Цитаты из книг автора «Пол Стретерн»

Ницше в конце жизни сошел с ума, и в тоне его поздних работ ощущается некоторое безумие.

Философия резко очнулась от этого средневекового сна в XVII в., когда явился Декарт с его знаменитым «Cogito ergo sum»[1].

На заре христианской эры философия дремала. Это дремотное состояние в конце концов породило философский сон, известный как схоластика

Критику чистого разума», книгу, которая по праву

колебание души, возникшее вместе и из любви и ненависти, сопровождаемое идеей другого, кому завидуют».

Шопенгауэр подчеркивает, что все эти причины и следствия принадлежат лишь феноменальному миру и действуют только внутри него. Ноуменальный мир – кантианский мир вещи в себе, который поддерживает мир феноменальный, замененный у Шопенгауэра волей, – не принимает участие в этой цепочке причин и следствий. Причинность свойственна лишь миру, который нам дан в наших ощущениях. Воля не действует как причина.

Люди из разных слоев общества, ощущавшие пустоту собственной жизни, нашли ее смысл в восторженном патриотизме.

Еще на первых курсах Хайдеггер взял в университетской библиотеке работу Гуссерля «Логические исследования», которая стала для него настоящим откровением.

Закон противоречия не универсальная истина, а просто способ мышления человеческих существ.

Аристотель осуждал философов прошлого за то, что они полагали, будто усилий их разума достаточно, дабы раз и навсегда завершить философию. Он был убежден, что они были либо очень глупы, либо очень самоуверенны, раз считали такое. Однако, поскольку философия достигла столь многого за считаные годы, он уверился в том, что скоро она придет к успешному завершению