Цитаты из книги «Государство»

Значит, забывчивую душу мы никогда не отнесем к числу философских и будем искать ту, у которой хорошая память.

Правдивость, решительное неприятие какой бы то ни было лжи, ненависть к ней и любовь к истине.

А чем лучше слепых те, кто, по существу, лишен знания сущности любой вещи и у кого в душе нет отчетливого ее образа? Они не способны, подобно художникам, усматривать высшую истину и, не теряя ее из виду, постоянно воспроизводить ее со всевозможной тщательностью, и потому им не дано, когда это требуется, устанавливать здесь новые законы о красоте, справедливости и благе или уберечь уже существующие.

А ясно ли, какому стражу надо поручать любую охрану – слепому или тому, у кого острое зрение?

Роль философов в идеальном государстве

Опять-таки жизнь: признаем ли мы, что это дело души? – Безусловно.

не вследствие ли присущих им достоинств глаза хорошо выполняют свое назначение, а при недостатках – плохо.

не будет ли назначением каждой вещи то, что кто-нибудь выполняет только с ее помощью или, лучше всего, пользуясь ею, нежели любой иной вещью?

если несправедливости, где бы она ни была, свойственно внедрять ненависть повсюду, то, возникши в людях, все равно, свободные ли они или рабы, разве она не заставит их возненавидеть друг друга, не приведет к распрям, так что им станет невозможно действовать сообща?

справедливый человек хочет обладать преимуществом сравнительно не с подобным ему человеком, а с тем, кто на него не похож, между тем как несправедливый хочет им обладать сравнительно с обоими – и с тем, кто подобен ему, и с тем, кто на него не похож.