25. V/7.VI
Неделя 2-я по Пятидесятнице
Они наши молитвенники и заступники, не смущайтесь тем, что они на небе: они ближе к Богу и слышат каждый наш вздох. Просите их молитв о прощении наших грехов и покаянии, а потом уже о милостях и нуждах своих. Есть у нас к кому обратиться, у кого поучиться разным добродетелям. Святителю Алексию, святителю Петру – им молитесь об укреплении веры в Бога. Российские святые – заступники за нашу землю и за душу каждого из нас. Преподобный Сергий весь день и всю ночь молился с братией, когда шла Куликовская битва, и только тогда, когда победа была одержана, он сказал: «Слава Тебе, Боже!». Преподобный Серафим скоро слышит молитву ищущих смирения и кротости; святые мученики Трифон и Харалампий, когда Господь спросил их, какую они хотят награду за любовь к Богу и мучения, ничего не захотели, кроме того, чтобы Господь дал им право помогать всем, призывающим их с верою. Сколько любви и заботы о спасении нашем в этом скромном желании благоугодивших Господу!
Покаемся Богу в нелюбви к Нему и в лености к угождению Его воле. Мы не помогаем нуждающимся под предлогом собственного недостатка. Любить нужно всех безраздельно. Ибо в тебе и твоем недруге живет Тот же Христос, Который требует любящего сердца.
Покайтесь в неискренности веры пред людьми. Кого стыдимся исповедовать? Отца Небесного, с Которым всю жизнь стремимся соединиться, всю жизнь ищем Его близости; а когда нас вопрошают, то мы отвечаем, что не ведаем Его. Укрепись в вере, чтобы не пожалеть потом, когда будешь стоять у затворенных дверей и проклинать свою нерадивую, жестокую душу, но, увы… будет поздно… Сейчас Господь зовет тебя, отдай Ему свое сердце, а уж язык тогда сам исповедует Его имя. Являй твою веру всей твоей жизнью, а не только словами. Если ты истинно верующий, то живущие с тобой непременно познают Бога через твои усиленные молитвы и личный, твой собственный пример богоугодной жизни. Не стыдитесь креститься, не осуждайте неверующих людей: молитесь святителю Николаю и Божией Матери, да просветятся они [неверующие] светом веры.
Родителям особенно нужно молиться в присутствии детей, ибо если они не научатся от вас вере в Бога, то где же еще? Каждый сознательный ребенок должен знать молитвы. Как умиляется сердце и становится радостно, когда детские уста лепечут слова молитвы! Приучайте их к воздержанию. По словам иеросхимонаха Алексия Зосимовского, с трехлетнего возраста дитя должно соблюдать пост в среду и пятницу. Образец этого явили многие святые (преподобный Сергий). Родители, будьте неусыпны в молитвах о детях, об укреплении в них веры, старайтесь чаще их причащать, ибо благодать Святаго Духа, данная в Крещении, затмевается – и ими овладевает грех, который можно омыть, приобщившись Святых Тайн.
Не убивайте детей. Господь спросит у тебя: «Я дал тебе пять детей, а ты Мне возвратила только двух – одного ты убила, двое погибли в неверии из-за твоей лени и нерадения о них и семье».
Мы должны быть образцом для детей и всех окружающих. Покаемся в нечистоте сердца и помыслов. Мы подчас любуемся собой, своей одеждой, а душевную привязанность к человеку отодвигаем на задний план, хотя и она препятствует приближению сердца к Богу. Особенно плачьте о грехе блуда – тягчайшем оскорблении Святаго Духа. Этот грех не изглаживается, если в нем искренне не раскаются. Пред Богом нет времени, этот грех стоит пред Его Лицем и, следовательно, тяжелым камнем гнетет душу грешника. Молитесь Божией Матери и всем святым, чтобы Господь по Своей милости и человеколюбию простил все грехи, соделанные вами.
Господи, спаси и помоги!
26. V/8.VI
Понедельник 3-й седмицы по Пятидесятнице
Ев. Лк., зач. 50 (X, 1–15)
Господь Иисус Христос в сегодняшнем Евангелии говорит о жатве, для сбора которой мало делателей. Он преподал учение истины, правды, мира и добра Апостолам, которые по благодати Божией должны были нести этот свет Божественного учения людям. Кто избран в число носителей света миру? Люди необразованные, простые рыбаки. Кто бы мог с первого зова оставить все в мире и идти за человеком без рассуждения? Апостолы поступили так, чувствуя в зове Иисуса Христа Божественный зов. Хотя Спаситель еще не прославил Себя чудесами, жизнь Господа на земле была полна лишений и скорбей; такова доля и Его последователей. Раб не может быть больше своего господина[67]. Доля апостольского служения трудная, их обязанность – примирять враждующих, ободрять унывающих, подкреплять малодушных, наставлять неразумных.
