Цитаты из книг автора «Пэм Гроут»

Принцип «жизнь – страдание» – всего лишь дурная привычка, колея, в которую мы попали с того момента, когда наши родители первый раз велели нам вести себя как положено. Во всем искать боль – всего лишь крайне безответственный способ отношения к жизни. Мировоззрение 2.0: «Нет причин для печали». Нет необходимости даже «работать» над чем бы то ни было. Как только мы перестанем напрягаться – отдадимся вселенскому потоку жизни, – высшие силы подхватят нас и позаботятся о деталях. Как только мы свергнем с трона печаль, царящую, как учит «Курс Чудес», в жизни по Мировоззрению 1.0, просветление станет нашим естественным состоянием, органичным способом бытия. 8. Мем «Очень важно рассматривать свои ошибки, называть проблемы и работать над ними». Жизнь – это не шуточки.

Мы так привыкли жить по шаблону «жизнь – страдание», что нам даже не приходит в голову: другая реальность – счастливая реальность – возможна. Боль, одиночество и страх – контекст, в котором проходит наша жизнь. Мы уже так привычно погрязли в несчастье, что идея жизни как радостного приключения кажется невозможной или даже неестественной. Конечно, мы допускаем, что бывают и счастливые случайности. Собственно говоря, мы рассчитываем на праздники, дни рождения и отпуск. Но предположить, что счастье доступно 24/7[7] – это для нас уже непосильно.

6. Мем «Я мыслю, следовательно, существую». Или словами Декарта: «Cogito ergo sum». Мировоззрение 2.0: Мои мысли по большей части совершенно не важны. Вы скажете: «Что? Разве это не основной тезис книги?» Не совсем. Наши мысли как безобидные муравьи, вереницей ползущие по покрывалу для пикника. Они приходят, уходят, быстро проскакивают… до тех пор, пока мы не решим собрать их, сосредоточиться на них и превратить в свою действительность. Мы решаем, какие мысли подпитывать, каким мыслям давать власть. Как только мы начинаем вкладывать энергию в какую-то мысль, она становится аккумулятором, формируясь в «материальные» события и вещи. 7. Мем «Без боли ничего не получится». Миф о необходимости боли и страдания настолько вплелся в нашу культуру, что мы уже считаем это нормой, фоном, как гудение холодильника. Если верить Мэлу Гибсону, чей фильм «Страсти Христовы» оставляет далеко позади фильмы ужасов, в страданиях есть даже святость.

Мировоззрение 2.0: «Мое дело творить, а не критиковать. Нет никаких абсолютных истин; их создает только мое мышление». Мы не обладаем компетенцией кого-то или что-то судить. Делая это, мы блокируем поле неограниченных возможностей, стремящееся пробиться к нам. Критиковать – совершенно не наше дело, люди! Втиснув себя в этот неудобный «Спанкс», мы не видим общей картины. Используя свой субъективный, ограниченный видоискатель, мы пытаемся изображать «властителя Вселенной». Это так же смешно, как слепой, ухвативший за хобот слона и считающий, что теперь знает все о чудовищной змее. Как только мы начинаем «критиковать», мы лишаемся возможности творить. Оценивая вещи и навешивая на них ярлыки, мы ограничиваем свою способность к осознанию.

4. Мем «Бог – это нечто вне меня». «Мое ничтожество вынуждено взывать к Его Всеблагому Величеству в робкой надежде, что Он как-нибудь найдет время для меня, хотя это сомнительно, поскольку Он слишком занят нуждами всего мира». Мировоззрение 2.0: «Бог – это состояние души, энергия любви, текущая сквозь меня, поддерживающая во мне жизнь и окружающая меня светом». Хотя это невозможно определить или высказать словами, «Сияние Х», как его называет поэт Стивен Митчел, – не имеющая названия действительность и причина существования всего на свете. 5. Мем «Мое дело – судить о хорошем и плохом, черном и белом». И, как говаривала комическая актриса Гильда Реднер, «всегда или одно, или другое».

Мы приучены переживать, как бы кого-то не подвести, не разочаровать, как бы не заболеть, не обеднеть. Мы приучены беспокоиться насчет патогенов, канцерогенов, пластиковых упаковок, презервативов, излучения от мобильных телефонов и микроволновок и т. д. и т. п. Мировоззрение 2.0: «Если бы не воспитание, счастье было бы моим естественным состоянием». Как сказала Эстер Хик, писатель и вдохновенный оратор: «Почему мы воздвигаем памятники только героям войн? Где статуи серфингистов?»

Мем «Могут произойти плохие события» (или «Сейчас же убери эту глупую улыбку»). 3. Большая часть наших мыслей и чувств запрограммирована культурой, в которой мы воспитаны. Нас научили с детских лет, отчего мы должны быть счастливы, какие события должны вызывать какие чувства и как в зависимости от этого должно меняться наше настроение. Мы приучены чувствовать себя несчастными и винить в этих чувствах внешние обстоятельства, при этом плакать и ныть о несправедливости мира. Мы приучены не ждать от жизни ничего хорошего. Фактически все мудрые люди знают, что «если плохое может случиться, оно случается». Недавно я пережила боль утраты родного человека. У смерти, как вы знаете, довольно дурная репутация. Для меня было очевидным, что маленькие дети, те, что младше 12 лет, воспринимают смерть иначе, чем взрослые. Но, глядя на своих родителей, они быстро усваивают общепринятый сценарий.

Мировоззрение 2.0: «Бояться нечего». Как постоянно говорится в «Курсе Чудес», «мы сами взвалили на себя тяжелый груз наших безумных убеждений в том, что боль и грех реальны. Боль бессмысленна, она ничего не способна создать». 2. Мем «Жизнь происходит со мной». «Я только непричастный свидетель, невинная жертва обстоятельств, погоды, болезни и, что еще хуже, моего собственного бессилия. Я постоянно оказываюсь перед фактом внешних событий (тех, о каких говорилось в меме № 1). Самое большее, на что я способен, – научиться справляться с этими внешними событиями». Мировоззрение 2.0: «Жизнь исходит от меня». «Я создаю мир с помощью своих мыслей, убеждений и своей энергетической частоты».

1. Мем «Мир полон опасностей». Наша задача – заковать себя в броню и всеми силами не дать себя сцапать террористам, супермикробам, злобным мачехам и, конечно же, зомби.

Сам факт, что мы до сих пор наблюдаем сердечную боль, ограничения и смерть, является доказательством, что мы вообще не понимаем реальности. Мы фокусируемся на крайне узкой полоске опыта, полностью отрицая множество измерений за пределами пяти физических чувств. Наше невежество создало мировоззрение, основанное исключительно на проблемах, страхе, защите себя от всего, что может нам навредить. В результате мы отделены от целого и уверены, что именно с этой, ограниченной видоискателем картинкой, наполненной разобщенными личностями, мы и должны работать.