– Овладение органами и функциями пищеварения не означает, что вы можете заставить эти органы переваривать всё, что вы могли бы принять в систему; самообладание не нарушает закона, и оно не допускает сознательно врага, чтобы продемонстрировать свою силу победить этого врага.

– Самообладание не сопротивляется тому, чего не хотят, но дает человеку силу создавать и обеспечивать то, чего он хочет.

– Овладеть органами пищеварения означало бы постоянно поддерживать эти органы в таком совершенном состоянии, чтобы всё, что нужно системе, могло быть полностью переварено и получено без малейшего неприятного ощущения в любое время или при любых обстоятельствах.

– Овладение сердцем не означает, что вы можете увеличивать или уменьшать сердцебиение по своему желанию, но то, что вы можете постоянно поддерживать сердце в его истинном, нормальном действии, независимо от того, насколько сильное замешательство или волнение может быть в вашем непосредственном окружении.

– Поэтому достижение мастерства не означает вмешательства в естественную жизнь наивысшей степени совершенства. Идея мастерства – совершенное действие всех вещей в любое время, независимо от обстоятельств или событий.

– Когда вы достигнете самообладания, все вещи в вашей системе будут выполнять свою работу отлично, в любое время, независимо от того, какой может быть ваша работа или ваша среда. И, кроме того, это совершенное действие будет постоянно развивать более высокие степени совершенного действия.

– Овладеть элементами и силами системы – значит не только способствовать нормальному действию в химическом мире, но и повысить качество и силу этого действия, производя очищенные, новые и превосходные соединения.

– Каждый разум образует разные соединения неосознанно, так как различные степени вибрации вводятся преобладающими ментальными состояниями; но то, что формируется бессознательно, не всегда желательно и полезно, а когда желательно, оно всегда уступает тому, что, возможно было бы произведено с помощью подобного, разумно направленного и сознательного действия.

– Психические состояния гнева обычно производят ядовитые элементы в системе, в то время как состояния страха и депрессии превращают здоровые ткани в бесполезную, инородную материю. Такая материя всегда закупоривает систему, таким образом нарушая естественные функции и вызывая, прямо или косвенно, ряд недугов.

– Психические состояния, которые являются высокими и истинными, образуют химические соединения, которые питают и оживляют систему и имеют сильную очищающую тенденцию.

– Посредством силы самообладания нежелательные соединения могут быть полностью предотвращены, потому что ум, который владеет собой, не создаст ничего, кроме полезных психических состояний.

– Одной и той же силой мы можем направлять и смешивать элементы системы, так что образование наиболее полезных и наиболее очищенных соединений может происходить постоянно.

– Возможности этого закона по меньшей мере изумительны; именно через этот закон ложные химические условия в системе могут мгновенно превращаться в нормальные и полезные действия, и именно через этот закон все элементы физического тела могут постоянно очищаться, пока не произойдет полное восстановление и одухотворение.

– Благодаря этому закону физическое тело может развиться до высочайшей степени чистоты, целостности, утонченности и совершенства и стать таким же прекрасным, как самая идеальная форма.

– Однако применение этого закона возможно только для тех, кто достиг мастерства над собой.

– Овладеть силами системы, основной целью которой является получение силы для накопления этих сил в любой части ума или тела, там где важная работа должна быть выполнена сейчас; потому что, отдавая всю мощь сейчас той работе, которую мы делаем сейчас, это привести работу к превосходному результату.

– Постоянное использование этого метода не только приведет к тому, что все дела будут выполнены хорошо, но все дела будут постоянно выполняться лучше, а неудачи останутся в прошлом.

– Если бы мы отдавали большую часть нашей активной энергии органам пищеварения во время еды и в течение короткого времени после еды, у нас никогда не должно быть ничего, кроме самого совершенного пищеварения.

– Если бы мы отдали все силы интеллигентности и гениальности факультету, который действует сейчас, этот факультет неизменно будет выполнять работу гения и никогда не сможет не улучшить свой предыдущий опыт.

– Поэтому возможности самообладания применительно к силам системы являются исключительными; но мы не можем овладеть силами системы, пытаясь контролировать эти силы; чтобы овладеть любой силой, воля должна действовать не на саму силу, а на внутреннюю причину этой силы.

– В овладении факультетами, талантами целью должно быть расширение и расширение контактного осознанного действия разума; средний ум нуждается в расширении сознания, потому что большинство его способностей слишком малы, чтобы выражать всю энергию системы, когда происходит концентрация и накопление. Однако, когда начинается процесс расширения, качество, эффективность и объём осознанных действий становятся более очевидными и могут быть определены с помощью любого факультета или таланта. Следовательно, расширение сознания является одной из главных целей в овладении собой, и это в ментальном мире будет вести сознание к реализации новых и более великих сфер восприятия и просветления и пробуждать всё большую и большую меру Великого внутреннего. Работая над каким-либо талантом или факультетом, мы должны искать саму душу и как можно глубже и осознанней вникнуть в этот талант или факультет, стремясь к его к большему и большему расширению.

