Цитаты из книг автора «Петр Коломейцев»

А сегодня мы наблюдаем борьбу с личностью в человеке, лицо превращается в маску. Без морщин, но и без чувств, оно становится просто формой, фактически не отличающейся от других частей тела.

На глазах и руках, потому что это душа и дела человека.

Говорят, Рембрандт больше всего любил писать портреты стариков – в их лицах видна судьба, характер, переживания, которые оставили следы в виде морщин.

Я всегда интересовался историей костюма и хочу поделиться наблюдением над манерой Екатерины II одеваться. Когда она венчалась, у нее была осиная талия, однако очень скоро она перестала следить за своей фигурой, и вроде бы совершенно очевидно, почему для нее шили платья, скрывающие формы. С другой стороны, императрица всеми способами акцентировала внимание окружающих на голове, носила диадемы, высокие прически, чтобы показать: «Вот сюда смотрите. Я здесь. Моя голова – это главное, что у меня есть». Кстати, мода на кулоны, подвески связана с желанием опустить взгляд пониже. В классическую эпоху глаза собеседника сосредотачивались на уровне груди, а сейчас одежда девушки привлекает взгляд к животу, ногам. Лицо делается безликим.

Уродливо выглядят женщины, которые стремятся следовать навязываемым массовой культурой шаблонам и образам. Как после этого не понять женщину, которая не хочет выглядеть как женщина? Такая двусмысленная, доступная. Ей хочется, чтобы ее ценили как человека, и она будет стремиться скрывать те формы, которые считаются женственными.

Эксплуатация женской привлекательности – одно из самых безобразных явлений нашего падшего мира. Философ Дарио Соммэр, которого мы уже упоминали, говорил, что «женственность сейчас ошибочно сводится лишь к высокому уровню эстрогена», и объясняет это предубеждение незрелостью, инфантилизмом.

Конечно, к оценке произведения искусства не следует подходить с линейкой в руках – сколько сантиметров тела открыто. Это скорее вопрос ощущений, которые вызывают те или иные изображения. Картина может вполне соответствовать критериям откровенности-прикровенности, но быть абсолютно безнравственной именно потому, что в ней присутствует взгляд на женщину как на предмет потребления.

Даже оказываясь в условиях грязной работы, женщина стремится восстановить гармонию. Кроме того, естественно, грязь влечет за собой и антисанитарию, поэтому в стремлении к красоте есть и практический смысл. Женщинам под силу гармонизировать также и нравственную сторону жизни. Они – всегда этики, поэтому, кстати, им удается с успехом реализовать себя в арт-терапии, где работа ведется по двум направлениям – эстетическому и этическому.

Неухоженный вид мужчины мы можем объяснить и оправдать временными неудачами, разочарованиями или чрезмерными нагрузками. Про неопрятную женщину мы, скорее всего, скажем: «Опустилась». Мы сами не осознаем, насколько трудно нам представить себе женщину в грязной одежде!

Женщина старается вокруг себя все сделать красивым, уютным, ей далеко не безразлично, в каких условиях жить. Отсюда и стремление к своей собственной красоте, потому что гармония начинается с себя. Далеко не всегда опрятность, ухоженность – это следствие корыстной распущенности, инструмент для решения меркантильных задач. Психологи отмечают, что женщины осознают границы порядка и гармонии, нарушение которых ведет к распаду личности.