Читать бесплатно книгу «Сотворение. Падение. Восстановление человека» Павла Клабукова полностью онлайн — MyBook
image
cover


Земля принадлежала Люциферу и Божье Слово говорит нам, что Люцифер был в Эдеме и Господь, сотворив землю отдал ее ему во владение. Так как Господь Сам не управляет, а везде есть ответственные за соблюдение законов Вселенной, то Люцифер должен был следить за землей, но узнав, что будет сотворен человек, внутренне возгордился отказавшись помогать ему. Но он знал, что человек будет особенно дорог Богу, и придумал план: если взять человека в рабство духа и подчинить его себе и греху, то можно сделать так, чтобы из-за любви к человеку Бог поступил неправедно! Если бы после совершения греха Бог наказал человека смертью, то сатана сказал бы Богу, что Он наказал человека несправедливо, так как Ева была обманута, а если бы Бог не наказал человека, то это был бы также неправедный поступок со стороны Бога. Так как, снова повторюсь, по праведности Бога наказание за грех должно быть обязательно, тогда сатана на основании Божьего Закона и Его праведности мог бы предъявить Богу претензию, что тот поступает неправедно, а значит должен оставить престол Вселенной и на этот престол мог бы претендовать сам сатана. Бог, будучи Праведным Творцом Вселенной, должен поступать праведно, даже во всех самых тонких вопросах, в противном случае Вселенная перестанет существовать из-за нарушения Божьего Слова. Давайте не будем забывать, что Люцифер был Ангелом приближенным к Богу и очень хорошо знал Бога и Его законы. Еще важно знать, что духовный мир движется не кулаками и физической силой, а законами. Если вы что-то совершили, то должны получить соответствующий отклик! Поэтому сатана до сих пор клевещет на людей и на народ Божий выискивая в нем то, что можно предъявить Богу. Но Господь мудрый, и Творца не может обмануть Его творение. Бог наказал человека, по справедливости, и праведности, и за грех умерло животное.

Дальнейшие события.

На земле все стало падшим – от человека до животного и земли. Но Господь никогда не переставал общаться с человеком, и изгнание его из райского сада произошло с одной целью: чтобы в своем падшем состоянии он не съел плод от дерева жизни и не остался в больном и падшем состоянии навечно. Бог все делает с позиции любви, добра и блага. Все Его действия совершаются с благими намерениями. Я понимаю, что в это сложно поверить – будто было какое-то дерево и падение человека, но увы это Истина, и на земле действительно так все и происходило. Бог всегда любил человека – это можно увидеть даже по тому, как Каин общался с Богом (как с другом и даже с неким панибратством), Бог покрывает первое убийство на земле, убийство Авеля его братом Каином. Здесь можно видеть, что Бог любит человека и не перестает общаться с ним и после грехопадения.

После грехопадения человека, Господь потерял возможность смешиваться с духом человека и иметь непосредственное влияние на него; так как он духовно пал, то Бог потерял владычество над землей без партнерства Адама. Но нужно помнить то, что Бог не перестал быть Создателем Вселенной и Праведным Судьей. Поэтому Он мог вмешиваться в ход событий на земле как Судья: когда где-то происходило нарушение Его законов, приходил Господь и судил преступников – пример тому Содом, Гоморра и окрестные города.

Человек сильно развратился на земле. Откуда же взялось столько греха? События разворачивались так, что люди внутренне не осознавали свою греховность. Дело в том, что Бог не вменял людям грех или не давал конкретных указаний человеку что можно делать, а что нет. Бог потерял духовную взаимосвязь с человеком, так как власть на земле была передана Люциферу. Если у Бога не было отношений с человеком, то и законов, и постановлений тоже не было, следовательно человеку не за что было отвечать перед Богом. Если во вселенной где-то нет постановлений от Бога, то соответственно нет и внутренней реакции на это. Человек внутренне не был обличаем за грех, люди жили сравнивая себя друг с другом: «я лучше того, просто потому что я лучше»; «кто сильнее, тот и прав».

