Цитаты из книги «Государство»

Сколько видов государственного устройства, столько же, пожалуй, существует и видов душевного склада.

Поистине справедливость была у нас чем-то в таком роде, но не в смысле внешних человеческих проявлений, а в смысле подлинно внутреннего воздействия на самого себя и на свои способности.

государство у нас было признано справедливым в том случае, если каждое из трех его сословий выполняет в нем свое дело.

Мы не без основания призна́ем двойственными и отличными друг от друга эти начала: одно из них, с помощью которого человек способен рассуждать, мы назовем разумным началом души, а второе, из-за которого человек влюбляется, испытывает голод и жажду и бывает охвачен другими вожделениями, мы назовем началом неразумным и вожделеющим, близким другом всякого рода удовлетворения и наслаждений

одна и та же вещь не может одновременно совершать противоположное в одной и той же своей части и в одном и том же отношении.

Знание не становится тем же, что его предмет, оно соотносится со свойствами предмета

Очевидно, тождественное не способно одновременно совершать или испытывать противоположные в одном и том же отношении действия.

справедливость состоит в том, чтобы каждый имел свое и исполнял тоже свое.

Но заниматься своим делом и не вмешиваться в чужие – это и есть справедливость

ти государства, делают все государство соответственно либо мужественным, либо мудрым; рассудительность же в государстве проявляется по-иному: она пронизывает на свой лад решительно всё целиком; пользуясь всеми своими струнами, она заставляет и те, что слабо натянуты, и те, что сильно, и средние звучать согласно между собою, если угодно, с помощью разума, а то и силой или, наконец, числом и богатством и всем тому подобным, так что мы с полным правом могли бы сказать, что эта вот согласованность и есть рассудительность, иначе говоря, естественное созвучие худшего и лучшего в вопросе о том, чему надлежит править и в государстве, и в каждом отдельном