествования теряются, путаются, а потом уходят в совершенно другое русло. А вы, как и главные герои, ведётесь на это и не перестаёте, словно под гипнозом, завороженно слушать эту троицу.

Это история о разрушенных жизнях. Трио садомазохистов – Язаки, Рейко и Кейко, разрушают жизни трём главным героям, которые попали к ним в ловушку. Сами же герои не представляют из себя ничего, они – лишь марионетки в безумной игре этой троицы.
Это история длиною в жизнь, в которой есть место и потоку наслаждения, и поискам себя, и, в конечном итоге, смирения и смерти.

Боюсь прослыть диким извращенцем, посоветовав такое, но тем не менее, если вас привлекает БДСМ в самых жестких его проявлениях (забудьте про свои серые оттенки и даже не сравнивайте), если вы фанат Рю или просто желаете окунуться в мир страсти, наслаждения и дикой апатии, милости прошу.

Твои душевные раны никому не интересны. Никто не в силах излечиться от своих ран, от них можно лишь освободиться, разве тебе это неизвестно?

Таким образом, мы выяснили, что Рю Мураками - один из немногих авторов, чьи рассказы я люблю. Потому что умение за десять страниц рассказать историю, после которой нужно отложить книжку и подумать, дано далеко не каждому.
Из 12 рассказов, в 9 героини - проститутки, и я, честно говоря, не понимаю, почему бы просто не вынести это в аннотацию. "Сборник рассказов о проститутках". О трудовых буднях. Чтобы впечатлительные личности сразу знали, что брать его не стоит. Ибо здесь NC-21 в полной красе: что, куда, как, со всеми подробностями. Раньше у меня не возникало желания спрятать книжку, что бы в ней не происходило, но тут прямо ХОЧЕТСЯ. У моей мамы сердце бы остановилось от такого чтения!!
Я читала у Мураками слишком мало (но надеюсь исправить это, скупив всё, что есть в серии), и пока все его героини ощутимо тупые. Герои тоже не блещут, но героини - отдельный вопрос. Это не та тупость, когда ты читаешь янг-адалт, и ГГ творит херню в угоду сюжету/хотелкам автора. Эта та тупость, когда вокруг происходит лютый треш, а она думает о бытовых вещах - что съесть, надо бы купить колготки, такие вот вещи. Низший уровень потребностей. С одной стороны, это очень круто: в литературе нечасто встретишь в качестве главных героев представителей низин, быдла, если по-простому. Которые реально ведут себя, как быдло, но для них мотивация действий абсолютно оправдана, они так живут, им так нормально. С другой стороны, мне интересно, как бы Мураками написал нормальную героиню. Возможно, психически больную, куда без этого, но не идиотку.
Самое смешное, что если сравнивать Мураками, я однозначно отдам предпочтение Рю, в то время как мейнстримная волна возвышает Харуки. Дальше моё личное мнение, ИМХО, ребят. В то время как у Харуки проявляется та же мерзость, его мерзость ни к селу ни к городу. Герои просто мерзко себя ведут и мерзко трахаются, вызывая желание закрыть книгу и перестать пытаться понять любовь мейнстримной волны к автору. У Рю градус мерзости в разы выше, но она органична в данном сеттинге, она служит определённой цели. Я до сих пор с содроганием вспоминаю постельные сцены в Норвежском лесу в целом, и одну сцену в частности. Вся "глубина" кажется мне глупой и бессмысленной. А бронебойный с точки зрения грязи Мисо-суп оставил самые положительные впечатления. Рю предоставляет читателю копаться в грязи, чтобы вынести глубину и серьёзные мысли, и это не наигранно и не глупо, как у Харуки.
Именно это, собственно, и есть главное в данном сборнике: героини оказываются в кризисном моменте, и не обращают внимания на грязь, окружавшую их всегда, они стремятся что-то ухватить, получить. Как героиня заглавного рассказа "Топаз"

Как сам автор пишет в послесловии: "они изо всех сил что-то ищут, но это "что-то" на самом деле не имеет конкретной формы".

Среди японских писателей для меня существует 2 столпа. Два Мураками. Харуки и Рю. И если про Харуки я узнала еще в период подросткового возраста, то Рю открыла для себя сравнительно недавно. Для меня Рю стал эдакой более жесткой и порнографичной версией Харуки. Если хочется с головой окунуться в беспросветность японской жизни, познать все оттенки извращения, воочию увидеть поломанные жизни – добро пожаловать на дно вместе с Рю Мураками.

