От сотворения мира все Ангелы жили на небе с Богом. Впоследствии один из них пожелал стать равным Богу. Это был гордый денница. На небе начался бой, в результате которого денница был низвержен Архистратигом Михаилом на землю.

Денницу и других падших ангелов Господь мог бы оставить на небе, но по Своей премудрости Он определил им жить на земле, дабы они, искушая людей, обладающих свободной волей, подвигали последних искать заступления у Бога.

Вместе с ниспосланием врага на землю Господь благоволил при Крещении каждому христианину приставить Ангела хранителя на всех путях его жизни, и он хранит человека всегда, и особенно успешно, если христианин заботится о своем спасении и трудится, подвизаясь.

Что же низвело на землю одного из самых ближайших к Богу Ангелов? – Гордость, зависть и злоба на Господа. Эти страсти преобладают в сердцах многих людей и отдаляют их от Бога. Ослепленный гордостью человек не видит и не хочет видеть себя ниже другого. Мы завидуем характеру, материальной обеспеченности и мнимой свободе. Трудись над собой – и твой характер смягчится. Работай честно и усердно – и ты станешь богат. Переноси со смирением все скорби и болезни; за терпеливое перенесение их Господь дарует тебе венец. Господь по Своему милосердию и любви к падшему человеку пробуждает его душу к покаянию. Иди же, сложи свои прегрешения к ногам распятого Спасителя. Он ждет тебя. Не думай, что грехи твои велики и нет тебе прощения. Целое море грехов может омыть одна капля Божественной Крови.

Подходите спокойно к чаше спасения, Господь простил все ваши грехи – идите и больше не грешите!

Память апостола и евангелиста Иоанна Богослова

26. IX/9.X

Четверг 18-й седмицы по Пятидесятнице

В своем Евангелии и Посланиях апостол Иоанн показал смысл вочеловечения Бога и что это вочеловечение произошло по великой любви Бога Творца к Своему творению – человеку. Бог есть Любовь и Свет, озаряющий и согревающий человека. Темнота и холод царят в сердце человека, хоть на мгновение оставляющего Бога. Любовь Божия безраздельна ко всем людям. Имеешь ли ты в сердце своем любовь, брат? Готов ли ты ради любви к Богу на жертвы? Господь любит тебя больше, чем ты себя. Он посылает скорби и тяжести по любви Своей во искупление твоих грехов или большего твоего очищения для вечной жизни. Не унывай в трудностях сей жизни. Покойная жизнь ждет тебя там, если ты достойно будешь жить здесь.

Люби своих братьев, ибо нельзя любить Бога невидимого, не любя видимого Его создания^[20].

Твори добро, зная, что истинное богоугодное доброе дело сопряжено с трудностями, с борьбой с собою.

Не считай сделанных тобою дел, забудь их; они ведь не являются заслугой пред Богом. Подобно дровам, горящим и приносящим теплоту, твои дела вызывают Свет Божий в твоем сердце. Сила этого Света зависит от количества добрых дел. Делая добрые дела, помни: они тебе полезны лишь тем, чтобы не замерзнуть твоему сердцу в самоугождении и самолюбии. Ломай себя, понуждай на добрые дела. Пусть твои дела будут результатом распинающейся любви к Богу и ближнему.

Святой Иоанн Богослов любил Бога всей душой; он был Его первым возлюбленным учеником, ему Господь вручил Матерь Свою, говоря: се, Мати твоя^[21]. Будучи гоним, он на устах и на деле имел слова и дела любви. «Чада, любите друг друга и исполните закон Божий»^[22], – говорил он в течение всей своей жизни.

О, как в нас мало любви – к Богу, к ближним! Мы все утонули в самолюбии. Если не открытое зло, то какое-то непонятное и необъяснимое жестокосердие и безразличие царят в нашем сердце иногда даже к самым близким людям. Господи! Раствори двери нашего сердца, коснись его Своею Божественною благодатью, растопи ледяной его холод, умягчи его Своею любовью – молитвами возлюбленного Твоего наперсника Иоанна Богослова! Даждь нам слезную и теплую молитву, омывающую наши грехи, умножающую в нас затухающую любовь и наполняющую нас теплотой Твоего Света. Приди ко мне, Господи! Подаждь силы и ревности к добрым делам, на которые я так скуп; оттого и холодно в душе моей!.. Согрей меня, Боже!

