Цитаты из книг автора «Роберт Кольер»

ная попытка выстроить соответствующую философию жизни. Седьмое – это «правильная медитация». Для духовного роста крайне важно, в полном одиночестве погружаясь в размышления, мысленно добираться до сути дела и мужественно противостоять суете, тревогам и волнениям. Кроме того, «правильная медитация» оттачивает суждения и активизирует бесконечные возможности внутреннего «я». Восьмое – это «правильное восхищение». Счастье достижимо здесь, на земле. Тот покой, который приходит через понимание. Будда умер за 543 года до рождества Христова, и его учение постепенно теряло свою чистоту и простоту. Он превратился в Бога, окруженного легендами и идолопоклонством.

Восьмикратный благородный путь состоит из следующих составляющих. «Правильное понимание», или понимание и постижение, или распознавание правды от иллюзии. Это первое. Второе – это «правильная решимость», воля к достижению мудрости, как только вступивший на благородный путь удостоверился, что такой подвиг возможен. Третье – это «правильная речь», что означает никого никогда не оскорблять и ни с кем не обращаться жестоко, нарушая закон любви. И конечно же не лгать и не использовать пропаганду в личных целях. Четвертое – это «правильное поведение». Оно включает все. Следовать за законом любви или золотым правилом – единственный способ избежать заточения кармы. Пятое – это «правильные средства к существованию». Любовь и работа – две половины, составляющие существование человека. Они могут стать его тюрьмой или его свободой. Человек обязан найти свое правильное призвание. Будда особенно отмечает, что работа, которая мешает или вредит другим (например, продажа алкоголя) или которая поощряет человека разрушать себе подобных (например, производство боеприпасов), безнравственна. Шестое – это «правильное усилие», или то, что Сибери называет «привычкой выполнять реальную работу», а также прилеж

самая длинная дорога все равно начинается с одного-единственного шага»

Оратория «Мессия» была написана композитором за двадцать три дня, а «Израиль в Египте» – за двадцать семь. За год он сочинил «Саул», «Израиль», «Оду Драйдена», «Юпитер в Аргосе» и цикл «Двенадцать больших сонат для клавесина», и все они оказались первоклассными творениями мастера.

Знание цели, создание ее конкретного мысленного образа и последовательное постепенное движение к ее осуществлению (при этом вы должны вести себя так, как будто иного и быть не может) – это те самые секреты, которыми вам предстоит овладеть, если желаете добиться успеха в своих жизненных устремлениях

Сэр Филип Сидни, принадлежавший к цвету рыцарства Англии в Елизаветинскую эпоху, выбрал для себя действительно прекрасный девиз: «Viam aut inveniam aut faciam» – «Я найду дорогу или проложу ее сам». У крупного американского колледжа есть другой шикарный девиз: «Per aspera ad astra» – «Сквозь тернии к звездам». Все знают девиз морских пехотинцев Соединенных Штатов: «Semper fidelis» – «Навеки верны».

Успех – это неудача, вывернутая наизнанку

Наш разум ограничен, и все же даже в этих обстоятельствах ограниченности мы окружены возможностями, которые безграничны, и цель человеческой жизни состоит в том, чтобы охватить столько этой безграничности, сколько мы сможем.

Каковы препятствия, которые возникают, чтобы рассеять вашу однонаправленность? Патанджали классифицировал их столетия назад, но эта классификация актуальна и в наши дни. Он перечисляет их в следующем порядке: «…нездоровье, внутренняя опустошенность, неуверенность в себе, небрежность, лень, суетность, неспособность выставлять приоритеты, склонность сбиваться на второстепенные вопросы после достижения определенной меры успеха и неспособность твердо придерживаться выбранной цели». В сложном мире Запада существуют еще более губительные силы, чем упомянутые индусом Патанджали.

«Вина за нашу слабость и нашу ничтожность, милый Брут, лежит не на наших звездах, но на нас самих».