«Топаз» - это сборник небольших рассказов. О чем они? Читайте строки выше. Только прибавьте к этому хрупкие девичьи души, похотливые мужские руки и пронзительное отчаяние. Отчаяние – именно с этим словом у меня ассоциируется каждая книга Рю. Вообще, сборники этого писателя я люблю больше, чем полноценные романы. Каждый рассказ в них сродни погружению на дно ледяного глубокого озера – только дошел до сути и дотронулся до героев, уже нужно выныривать и приступать к следующей истории. Мне нравится это ощущение.

Что я получила после прочтения сборника? Рваные чувства, искалеченные эмоции, резко выключенный свет, острие ножа по ладони, тяжелое дыхание, стоны, разбитые в кровь губы, оставленное на задворках души достоинство, пощечины, засосы на шее, осколки стекла на полу, болезненный рассвет, грубые руки на хрупкой спине, вывернутые запястья, запах спермы, судорожные всхлипы. Во все это ныряешь без подготовки. Сразу. Словно кто-то сталкивает в ледяной бассейн. Или озеро. Как я говорила раньше.

Можно пристально выискивать в каждом рассказе грязь и пошлость. В принципе, их и выискивать не надо. По сути весь сборник состоит из этого. Можно кричать в небеса вопрос, зачем писать такие книги, стыдливо опускать глаза и ставить оценку твердую двойку. Все это можно делать. Но я не буду. Почему? Да потому что за всей порнографичностью и жестокостью тонкой нитью тянутся поломанные судьбы, разбитые надежды и несбывшиеся мечты. Только Рю Мураками способен настолько реально передавать запахи, звуки, вкусы. Только Рю одним коротким предложением может заставить ощутить безысходность, грусть и желание. Только Рю воздействует на все органы чувств одновременно и заставляет испытывать эстетический экстаз и рвотные позывы в единый момент. Эти чувства не сравнимы ни с чем.

И, вот, собрав по кускам эмоции, зализав раны, отмывшись от спермы, вытерев слезы и простив всех мужчин на свете, переворачиваешь последнюю страницу книги. И некоторое время не можешь вернуться в «здесь и сейчас». Не осознаешь происходящее вокруг. Все еще живешь дешевыми отелями, мятыми простынями с чужим запахом и засаленными купюрами, заработанными постыдным путем. Параллельная реальность…

«Разрешаю. Это значит можно». (с) Линда

На книги Рю всегда сложно написать "рецензию", это всегда немного сюр, немного бред, через который беспощадно проступает действительность. В Хитах мы видим набор нарочитых картонок, без чувств, без эмоций, такие рептильные автоматы, которые всю жизнь живут без малейшей рефлексии, лоботомированное общество людей, связанных друг с другом случайным образом. И когда эти случайно сложившиеся группы сталкиваются в противостоянии, казалось бы возникает шанс, что поромелькнувшая искра понимания собственных чувств заставит обратиться к чувствам другой стороны.. но нет. Если товарища ещё можно попытаться понять, то враг это просто картинка в тире. Убей блондинку за 10 очков и станешь победителем. Такой маленький и такой пустой мир Я. Как в нем одиноко, как страшно, как понять, что это не единственно возможная форма существования?

Довольно странно, писать первый положительный отзыв об этом романе. Начинаю чувствовать себя заправским извращенцем, или если точнее садомазохистом. Именно, эта щекотливая тематика, является бэкграундом для истории трех людей, у которых погоня за наслаждением не знает границ.

Главный герой же, являет перед собой образец существа не достойного и жалости. Образ человека тонущего в пучине похоти и саморазрушения, практически не раскрыт. Все сведено наркотическим опытом и чрезмерной впечатлительностью. Видно, что даже Мураками не интересен его типаж. Концовка, явившая бесславный конец, еще больше подчеркивает ничтожность этого Мияситы.

Чего не скажешь, о трех центральных действующих лицах : Язаки, Кейко, и Рейко. Это эпатажное трио, безусловно, обладают какой-то силой притяжения, подобно неукротимому пламени для мотыльков. Любители историй о сексуальных играх и наркотиках, получат немало удовольствия, смакуя рассказы героев. В этой книге акцент, сделан лишь на Кейко и ее взгляде на взаимоотношения в треугольнике. Не обошлось без белых пятен, надеюсь которые, можно прояснить в следующих книгах. Благо “Экстаз”, при всей своей эксцентричности, мотивирует и дальше пребывать в мире наслаждения, апатии, и смерти.