Молитесь святому Иоанну Богослову об умножении любви и читайте его Евангелие и Послания.

Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих

28. IX/11.X

Суббота 18-й седмицы по Пятидесятнице

Они подвизались в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры, которая покоит в себе около ста мощей святых угодников. Нетление тел некоторые неверы неправильно объясняли сухостью воздуха этих пещер. Да, действительно, воздух там сух, но не это служит причиной сохранения целостности тел. Египетские мумии сохраняются тысячелетиями, но стоит к ним прикоснуться, как они тут же рассыпаются.

Не все мощи святых нетленны; в основном мощи представляют собой кости, ибо в костях заключается мощь – сила. Мощи святого чудотворца Николая непрестанно источают миро, мироточит и глава святого великомученика Димитрия Солунского.

Мощи святых прославляются не потому, что они сохраняются нетленными, а потому, что заключают в себе исцеляющую благодать и сохраняют в себе силу. Канонизируются угодники Божии в случаях неоднократных явлений исцелений наяву или в благодатных сонных видениях. Живя на земле, они вели борьбу против своей плоти, а в основном против диавола. Плоть свою они побеждали и подчиняли ее духу. Будучи человеками, они были подобны Ангелам и даже выше их. Их душа была полна любви и простоты, которые неразрывно соединяли их с Богом. За эту простоту Господь многих из них удостаивал дара повеления мертвыми. Таков был монах Марк, занимавшийся высечением гробов в каменных пещерах. Трудно представить себе эту работу рядом с рытьем могил в песке. Жили два брата-подвижника, которые еще при жизни назначили себе определенное место своего погребения. Однажды одному из них пришлось отлучиться; в это время второй брат умер. И Марк, не зная их уговора, похоронил его в одной из высеченных для их погребения могил. Вернувшийся огорчился, нашедши свое место занятым братом. Видя его печаль и имея власть от Бога по своей простоте и труду повелевать мертвыми, Марк сказал умершему: «Встань и займи место, тебе уготованное». И мертвый брат проявил послушание.

В земной жизни нужно все переносить и терпеть. Так, многоболезненный Пимен, будучи с детства слабого здоровья, решился терпеливо нести подвиг болезни. Всю жизнь провел он, благодаря Бога за свою болезнь и запрещая братии молиться о своем выздоровлении. Господь за три дня до его кончины обещал ему полное здравие. Так и было.

Сколь грешны мы в недостаточном и неблагоговейном почитании святых мощей! (Примеры о почитании мощей преподобного Сергия и святителя Алексия.)^[23]

Следует почаще бывать у них и просить их святых молитв и помощи во спасение души.

О призвании апостола Петра

29. IX/12.X

Неделя 18-я по Пятидесятнице

Ев. Лк., зач. 17 (V, 1–11)

Много народу собралось слушать Спасителя у Геннисаретского озера. На озере рыбаки ловили рыбу. Чтобы всем было доступно видеть и слушать Иисуса Христа, Он решил войти в лодку, о чем попросил одного из рыбаков. Попросил Он… Творец у Своего творения… Вот смирение Смирившего Себя даже до смерти! Рыбак предоставил Ему лодку без рассуждения. Видя его послушание, Господь сказал, чтобы он закинул мрежу. Рыбак, закидывавший перед этим сеть много раз и ничего не поймавший, послушался Его. И по благословению Божию мрежа наполнилась рыбой до предела.

Познай отсюда силу Божия благословения в своих делах и неудачу в них объясняй отсутствием такового и старайся получить его.

Рыбак, будущий апостол Петр, видя чудеса пред глазами своими, познал, что пред ним не простой человек, ибо, будучи опытным рыбаком, он знал, что никак нельзя поймать столько рыбы. Он начал вслух исповедовать Господа – каяться в своих грехах – и, оставив все, пошел уверенно вслед за Ним.