– Первым реальным шагом в овладении собой является устранение всякого желания контролировать то, что является внешним для вас.

– Тренируйте свой ум желать только владения своим существом и полностью отказывайтесь даже думать о контроле над чем-либо еще.

– Мы не можем овладеть собой, пока есть малейшее желание контролировать других. Это может показаться противоречием терминов, потому что, когда человек является хозяином, он должен быть хозяином всего, будь то снаружи или внутри.

– Но хотя мастерство подразумевает овладение всем, овладение внешним – это просто следствие овладения внутренним.

– Овладеть окружающими средами, позицией и внешними вещами – это естественное следствие для человека, который овладел собой. Но пока мы пытаемся контролировать внешние вещи, мы не можем контролировать себя, потому что мы не можем создавать причины, пытаясь вмешиваться в последствия.

– Владение собой может быть достигнуто только через контроль внутренней стороны ума, сознания, мысли и действия; и чтобы постоянно контролировать внутреннюю сторону ума, все внимание должно постоянно уделяться внутренней стороне ума.

– Вы контролируете внешность, заставляя интерьер стать именно таким, каким вы хотите, чтобы он был внешним.

– Принцип заключается в том, чтобы создать причину, которую вы хотите, и у вас будет эффект, который вы хотите.

– Причина может быть вызвана только воздействием на субъективное, потому что это только субъективная сторона, которая имеет право породить причину; и чтобы действовать на субъективном уровне, силы ума должны быть обучены, чтобы двигаться внутрь.

– Однако всякий раз, когда мы пытаемся контролировать то, что является внешним для нас самих, силы ума начинают двигаться из ума, т. е. вовне, пытаясь произвести воздействия на вещи. Человек, выживает этим действием силы из ума, теряя всякую власть над чем-либо и получая дисбаланс системы. Двигаясь из ума, силы ума не могут войти во внутреннее, в душу причины и силы. И когда они уходят, они не могут воздействовать на силу, которая делает, у которой есть право делать и поэтому не может быть установлена тенденция воздействовать на внутреннее, если внешнее движение ума допускается.

– Ум обычного человека уже имеет сильную тенденцию двигаться к поверхности; поэтому, чтобы полностью устранить эту тенденцию, противоположной тенденции нужно уделить все свое внимание; все силы разума должны всегда двигаться внутрь, и внимание должно быть сосредоточено на субъективной стороне абсолютно без всякого прекращения.

– Невозможно сформировать тенденцию к внутренней жизни, пока ум действует более или менее на внешние вещи; тенденция – это непрерывное движение в определенном направлении; следовательно, пока ум действует более или менее на поверхности, непрерывное движение к внутренней части будет прервано, и не будет никакой тенденции к внутренней части.

– Мы не можем тренировать умственные способности двигаться в противоположных направлениях; никакие две силы, прямо противоположные друг другу, не могут существовать в уме одновременно.

(Ев. от Мф. 12:25 «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»)

– Наш весь разум должен быть гармоничным и созидательным, все силы ума должны двигаться только внутрь; то есть они должны двигаться в ум, а не из ума.

– Однако человек, который пытается контролировать внешние вещи, а именно то что уже создано, заставляет свой разум быть разделенным против самого себя. Следовательно, он ничего не будет контролировать.

– Когда мы осознаем разницу между контролем над собой и контролем над другими и то, что они являются прямыми противоположностями в целях и действиях, мы поймем, почему они не могут существовать в уме вместе.

– А поскольку методы, применяемые для контроля над личностями и вещами, антагонистичны (противоположны) методам, применяемым для контроля над собой, невозможно будет развить самообладание до тех пор, пока есть хоть малейшая попытка влиять на других.

– Однако может показаться невозможным иметь дело с другими умами, особенно с более молодыми, без какой-либо формы влияния; но в этом случае мы должны помнить, что существует большая разница между попыткой контролировать ум и попыткой наставить его.

– Управлять умом – значит заставлять его пренебрегать собственной силой; наставлять ум – значит вдохновлять его на желание использовать свою силу.

– Чтобы тренировать другой ум в русле правильной мысли и действия, не пытайтесь заставить этот ум мыслить правильно или действовать правильно; поместите перед этим умом идеи, которые, естественно, приведут к правильному мышлению и правильным действиям.

– И это может быть сделано без малейшего желания влиять или контролировать. Именно на этом принципе основано новое образование – образование, которое не просто приучит маленькие умы помнить, что думали великие умы, но обучит все маленькие умы становиться великими умами.

– Велик ум, способный оставить каждого в покое, проявляющий дружелюбие к тем, кто мыслит иначе, и искренне желающий, чтобы каждый имел право быть самим собой, – и такой ум необходим, если мы хотим достичь господства над собой.