Посылая их на проповедь, Господь говорил: «Там, где будут принимать вас, оставайтесь и сообщайте мир свой, где же будут гнать, уходите, не подвергая себя опасности». За просвещение людей богопознанием Господь обещал им дать все недостающее. В помощь трудному спасительному делу Апостолов Господь туне[68] сообщил им дары Святаго Духа и потребовал безвозмездного раздаяния их всем, желающим получить оные. Дары Святаго Духа не продаются за деньги, их получают даром чистые сердцем.
Алфей был отцом апостола Иакова. Мученики Аверкий и Елена – его брат и сестра. Эта семья была образцом благочестия и любви к Богу. Вот и мы, живя в семье, будем подражать им. Будь в семье образцом веры и благочестия, насаждай их в сердцах живущих с тобой. Молитвой ограждай детей от влияния мира сего.
Будьте всегда благодарны Богу, не оставляйте без благодарности и внимания ни одного случая явления вам милости Божией, за каждое Его благодеяние платите милостыней и смирением, отслужите благодарственный молебен. Господь любит благодарные сердца, давая им еще больше милостей.
Будьте внимательны к себе, не осуждайте других, если даже видите впадающих в тяжкий видимый грех. Себя во всем осуждайте, не ищите самооправдания, ибо Господь сказал: «Осуди себя сам, а Я тебя прощу»[69]. Другое дело, если ты родитель и на тебе лежит забота и обязанность спасти данных тебе от Бога детей. Бдите и молитеся, да не внидете в напасть[70].
1/14.VI
Неделя 3-я по Пятидесятнице
Ев. Мф., зач. 18 (VI, 22–33)
В каждое воскресенье читается Евангелие, которым должен жить всякий христианин всю неделю и всю жизнь. Ищите же прежде всего Царствия Божия и правды его, и сия вся приложатся вам, – говорит Господь в нынешнем Евангелии. Аще око твое светло, то все тело твое светло. Господь все видит. Каждый человек имеет ум для понимания окружающего, но зрение и ум эти только внешние. Господь еще дает людям разум божественный, величайший Его дар для спасения нашего; руководствуясь этим разумом, тебе необходимо построить свой духовный дом – твое будущее вечное жилище.
«Я пришел, – говорит Господь, – не государства устраивать и законы утверждать земные, – для этого есть правители земли и законодатели. Я пришел, чтобы построить в тебе духовный дом, ибо я – Небесный Царь, Царь будущего и неземного века. Твоя задача – построить этот дом; Я тебе помогу в этом, но ты положи твердое основание этого дома – веру в Меня и в вечную жизнь. Стены его Я скреплю связями через спасительное родство или духовную близость с неродными тебе. Не пекись о многом. На работу и добрые дела Я дал тебе способности и возможности, а ты только заботься о душе. Внимай голосу Моему, вещающему тебе через совесть, в храме и на всяком месте. Не мудрствуй своим лукавым разумом, а приди ко Мне и скажи, какую часть твоего дома надо починить – может быть, течет крыша? Может, стены сгнили? Может, весь его стоит заново строить? Я посмотрю, в каком состоянии твой духовный дом, только точно покажи неполадки в нем. Его обязательно надо исправить и укрепить, а то налетит буря и развеет его, и не в чем будет тебе жить такую длинную, бесконечную жизнь. Помни это и вовремя старайся починять это величественное здание – жилище Святаго Духа. Проси у Меня помощи в ремонте и сохранении этого духовного дома, приходи ко Мне в храм, это не простой дом – здесь никого нет, кроме Меня и Моей спасительной, утешающей, услаждающей благодати».
Но прежде подготовься к этому постом, молитвой, воздержанием, глубоко проанализируй время, прошедшее со дня последней Исповеди. Если увидишь, что ты не стал лучше, – значит, мало еще сделано добрых дел, способных улучшить твое внутреннее состояние. Плачь, сокрушайся, подходя к священнику, скажи ему два-три сокрушенных слова в знак искренности, чтобы он видел твое раскаяние, что ты пострадал, пережил… Проси у Бога прощения и сил стать лучше. Подходя, целуй крест и Евангелие в знак обещания исправиться с помощью Божией. Не осуждай людей, не просвещенных верою, – с них спросить нечего, а мы знаем заповеди Божии, Господь нас утешал – так снизойди же к слабостям других, будь ласков, добр ко всем, а себя ограничивай как можно больше.
Не услаждайся дурными мыслями, за которыми недалеко и до поступков.
