Итак, я ощутил великое сострадание. Поскольку я был всем, то и сострадал всему. Без исключения – ведь все было на самом деле Я. А еще я ощутил фантастическое смирение. Любовь, сострадание, смирение – это ведь синонимы. Я пытаюсь разбить все на части, чтобы вам было понятно, что со мной происходило, хотя бы отчасти. Смирение состояло в том, что ничего не надо было менять: все было именно таким, как надо. Одни планеты взрывались, другие рождались. Одни солнца испарялись, другие возникали. Из солнц получались планеты, на них зарождалась жизнь. Все это происходило одномоментно, одновременно. И при этом не происходило ровным счетом ничего. Поэтому смирение состоит в том, что все правильно.
Мне не надо было ничего менять, ничего исправлять. Люди, умиравшие от рака, были на своих местах, и никто не умирает, и никакого рака нет[3]. И войны, негуманное отношение человека к человеку – все то же самое. А если нет ничего противоположного добру, не может быть и акта творения. Чтобы была реакция, нужно столкновение противоположностей. Нужны герои и злодеи[4].
Тогда я все это понимал. А потом обнаружил, что учитель трясет меня за плечи. Я остался в классе один, все ушли, прозвенел звонок – а я даже не начал писать контрольную. И получил за нее, само собой, жирный ноль. Однако эти чувства, это понимание остались со мной. И с тех пор моя жизнь уже не была прежней. Мне стало неинтересно на уроке. И с друзьями неинтересно. Но пока что я не буду об этом распространяться.
Я хотел сказать вот что: если конечный результат осознания – это любовь, сострадание и смирение, что будет, если мы сумеем пробудить в себе эти качества уже сегодня?
Вы понимаете, к чему я клоню? Если бы нам удалось развить в себе эту любовь, это прекрасную, радостную любовь ко всему на свете без исключения, без осуждения, если бы мы ощутили великое сострадание ко всему, никого и ничего не осуждая, – ведь нельзя одному сострадать, а другому нет! А еще – еще есть смирение. Смирение означает, что нам не надо стараться что-то исправить или выровнять, не надо слепо следовать правилам. Ведь на самом деле никто этого не может. Если кто-нибудь из нас поработал над этими аспектами, они возвысили и освободили бы нас.
Тут есть над чем подумать. Надо научиться предоставлять мирское мирскому. Мы слишком погрязли в политике, в семейных делах, в работе и во всем прочем и забыли, что нам предстоит провести на Земле, в этом теле лишь ограниченное количество лет. И как же мы поступаем с тем временем, которое нам отпущено? Мы тратим его на то, чего на самом деле нет, на то, что не имеет смысла.
Представьте себе, что вы в театре, на сцене, играете какую-то роль; ведь тогда вы все время понимаете, что это роль. Вы – не тот, кого играете. Это просто роль. Точно так же вы и сейчас играете роль, просто забыли, что вы актер на сцене. Вы думаете, что ваше тело с его видом, внешностью, действиями, приобретениями реально, и тратите все свои силы на то, чтобы играть эту роль. Вот уж поистине бессмысленный расход энергии! А ведь если вы направите силы на поиски Я, на Я-вопросы, то никогда не заблудитесь. А для этого нужно воспитывать в себе любовь, сострадание и смирение.
Это другой метод, который нужно освоить. Когда задаетесь Я-вопросами, одновременно развивайте в себе любовь, сострадание, смирение. Если сначала некоторое время посвятить Я-вопросам, а потом плохо реагировать на мирские дела и позволять себе обижаться, этого мало. Будьте своим Я. Пробудитесь ото сна. Откажитесь играть свою роль. Смотрите на себя с утра до вечера. Наблюдайте за тем, что вы делаете, над своими мыслями и чувствами. Неважно, в каких ситуациях вы при этом оказываетесь. Неважно, что происходит в вашей жизни. Согласно карме вы очутились на Земле в виде тела и должны получить весь кармический опыт. Следовательно, ваш нынешний опыт – часть майи, карма. Не размышляйте о подобных вещах. Это важно: бросьте все это. Предоставьте мирское мирскому. Если бы вы только знали, что с вами никогда ничего не может случиться! У вас не было момента рождения, не будет и момента смерти. Вы жили всегда. Вы – сознание. Вы существовали всегда.
Отождествитесь со своим существованием. Слейтесь с существованием ничто.
Я постоянно твержу вам: предоставьте мирское мирскому. Не забывайте, что я при этом имею в виду. Я не говорю, что вы должны усилием воли, сознательно составить план, как не иметь ничего общего с миром. У вас это все равно не получится. Когда я говорю «предоставьте мирское мирскому», то имею в виду «займите разум высшими помыслами». Как можно чаще напоминайте себе: «Я – не тело. Я – не деятель. Я – не разум». Прочувствуйте это. Прочувствуйте это как можно глубже. Не относитесь к этому никак – ни хорошо, ни плохо. Не пытайтесь продлить свою жизнь, это напрасная трата энергии. То, что вы называете своей жизнью, прекрасно обойдется без вас. Оно лучше вас знает, как собой распорядиться. Понимание собственного тела, его действий, того, что в нем происходит, у нас очень ограниченно. Не пытайтесь ничего делать со своим телом. Ваше тело само сделает все, для чего сюда пришло. Оно знает, что делать. Отстранитесь от этого. Разумеется, это можно сделать, если спросить: «К кому пришло это тело? Кому оно принадлежит?» И сохранять молчание.
