рождение, проявляясь в смертном, являет здесь вечное и бессмертное; бессмертия же, как согласились мы выше, необходимо желать вместе с благом, если только Эрот есть желание себе добра
Однако ты знаешь также, – продолжала она, – что они называются не творцами, а имеют другие названия: тут из всего творчества отделяется только одна часть, свойственная музыке
творчество многообразно, ибо всему, для чьего прихода из небытия в бытие причиной является творение; так что и произведения всех искусств – творчество и производители их – творцы
по своему отцу он коварен в отношении к прекрасным и добрым, мужествен, дерзок и стремителен, искусный стрелок, всегда строит какое-нибудь лукавство, любит благоразумие, изобретателен, во всю жизнь философствует, страшный чародей, отравитель и софист
по природе был любителем красоты, а Афродита была прекрасна. Став же сыном Пороса и Пении, Эрот соответствующую наследовал и участь. Во-первых, он всегда беден и далеко не нежен и не прекрасен