Рождать же может она не в безобразном, а в прекрасном, потому что соединение мужчины и женщины есть рождение. Это дело божественное, ибо зачатие и рождение являются проявлением бессмертного в смертном. Ни то ни другое не может подойти в неподходящем. Неподходящее же для всего божественного – безобразие, а подходящее – прекрасное.