11. Образ врага

«Враги его, друзья его

(Что, может быть, одно и то же)

Его честили так и сяк.

Врагов имеет в мире всяк,

Но от друзей спаси нас боже!

Уж эти мне друзья, друзья!»

А.Пушкин

«Тщательнее всего следует выбирать врагов. Среди моих недругов нет ни единого глупца. Все они – люди мыслящие, достаточно интеллигентные и потому умеют меня ценить».

О.Уайльд

Образ – поглощающая система. Он способен вбирать в себя всю проходящую через него информацию, привлекать к себе внимание и действия других, завладевать ими и, в конце концов, управлять. Образ самодостаточен, направлен на самосохранение и саморазвитие для того, чтобы не зависеть от внешних посторонних логик, всегда избыточен и постоянно выбрасывает информацию, с помощью которой «захватывает» аудиторию, что не мешает ему оставаться тайной.

КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ.

На самом деле врагов у человека нет. Часто тот, кого считаем врагом, находится в неведении относительно того, как его оценивают. Обычно, эти, так называемые, враги наделены самыми негативными чертами, хотя для других они вполне нормальные и даже милейшие люди. Но кажется, что они невзлюбили, повсюду преследуют, целенаправленно вредя, где и как только можно. И не понятно, в чем причина такого поведения врага, кто виноват.

Стечение обстоятельств, непонимание происходящего, стремление найти причину неудач, прежде всего, в действиях другого и т.п., может приводить к формированию уверенности в существовании врага. Стоит только задать вопрос: «Кто виноват?», и ответ будет обязательно найден в образе конкретного человека, который может быстро разрушиться, например, после дружеского, интимного разговора, когда выяснятся подробности тех или иных действий, вызвавших столько подозрений.

Аналогично человек относится и к так называемым врагам своей группы (семья, рабочий коллектив, организация, фирма и т.п.) От врага, как кажется всем членам группы, исходит реальная угроза существованию и благополучию. Но и этот образ может быстро разрушаться в результате беспристрастного анализа ситуации, реальной жизненной обстановки. Зачастую, враг не желает делать что-то преднамеренно. Он сам находится в условиях вынуждающих его защищать собственные интересы.

Есть и образ врага, смоделированный обществом. Таковы, например, враги государства – империализм, реваншизм, коммунизм, милитаризм и т.п., враги человека и общества– наркомания, алкоголизм, СПИД и т.п. Все эти образы специально представлены схематично, чтобы каждый, на основании своего личного опыта, смог бы насытить их доступной ему информацией, целенаправленно скомпоновать её и, тем самым, перевести в яркий образ личного врага. Иначе нельзя. Неличных врагов не бывает. Сколько не убеждай человека, но пока он не осознаёт кого-то или что-то в качестве своего личного врага, он не будет ни бороться с ним, ни верить в его существование.

Потому единый для всего общества образ врага всегда как бы ходульный, плакатный, например, известные в послереволюционной России плакатные капиталисты-империалисты, которые массово тиражировались и были визуальным, почти реальным, образом врагов всех пролетариев. И, несмотря на явное преувеличение, подобный приём достигал цели и прочно укоренял в сознании именно такое представление, такой образ врага.

Назвать кого-то своим противником можно только тогда, когда -

– взаимодействие с ним связано с непримиримыми противоречиями, разрешить которые можно, только победой,

– и ваши действия и действия вашего оппонента носят осознанный и целенаправленный характер,

– они направлены не на разрешение противоречия, а на нанесение такого ущерба оппоненту, который приведет к его уходу из области противоречия,

– которые касаются существенных сторон жизни.

В том случае, если ваши действия и действия вашего оппонента подпадают под эти признаки, можно говорить о том, что у вас есть противник, но для того, чтобы назвать его врагом, нужно эмоциональное отношение к нему, которое может помогать или наносить вред вашим действиям. Признание другого человека врагом помогает мобилизоваться, сосредоточиться на главном, распределить силы и т.п. Однако если не преодолеть эмоциональное отношение, оно может вылиться в переживание, страх, нерешительность и непоследовательность, а это всегда приводило к поражению.

Эмоциональное отношение к противнику может поглотить полностью и направить действия, мысли, переживания на борьбу … с этим образом. Практика подсказывает, что даже физическое устранение, так называемого врага, не освобождает от его образа, и он остаётся в памяти. А если физическое устранение стало результатом целенаправленных действий, то к этому образу и связанным с ним переживаниям, прибавляется и образ вины, ответственности, неисправимой ошибки, которую нельзя исправить.

Итак –

41. строго дозируйте в образе врага эмоциональное отношение к его носителю, чтобы оно стимулировало действия против него, но не вызывало страха перед ним.

Возможности образа врага всегда использовались в интересах государства. Например, пропагандистский аппарат гитлеровской Германии, любую проблему государства связывал с происками тех или иных врагов, будь то евреи, коммунисты, западные демократии, Россия и т.п. Причем, в зависимости от целей, которые в тот или иной момент решало руководство страны, подбирался соответствующий враг, всегда конкретный, осязаемый, против которого и направлялась энергия большинства населения. В конце концов, к этому «кочующему» образу врага настолько привыкли, что, при появлении новой проблемы, ожидали нового персонифицированного врага и получали его.

Действительно, если рассматривать образ врага как средство внутренней и внешней политики государства, то оказывается, что это не только эффективное, но и весьма удобное средство. Оно не требует значительных затрат, легко управляемо, позволяет достаточно быстро внедрять в сознание аудитории нужные установки. На врага можно списывать все неудачи, ему можно приписать какие угодно злые намерения, а все происшествия и чрезвычайные ситуации могут быть отнесены на его счет. Заставить человека и аудиторию поверить и принять образ врага можно на основе страха перед реальностью и страха перед неопределенностью. При этом не обязательно использовать истинную информацию, важно чтобы она была достоверной, т.е. похожей на истину.

