Цитаты из книг автора «Платон»

Так Эрот, вопреки твоему мнению, Сократ, не есть Эрот прекрасного. – А чего же? – Рождения и родильного плода в прекрасном.

Все люди беременеют, Сократ, и телом и душой, и коль скоро наша природа достигает известного возраста, тотчас желает рождать. Рождать же может она не в безобразном, а в прекрасном, потому что соединение мужчины и женщины есть рождение. Это дело божественное, ибо зачатие и рождение являются проявлением бессмертного в смертном.

Когда родилась Афродита, боги устроили пир, на котором между прочими был Порос (богатство), сын Метиды.

Истолковывающая и переносящая к богам человеческое, а к людям – божественное; от людей – молитвы и жертвы, а от богов – повеления и воздаяния за жертвы.

потому каждый из нас всегда ищет другую свою половину.

Итак, каждый из нас есть половинка человека, как бы обрезок, словно камбала. Мы дво́ица из одного, и

Тогда, сжалившись над ними, Зевс придумал еще одно средство – детородные их члены перестановил наперед, ибо прежде они были назади, так что люди зачинали и сообщали семя не друг другу, а земле, как цикады.

Мне кажется, я нашел средство, как людям продолжать существовать, оставив свою необузданность, став слабее. Теперь каждого из них я разрежу надвое, и они станут частью слабее, частью же полезнее для нас, потому что увеличатся количественно и будут ходить прямо на двух ногах. А если и после того окажутся дерзкими и не захотят жить смирно, я опять, говорит, разрежу их на двое, чтобы они ходили, прыгая на одной ноге. Сказав это, разрезал он людей надвое, как разрезают ягоды рябины, когда хотят их солить, или как раздвояют яйцо волосом.

В древние времена было три рода людей, а не как теперь два – мужеский и женский. Тогда присоединялся к ним еще третий, составленный из того и другого, от которого ныне осталось одно имя, а сам он исчез: тогда был андрогин в одном лице, и по виду и по имени общий тому и другому полу, мужескому и женскому, а теперь его нет, кроме имени, ставшим ругательным. Тогда весь образ каждого человека был шаровидный: спина и бока округлялись, рук было четыре, да и ног столько же, сколько рук; на одной шее вертелись два совершенно схожих лица, смотревшие в противоположные стороны и оба принадлежавшие одной голове; а ушей было четыре, и два детородных члена; так и все прочее сообразно с этим.

Ведь гармония есть созвучие, а созвучие из начал разногласящих, пока они разногласят, невозможно.