Со страхом подходи к Святой чаше. Священник – и то не может без трепета предстоять во время совершения Таинства Евхаристии. Проси у Бога помощи в этом.
Молись за себя и за всех. Много может молитва. Старайтесь осуждать себя перед людьми, признавая свои ошибки, показываясь перед ними в своем истинном, а не приукрашенном виде. Не избегай помогать родителям и пребывать с ними.
Ищите прежде Царствия Небеснаго. Мы часто легкомысленно говорим, что если бы сожители наши были другие, а не настоящие, то мы жили бы лучше и спокойнее. Нет, напрасны эти твои мудрования. Спаситель наш, «глубиною мудрости человеколюбно вся строяй»[71], ставит людей в условия жизни, способствующие их спасению, помогающие им воспитать в себе качества истинного христианина: кротость, смирение, терпение. Знай, что, прося себе смирения, ты просишь оскорблений и уничижений от людей. Трудна земная жизнь – она дается для приготовления к легкой неземной жизни.
Будь внимателен к себе, исследуй, контролируй свою жизнь. Борись с малыми пороками, дабы они не возросли. Ищи, возлюбленный, прежде Царства Небесного и правды его, а все остальное возложи на Бога, и сия вся приложатся тебе.
8/21.VI
Неделя 4-я по Пятидесятнице
«Стратилат» – по-гречески «воевода». Феодор был воеводой большого города языческого государства, а в душе был истинным христианином. Он всячески старался насадить христианскую веру в сердцах жителей своего города. Наконец число христиан в его городе стало столь значительно, что до царя-язычника дошел об этом слух.
Он пишет Феодору, чтобы тот установил порядок в своем городе, расправившись с христианами. Феодор в ответ приглашает царя для помощи в усмирении христиан. Царь со своей свитой и золотыми богами-идолами едет к Феодору, которому он полностью доверял как своему приближенному.
Феодор попросил у царя на ночь его богов, с тем чтобы «помолиться» им. Ночью Феодор всех их разбил и раздал нищим. Утром слуги известили царя, что на улицах нищие носят части их богов. Разъяренный царь зовет к себе «обманщика» Феодора. Тот говорит: «Царь, твои боги несмысленные, не внемлют мольбам, я их отдал тем, кто достоин их иметь, – людям, ибо они, боги, есть творение рук человеческих. Я же верю в единого Живаго Бога, всех слышащего и все подающего». Начались мучения Феодора, описать которые невозможно, и наконец его прибили ко кресту, пригвоздив его руки и ноги; мучители резали его тело бритвами, а юноши и отроки стреляли из луков в его лицо. Ночью явился Ангел и по воле Небесного Отца соделал его совершенно здравым. Утром двое приближенных царя пришли на место позорной казни с намерением убрать от народа труп Феодора. Каково же было удивление этих язычников, когда они воочию увидели чудеса Бога Феодорова. Они мгновенно познали Господа христианского и преклонили главу вместе с Феодором. Вот образец веры и результат ее – Царство Небесное.
Помолимся святому Феодору об укреплении веры. Будьте искренни и открыто исповедуйте Господа Иисуса Христа перед людьми. Не опасайся, что тебе будет худо. Если ты уверился в Его существовании, то и не сомневайся в Его помощи и заступлении. Не думай, что будешь унижаем людьми после открытия веры, нет, ты возвысишься в их глазах как образец крепости и мужества. В сердцах маловерных твоя крепкая вера возжжет пламя затухающей любви к Богу, в глазах неверующих ты будешь образцом верности своим убеждениям и идеалам. Если Господь призовет тебя к исповеданию Его имени, не думай, что́ тебе глаголать, ибо Дух Святый научит тебя[72].
Все святые мученики и исповедники отвечали первое, что приходило им на ум. А что может прийти на мысль человеку, в сердце которого Бог, а на главе уже сплетается мученический сияющий венец? Не иное что они говорили, как то, что они христиане и исповедуют единого Бога, в Троице славимого.
Господи, прости наше временное отпадение от Тебя, не отжени нас от Себя навсегда! Не дай отпасть от Тебя во дни испытания веры молитвами святого мученика Феодора.
Страшно отпасть от Бога, этого Источника благодати и радости.
Каждый христианин обязан нести свой крест. Одно из выражений достойного несения креста есть защита истины, проявляющаяся в открытом исповедании своей веры. Не исповедуешь открыто веру в Бога – Господь не причислит тебя к числу Своих. Ты будешь причислен к тем, кто сбросил с плеч крест, Господом возложенный, и ясно, где ты обрящешься по смерти.
Подумаем, и покаемся, и попросим у Господа крепости в вере и любви сердечной к Нему и людям.
О проекте
О подписке