Так и в жизни нашей Господь касается Своею благодатию наших сердец, призывает нас, пробуждает в нас чувство покаяния, сознания нашей греховности. Не упорствуй против Него, обратись же ты, разбуженный Господом для твоего спасения! Разглядев себя, ты по милости Божией увидишь, сколь ты грешен, и твое сердце сожмется, если подумаешь, сколько тебе, грешному, Господь явил и являет благодеяний. Возревнуй, чтобы эти благодеяния были хотя бы немного обеспечены твоей внутренней чистотой. Моли Его, чтобы открыл Он тебе глаза на твое недостоинство, твою ничтожность и дал истинное смирение. Предай себя Его воле. Господь все подаст. Проси Его просто: «Господи, помоги мне или нам!» – молись за себя и за всех.

Господь не оставляет избранных Своих. Из Евангелия известно, что на озере Господь благословил рыбаков и их дело и обещал им всегда помогать в их труде.

Когда с ними не стало Господа, ученики начали сомневаться в Его обещаниях. Но по воскресении Он снова явился им, и по Его благословению они поймали 153 рыбы^[24]. И этим не кончилось исполнение Его обетования. Возносясь на небо, Он обещал им послать Духа Святаго Утешителя. Получив Духа Святаго, они стали говорить на разных языках, они стали Апостолами. Исполнилось обещание Господа сделать послушных и смиренных рыбаков «ловцами человеков».

И мы уловлены в сети Апостолов. Не сопротивляйся, если Господь тебя призвал по Своей любви и неизреченному милосердию. Трудись и молись. Только в единении с Ним ты найдешь свой покой; твое счастье в любви к Нему. Проси, чтобы Он не отлучался от тебя, сделал тебя лучше и достойнее чрез познание твоего недостоинства. Делай добрые дела. Но прежде сообразуй их с волей Божией рассуждением и молитвою, дабы большое и трудное дело не оказалось бесплодным. Помолись ты, да еще дома два-три человека – Господь и примет молитву.

Не упускай случая сделать доброе дело, посылаемое тебе от Бога (помочь материально, утешить скорбящего, простить оскорбителю, перевести слепого через дорогу и другие). Сей добрые дела щедрой рукой, ибо, как говорит апостол Павел, сеющий скупо, скупо и пожнет^[25]. Жатва будет зависеть от посева (любви, веры, добрых дел). Помни время жатвы^[26]. Твори добро, растворяя его чистою любовию от доброго, простого сердца.

Люби родителей, родивших и воспитавших тебя, давших тебе образование; люби всех. Со страхом и благоговением подходи к Святой чаше. Ты соединяешься с Господом, а достоин ли ты?.. Молись Апостолам, чтобы они не выпустили нас из своих сетей. А сам трудись и молись. Помни твое назначение в сей жизни – ты житель жизни вечной!

Память блаженного Андрея, Христа ради юродивого

2/15.X

Среда 19-й седмицы по Пятидесятнице

Андрей был рабом. Однажды в молитве Господь благословил его на подвиг юродства. Подвиг юродства очень высок пред Господом, ибо юродствующий все терпит, подобно Самому Иисусу Христу. Заметив ненормальности в своем слуге, хозяин бил Андрея и спустя четыре месяца отпустил его на свободу. Андрей стал юродствовать и терпеть все, ему наносимое. Однажды несли покойника в сопровождении многих богатейших горожан и музыки. Андрей увидел, что сзади мертвеца идут бесы (покойный был тайный блудник и жестокий человек, хотя и превозносимый всеми людьми).

За терпение Господь явил Андрею Свою милость, показав ему то, что ждет его в Царствии Небесном. В один из холодных дней Андрей, ходивший всегда нагим, вздумал погреться хоть около собак, но они с отвращением отошли от него. В отчаянии Андрей говорит себе: «Андрей, поди на паперть и предай душу свою Господу». Он чувствовал, что замерзает. Вдруг ему явился великолепный юноша и повелел ему следовать за ним. На вопрос Андрея: «Куда мы идем?» – Ангел сказал, что Бог хочет показать ему Свои блаженства.

1 2 3

...

Стандарт

(1 оценка)