Итак –

42. для создания образа врага используйте страх аудитории.

Каждый человек может быть носителем образа врага. Все обычно об этом забывают и удивляются, когда обнаруживается, что кто-то его считает своим врагом. Если это действительно неожиданно, то обычно первая реакция – удивление, затем – попытка понять причины и … безразличие. Безразличие, правда, быстро проходит, сразу после того, как человек начинает осознавать, что его считают врагом и против него осуществляются враждебные действия. Но и это как бы не по-настоящему, как бы игра. Для того, чтобы в ответ сформировать образ врага, необходимо не только осознать враждебные действия, но и почувствовать их последствия. Наносимый вред, чувство обиды и непонимание, ощущение несправедливости и желание отомстить, могут привести к формированию враждебного ответного отношения к противнику. Но он сформировался с опозданием. Противник уже действует, он планирует нанести вред, а вы еще не осознали этого и находитесь в неведении. Но может быть и другая ситуация. Образ врага сформировался, он определяет ваши действия, хотя его носитель ничего против вас не замышляет и не намерен замышлять. Вы ошиблись в своих подозрениях, и никакого врага вовсе не существует.

Зачастую такая ошибка связана с тем, что переход от противоречий к острым противоречиям, а затем к конфликту протекает очень быстро и иногда его очень трудно отследить. Более того, один из участников конфликта может его вовсе не замечать, в то время как другой уже прошел весь этот путь. Он уже всё осознал и искусно скрывает своё отношение. Образ врага формируется либо длительное время, либо проявляется как вспышка, как открытие, вдруг, внезапно.

Итак –

43. уменьшайте вероятность своей ошибки путём отказа от всяких оценок действий других людей.

ВЫБИРАЙТЕ –

– стоит ли иметь врагов или

– практичнее отказаться от такой роскоши.

12.

Исключение и правило в образе

«в лживости так царственно горды, даруют нам блаженные страданья и одиночества прекрасные плоды».

Е.Евтушенко

«Я тоже есть имя существительное. Во мне тоже свой резон есть».

А.Чехов

Исключение привлекает большее внимание, оно впечатляет и лучше запоминается. Может быть, исключение важнее правила и не создаёт ли исключение – образ, т.е. то в нём, что отличает от других и без чего образ будет уже не образ, а маска или безликое «имя существительное»?

КАК ЭТО БЫВАЕТ.

Видимо, существуют какие-то правила, по которым создается и исполняется образ. Существуют и исключения, что также является правилом. В образе, в том или ином соотношении, объединены правила аудитории и исключения из них. Мера этого соотношения определяет способность образа быстро «войти» в аудиторию, быть ею принятым. Это связано с двумя факторами:

– внешним соблюдением правил аудитории,

– отличием образа от других, его оригинальностью.

Эти два фактора носят, казалось бы, противоположный характер. Один требует безусловного и добровольного принятия правил аудитории, т.е. требует, чтобы образ «был как все», а другой – показывает, что полное соответствие правилам приводит « к потере лица», той самой самости, без которой образ не может существовать, так как без неё, его носитель «сливается» с другими.

Казалось бы, все хотят предстать перед аудиторией в самом выигрышном свете. Для этого затрачиваются, порой, огромные усилия – подбирается костюм, накладывается грим, создается прическа и т.п. А в результате может получиться манекен, одетый по последней моде и претендующий на некую светскость.

Возможен и другой случай, когда человек всем своим видом и поведением бросает вызов аудитории и тем приводит её в шок, только для того, чтобы обратить внимание на себя. Результат, впрочем, столь же негативный. Сиюминутный интерес, а затем пренебрежительное равнодушие и брезгливость.

И в том, и в другом случае, образ исполнялся для решения одной задачи – вызвать интерес аудитории, желание сотрудничать, и, тем самым, создать условия для решения стоящих перед исполнителем задач. Яркая необычность образа, его внешняя привлекательность созданная одеждой, поведением или речью порождают у аудитории часто ложные представления об исключительности человека. Но без постоянного и, главное, существенного подтверждения, это представление довольно быстро рассеивается и когда-то оказывается, что это было только внешним, предназначенным только для создания первого впечатления.

Итак –

44. учтите, что внимание аудитории к образу определяется теми исключениями в его поведении, которые оттеняют её правила.

Аудитория наделяет высокой значимостью тот образ, который своим своеобразием изменяет условия её существования, помогает в решении проблем или, по крайней мере, создаёт иллюзию этого. И всё же, критерием истинности и исключительности образа является только его естественность. Именно естественность является одновременно и правилом, и исключением в образе.

Естественность образа понимается как максимальное соответствие образа своему носителю. Это относится и к созданию, и к исполнению образа. Конечно, невозможно полностью отказаться от использования привнесенных, не свойственных носителю образа элементов, которые, как кажется, могут помочь добиться создания эффектного и эффективного образа. Однако, они должны быть близки его носителю, быть ему подобны. Их использование не только помогает создать образ, но и, по крайней мере, не вредит ему. Чужеродные элементы образ не может скрыть и они, как отдельные, странные детали, всегда видны аудитории.

Исключительный в своём своеобразии образ, хоть и кажется странным, часто принимается аудиторией за гениальность, хотя исключительность – это гипертрофированная функция какого-то элемента образа, который имеет вполне реальное, естественное основание в своем носителе.

Итак –

45. критерием естественности создания и исполнения образа выступает соразмерность правил и исключений в нём.