Цитаты из книги «К черту ум!»

Ум просветленного – зеркало. Ни за что не цепляется. Ни о чем не сожалеет. Вбирает, но не удерживает. Чжуан-цзы

Когда обычный человек обретает знание, он становится мудрецом. Когда мудрец обретает знание, он становится обычным человеком. Дзэнская поговорка

Ваше положение на данный момент определяет то, как вы судите о случившемся ранее – было это хорошо или плохо, принесло пользу или вред – и эта точка зрения может меняться от момента к моменту. В конечном счете можно сказать только, что вещи происходят, а нравятся они нам в данный момент или нет – зависит от того, как мы ощущаем их воздействие.

Конечно, мы не станем приглашать психопатов и убийц к себе домой. Мы не доверим ценности ворам. У нас есть практические соображения, но есть также понимание, что даже глупейшие из существ – это аспекты Источника. Та же проявленная энергия, которая творит святых, создает и грешников. Все вещи являются аспектами одного и того же, и то, аспектами чего они являются, духовно. Это становится реальностью. В этом красота учения: все ваши действия просто случаются, это часть естественного потока Того, Что Есть. Это невероятное облегчение. Это безграничная свобода. Бремя облегчается с углублением понимания, что все ваши качества – хорошие и плохие – это аспекты Источника. То, какие вы есть в этот миг, – в этот самый миг – Совершенно и не может быть иначе.

Учение требует не больше не меньше – смерти эго.

Приятие не избавляет от насущных проблем, не изменяет обстоятельства жизни так, как вам хотелось бы. Оно убирает страдание, сопровождающее неприятности. Это и есть то, что мы называем покоем… покоем, превосходящим всякое понимание.

меня поразила его основная концепция. Он говорил, что большинство ищущих ищут духовного удовлетворения так же, как люди ищут финансового удовлетворения, или сексуального удовлетворения, или славы, или материальных вещей. Он сказал, что обычно ищут чего-то материального, и люди верят, что обретя это станут лучше, счастливее, завершеннее. Поэтому, в основе своей, нет разницы между духовным материализмом и любым другим материализмом. Оттуда, где я сейчас, я вижу, что так происходит все время.

Становясь старше, мы часто оказываемся покрытыми слоем убеждений, которые использовались для создания чувства личной безопасности. Конечно, они никогда не действовали очень долго. В жизни нет безопасности, поскольку сама суть жизни – изменение, так что всегда присутствует легкое ощущение неуверенности, ненадежности. Обычно с этим пытаются справиться, возводя структуру новых, более сильных убеждений. И часто разрушение этого слоя ложных убеждений болезненно, оно заставляет человека чувствовать себя неуютно, недовольно и неуверенно, но пока эти убеждения не будут уничтожены, дальнейший прогресс невозможен.

Эти комбинации факторов, накопленные со временем, определили соответствующую природу этих людей: как они ощущают себя, как взаимодействуют с миром, какие решения принимают. Все это основывается на их природе. Их природа окрашивает процесс принятия решений. И когда жизненная сила течет через эти два организма и они сталкиваются с одной и той же ситуацией, у них будут совершенно разные реакции, их решения будут основаны на их природе. И в каждом случае эго говорит: «Я принял это решение». Что это за «я», которое принимает решения? Разве это не их изначальная генетическая структура, дополненная сопутствующей обусловленностью?

Просветленный вполне может столкнуться с такой ситуацией, и это может быть ужасно неприятно, однако, у него отсутствует сопутствующее страдание: «Что станет со мной, если я не решу эту проблему?» Источник страдания – это вовлеченность «я» в несчастье, когда чувствуешь, что попал в неприятности и нет подходящего выхода. Давайте представим, что за последний час вы не испытывали страдания. В течение этого часа вы, скорее всего, не думали постоянно: «О, как здорово! Я целый час не страдал». Так и просветленный. У него нет чувства: «О, замечательно! Я все это время совсем не страдал». Страдание просто не возникает – никогда. Не только в течение одного часа, а вообще никогда. И если вы растянете свое переживание отсутствия страдания за последний час на всю жизнь, вы поймете, каково переживание просветленного – то есть отсутствие переживания.