Многие из нас, собравшихся здесь сегодня, достигают колоссального прогресса. Я говорил со многими из вас, кто и в самом деле знает, куда движется. Конечно, все эти термины я использую очень вольно. Ведь двигаться нам некуда. Но мне приходится говорить с вами на этом языке, чтобы напомнить, как важно оставить самих себя в покое. Я знаю, что некоторые из вас иногда очень страдают и говорят: «Да, я хочу жить без страданий, поэтому мне нужно делать с собой что-то, чтобы не чувствовать этой боли». На самом деле это ошибка: прежде всего надо понять, кому больно. К кому пришла боль? Боль пришла ко мне, это я страдаю.
А кто, собственно, я? Если я страдаю, это значит, что человек, который все это думает, не страдает. Ведь страдаю я. А вы свободны от страданий, потому что вы – не то Я, о котором думаете. Помните, про какое Я мы сейчас говорим? На самом деле страдает мысль, мысль о Я, страдает опыт рождения, опыт умирания, опыт житейских трудностей. Все это происходит не с вами, а с мыслью о Я. Не с вами.
Вам следует крепко-накрепко запомнить, что для вас важно только одно – освободиться, обрести волю и отрешиться от всего, что вас сковывает. Поэтому вам нужно вырабатывать у себя любовь, сострадание и смирение, поскольку, если это и есть конечный итог пробуждения, то, развив у себя эти качества, вы и пробудитесь быстрее.
Даже сейчас, когда я говорю с вами, кто-то из вас наверняка думает о своем теле, о разуме, о работе. Это вас тормозит. Развейте эти мысли при помощи Я-вопросов. Освободитесь. Не надо бороться, не надо бояться.
Наблюдайте, смотрите – но не вырабатывайте у себя никакого мнения, ни за, ни против. Многие думают, что если будут вести себя так, то не смогут функционировать в обыденной жизни. Вы всё сможете. Не забывайте, тело – только видимость, оно явилось сюда, чтобы выполнить определенные действия, и обязательно их выполнит. К вашему Я это не имеет отношения. На самом деле я думаю: как интересно, ведь, кроме Я, ничего нет. Зачем же мне говорить с самим собой? Я что, сумасшедший? Когда я говорю с вами, мне частенько приходится сдерживать смех. (Смех.) Зачем я все это объясняю, обо всем этом говорю, когда вы уже свободны? И все это уже знаете. Иногда иллюзия затягивает нас. Ведь на самом деле ничего нет. Когда мы говорим о Боге, то имеем в виду ничто. Бог – это ничто. И это ничто – вы.
Когда мы учимся, читаем что-то, то глубже погружаемся в майю. Почему вы не можете стать самими собой и пробудиться? Почему нужно проходить через все это – и заставлять меня сидеть здесь и говорить с вами, вот как сейчас? Только представьте себе, сколько всего я мог бы сделать, если бы не нужно было с вами разговаривать (снова смех). Я мог бы посмотреть «Байки из склепа»!
Ученик: Роберт, я не хочу показаться непочтительным, совсем наоборот, но вы же велите нам вырабатывать у себя эти качества – любовь, сострадание и смирение, – а сами говорите, что они вне нашего понимания. Как нам выработать у себя черты, которые мы не можем понять?
Роберт: Все просто. Будьте сами собой. Когда вы – это ваше Я, мысли начинают приходить медленнее, а потом и вовсе исчезают. Когда мысли в вашем разуме становятся все медленнее и медленнее и понемногу пропадают, вы автоматически преисполняетесь любви и сострадания и обретаете смирение. Иначе говоря, чем быстрее вы избавитесь от мыслей, тем быстрее придут к вам другие черты, другие качества. Так что весь вопрос в том, как остановить мысли. Ведь именно мысли оценивают все вокруг, говорят, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет, а когда они утихнут, сама собой придет любовь, сами собой придут сострадание и смирение.
ТАК ЧТО ПОВТОРЯЮ: НАМ НАДО ПЕРЕСТАТЬ «МЫСЛИТЬ».
Сознание – не вещь,
Его не опишешь.
Оно не противоположность миру,
Оно не предмет,
И видеть его некому.
Сознавать – то же самое, что быть.
Чем быть?
Быть ничем.
Всё есть сознание, всё на свете. Не спрашивайте, что такое сознание, на это нет правильного ответа. Когда меня просят написать книгу или прочитать лекцию, мне приходится объяснять, что такое сознание, при помощи примерно пятидесяти разных слов, а у каждого из этих слов есть еще пятьдесят слов, чтобы его объяснить, а там еще пятьдесят слов… И вот написан целый том, а что в нем говорится? «Всё есть сознание». Я мог бы сочинить всего одну страницу. И прямо посредине написать: «Всё есть сознание», а остальное оставить чистым. Вот почему я не пишу книг – мне нечего сказать. Видите, какая путаница? За неделю вы прочитываете множество книг. И, как правило, не запоминаете, что прочитали, а если запоминаете, то лишь интеллектуально. Вы пользуетесь чужими словами и не получаете своего жизненного опыта.
Я не знаю, что такое сознание, но я – это Оно. Если бы я знал, что такое сознание, это не было бы Оно, поскольку я облек бы его в слова, а слова ограничены самим своим звучанием.
Так что сознание – это «не-что». Ничего такого, что можно определить. Ничего такого, что можно описать, О чем можно сочинить книжку. Сознание – это молчание. Иногда я говорю, что сознание – это абсолютная реальность, то есть добавляю еще слов и к тому же нужно объяснять, что такое абсолютная реальность. Сознание – это полное единство, чистый разум. Сознание – это всё сразу. Но что такое это всё сразу? Опять слова. Иногда я говорю, что сознание – это любовь, блаженство, сатчитананда, знание, бытие, существование. Это просто слова. От этих слов возникает приятное ощущение, но оно длится недолго, поскольку слова не успели усвоиться. Вы еще не стали живым воплощением сознания.
Премиум
О проекте
О подписке