Читать книгу «Цифровое общество середины XXI в. Как новый этап цивилизационного развития. Социально-философский анализ» онлайн полностью📖 — Ростислава Рафкатовича Мурзагулова — MyBook.
image

Аннотация

В данной научной работе автор утверждает, что в связи с достижениями научно-технического прогресса в ближайшие 50 лет человечество вступит в новую стадию цивилизационного развития – цифровое общество.

В мире уже совершен ряд открытий, которые приведут к резкому ускорению научно-технического прогресса. Цифровая революция не просто способна избавить человечество от голода, болезней, бедности, преступности, но принести свободу общения и передвижения, новые доступные источники энергии, новые виды удовольствий и новый уровень комфорта. Цифровая эра лишит человечество необходимости следовать своим примитивным инстинктам. Человеку больше нечего будет бояться и нечего желать.

Автор считает, что на этой исторической развилке мы можем сделать гигантский шаг в своем развитии, что приведет к наступлению эры креаторов, талантизма, и расцвету цивилизации. Но есть и другая вероятность. Человечество может проиграть сражение за будущее реакционным силам, которые уже сейчас ведут борьбу за мировые ресурсы, и прийти к цифровому тоталитаризму, когда общество будет находиться под жестким контролем правящего класса.

Abstract

In the present research study, the author states that due to the achievements of technological progress in the nearest 50 years the mankind will enter a new stage of the civilization development – digital society.

Some discoveries that lead to sharp acceleration of the scientific-technological progress have already been made in the world. Digital revolution could not only save the mankind from hunger, diseases, poverty, and criminality but also provide the freedom of communication and movement, new available sources of energy, new types of enjoyment and new level of comfort. Digital era will release the mankind of the necessity to follow primitive instincts. The humans will have nothing to be afraid of and nothing to desire.

The author considers that we can make a giant stride in our development that will lead to the era of creativity, talented people and the golden age of the civilization. But there is also another possibility. The mankind can lose the «fight for future» to the reactionary forces, which already fight for the global resources, and come to digital totalitarianism when the society is under strict control of the governing class.

Ключевые слова

Цифровое общество, информационное общество, индустриализм, пост-индустриализм, футурология, эпохи цивилизационного развития, научно-технический прогресс, меритократия, элитаризм, Рэй Курцвейл, Элвин Тоффлер, Юваль Ной Харари, постинформационное общество, талантизм, креативность, мегатренды, блокчейн, криптовалюты, аутопойетическая система, социальные сети, Homo deus, Homo digitalis, нетократия, прекариат, социальный кредит, социальный капитал, коммуникационный капитал, краудфандинг, публичная сфера, политика, сетевая делиберация, государство, демократия, тоталитаризм, цифровая демократия, цифровой тоталитаризм.

Благодарности

Спасибо вам, дорогие учителя, коллеги, родные и близкие люди:

Андрей Юрьевич Дорский (д. филос. н.) – за критический анализ черновика;

Анна Григорьевна Качкаева (проф. НИУ ВШЭ) – за мудрые советы;

Сергей Николаевич Семенов (проф. БашГУ) за первое приглашение прочесть лекцию, которое все изменило;

Гафур Губаевич Салихов (проф. БашГУ) – за научное руководство;

Михаил Григорьевич Бреслер (доцент БГПУ) – за дружеские споры и советы;

Светлана Михайловна Поздяева (проф. БашГУ) – за конструктивный разнос на предзащите;

Рушана Хусаиновна Лукманова (проф. БашГУ) – за так нужные подсказки;

Валентина Тимофеевна Балашова – за то, что она мой учитель, корректор и мама;

Светлана Геннадьевна Галкина, Ева Ростиславовна Мурзагулова, Фёдор Ростиславович Мурзагулов, Василий Ростиславович Мурзагулов – за то, что позволяют тратить время на научные изыскания;

Шамиль Римзилевич Валеев – за приободрение, когда это необходимо;

Радий Фаритович Хабиров (к.ю.н.) – за лояльность к отвлечению от красногорских проблем;

Дмитрий Андреевич Федорищев (директор филиала РАНХиГС) – за приглашение поработать в РАНХиГС;

Sean Safford (prof., Sciences Po) – за прививку западного научного мышления;

А также студентам, всякий раз устраивавшим мне серьезнейший тест на профпригодность.

Введение

Разбудит вас какой-то тип

И впустит в мир, где в прошлом войны, вонь и рак,

Где побеждён гонконгский грипп.

На всём готовеньком ты счастлив ли, дурак?

(В. Высоцкий, 1973 г.)

Строки, вынесенные нами в эпиграф, были написаны выдающимся поэтом около 50 лет назад для фильма о будущем. В семидесятые годы эта тема была не менее популярна, чем в наши дни, когда мы в этой монографии составляем прогноз смены цивилизационных стадий развития человечества на последующие 50 лет.

Примечательно, что уже тогда обсуждалась перспектива (и это понятно даже из приведенного четверостишия) избавления общества от смертельных болезней, войн и экологических бедствий.

Скептики по этому поводу скажут, что избавления от всех проблем человечество за прошедшие полвека так и не получило. Однако им можно возразить, что продолжительность жизни человека неуклонно растет, что количество насильственных смертей снижается, что качество жизни сейчас и 50 лет назад – несоизмеримо (готовые с этим спорить, пусть предложат моей супруге стирать вручную, а мне – многократно перепечатывать все это на «Ундервуде»). Если бы мы рассказали Владимиру Высоцкому об экстракорпоральном оплодотворении и о мобильной связи, он удивился бы не меньше, чем те, кто удивляются сейчас прогнозам Рея Курцвейла.

Технический прогресс неизбежен. Коллега из США мог бы в этом месте добавить американизм: «неизбежен, как смерть и налоги». Однако те, кто имеет представление о последних прогнозах футурологов, знают, что эти два термина потеряют свой зловещий смысл уже достаточно скоро. Все открытия, позволяющие появиться упоминаемым нами ниже техническим новациям, уже сделаны. Их внедрение – лишь вопрос времени. Подробнее мы обсудим это чуть ниже. Вкратце: человек определенно сможет в ближайшем будущем жить дольше и с большим комфортом, получит практически полную свободу общения, передвижения, а главное – впервые в своей истории получит свободу от первобытных страхов, таких как голод, болезни, физическое насилие, внезапная смерть.

Нас не слишком волнуют организационные детали получения человеком этих благ. Гораздо более важно, что станет с внутренним миром человека.

«На всем готовеньком ты счастлив ли», наш потомок из будущего?

Многократно упоминаемый ниже в этой работе ученый Юваль Ной Харари приводит статистику самоубийств в странах третьего и первого миров. Причем некоторые страны совершили переход со дна в авангард планеты буквально за пару десятилетий. Статистика неумолима и для подобного, и для всех других случаев: когда люди живут в грязи, нищете и безысходности, лишь один из ста тысяч заканчивает жизнь самоубийством. А когда те же обитатели Земли живут на полном соцобеспечении, без малейших шансов умереть от холода и голода, с полной предсказуемостью на дальнейшую сытую жизнь, этот показатель вырастает в десятки раз.

Конец ознакомительного фрагмента.