Цитаты из книг автора «Роберт Грин»

Горожанин и путешественник «Посмотри, — сказал горожанин, — вот самый большой рынок в мире».— «Вовсе нет», — возразил ему путешественник. «Ну, может, не самый большой, — сказал горожанин, — но уж наверняка самый лучший».— «Вы и в этом заблуждаетесь, я могу рассказать вам...» Путешественника похоронили на рассвете. Из «Басен» Роберта Льюиса Стивенсона, 1850–1894

Используйте экзотику — далекие культуры, странные обряды — для создания театральных эффектов и для того, чтобы самые банальные и ординарные вещи выглядели как знаки чего-то из ряда вон выходящего.

умнее скрыть механизмы своего искусства.

Правило ведения войны заключается в том, чтобы не полагаться на то, что противник не придет, а полагаться на то, с чем ты можешь его встретить. Сунь-цзы. «Трактат о военном искусстве» (IV в. до н. э.)

еловек: пни его — он простит тебя. Польсти ему — он поверит или раскусит тебя. Но проигнорируй его — и он возненавидит тебя. Идрис Шах. «Караван снов»

Мы имеем дело с тремя видами времени, каждое предлагает свои задачи, которые можно решить при наличии определенных навыков и сноровки. Первый тип — растянутое время: долгое, порой тянущееся годами, — к нему следует относиться очень терпеливо и осторожно. Наше обращение с этим временем должно как можно больше напоминать оборону — это искусство не реагировать импульсивно, терпеливо ожидая наступления подходящего момента. Второй тип — сжатое время: короткое время, которым мы можем пользоваться как оружием для нападения, нарушая временные расчеты противника. И наконец, третий тип — время эндшпиля, когда план следует выполнять быстро и напористо. Мы выждали, определили момент, и теперь нельзя колебаться.

Поздним вечером, когда на реку уже спустился туман, он повел лодки по направлению к вражескому лагерю. Ожидая от хитрого Чжугэ Ляна какой-нибудь каверзы, враги не решились атаковать едва различимые в тумане лодки, но осыпали их настоящим дождем стрел. Когда лодки подплыли немного ближе, количество стрел, летящих с берега, удвоилось, и все они застревали в соломе. Спустя несколько часов люди, которые прятались в лодках, быстро отплыли вниз по течению и вернулись в лагерь, где их ожидал Чжугэ Лян. Из соломы было извлечено более 100 000 стрел.

Накануне важного сражения на реке Шу Чжугэ Ляна (великий китайский стратег и полководец III века) неожидан­но обвинили в секретном содействии противнику. Командующий приказал ему изготовить для армии 100 000 стрел за три дня — этим он должен был доказать свою предан­ность. В противном случае ему грозила смерть. Даже не пытаясь приступить к изготовлению стрел — невыполнимое задание, — Лян взял десяток лодок и распорядился обшить их борта вязанками соломы. Позд

ниги «Ремесло власти» Р. Дж. Х. Сью

смелость не дана нам природой, но и робость тоже не является нашим естественным свойством. Это выработанная привычка, происходящая из нежелания вступать в конфликт. Вы боитесь последствий решительных действий, и эти страхи преувеличены, по сути же дела, последствия робости гораздо более плачевны