Здесь нужно понять, что если бы Бог мог заключить с человеком союз или завет, то на основании взаимоотношений и свободной воли человека мог бы дать тому законы и тогда ситуация бы изменилась. Богу нужен был человек для заключения завета. Завет – это самый серьезный договор, который не может нарушить ни одна сторона (отголоски завета мы сегодня видим в кабинете нотариуса, документы, им заверенные, или брачный союз – это все тот же завет, только в современном мире). Адам и Ева в свою очередь знали, что Господь должен изменить ситуацию после грехопадения, так как Господь сказал, что семя жены победит семя змея (то есть сатаны). Давая этим понять, что у Евы родится ребенок, который исправит ситуацию с грехом. Ева даже думала, что это будет Каин и когда называла его этим именем, сказала, что приобрела человека от Господа, думая, что родился Искупитель.

События, происходившие далее.

Адам не потерял свою силу души по управлению землей и творениями, он имел огромные знания, которые получил от Бога. Дух его стал падшим, но для того, чтобы сила греха набрала обороты и повлияла на все творение и саму жизнь Адама и Евы, требовалось время. Адам и Ева были очень умными людьми, они знали духовные законы по управлению землей. И по мере того, как грех набирал обороты, уменьшалось и знание, и продолжительность жизни человека. Кстати, Господь никогда не уменьшал количество лет жизни для человека и то, что написано в Писании, что лета человека будут 120, так это лишь время до того, как начнется потоп. После потопа люди жили и более 120 лет и если бы Господь назначил срок жизни 120 лет, то никто не смог бы прожить более этого срока. Грех набирал обороты на земле, но человек в те времена имел очень тесные взаимоотношения с духовным миром. И если вы изучите историю земли, то сможете увидеть огромных людей, которые жили в те времена. Люди активно контактировали с духовным миром и падшими ангелами. Грех набрал такие обороты на земле, что Богу ничего не оставалось делать, кроме как затопить землю для того, чтобы очистить ее от нечестия, греха и кровопролития. Живя в современном мире очень сложно поверить в то, что когда-то на земле кровь лилась рекой и дошло до того, что праведным остался один Ной и его семья. Господь чтобы сохранить человеческую расу и спасти хотя бы одного праведного, затопляет землю, для того чтобы не осталось места падшим ангелам, которые завладели людьми, и людям, которые развратились. У Творца не оставалось другого выбора, люди вынудили Его это сделать. У Бога не было такого человека, с кем можно было бы заключить завет, для того чтобы вернуть опять человека к Себе. Здесь я не могу точно сказать почему Господь не мог заключить завет, например с Ноем. Скорее всего, тот завет, который Господь заключит в будущем с Авраамом не мог соответствовать завету с Ноем, по определенным причинам. Бог наводит потоп на землю. После окончания потопа Господь заключает завет (в виде радуги) с Ноем и землей, что больше никогда не затопит землю.

Эта книга не рассчитана на подробное описание грехопадения и происшествий на земле, поэтому я постараюсь описать события заветов и происходящее на земле в кратком рассказе. Далее после завета с Ноем о том, что земля больше не будет уничтожена, Бог ищет человека, для заключения завета, чтобы можно было влиять на жизнь человечества и вернуть к Себе падшее творение. И Господь находит Авраама. С ним Господь заключает завет через жертвенную кровь животного о том, что человек на основании своей свободной воли заключает завет с Богом, но и Бог в Свою очередь обещает благословить Авраама. Авраам должен был пройти проверку или испытание веры. Он должен был принести по слову Господа, на жертвенник единственного своего сына Исаака. Но здесь, дело было не только в испытании веры Авраама, но и в том, что Бог в ответ на жертву Авраама и Сам должен в Свою очередь в будущем принести Своего Единственного Сына в жертву, так как это условия завета и Бог должен дать ответный ход на действие Авраама, а значит тоже отдать Своего Сына для искупления человечества. Если бы не было Исаака, которого Авраам должен был принести в жертву, то не было бы и жертвы Иисуса. Но Бог остановил Авраама, когда тот уже занес нож на жертвеннике чтобы убить Исаака, и в своем сердце принес сына в жертву для Господа. Авраам знал, что через Исаака будет потомство и поэтому не сомневался, что Бог воскресит его из мертвых. Бог в завете с человеком, и должен отвечать по нему на действия человека, так как Он от Себя и завета отречься не может. Мы можем видеть здесь уникальность Бога, то, что зачинателем всех испытаний и заветов является Сам Бог. Он побудил Авраама принести Исаака в жертву, и Он же принес собственного Сына на смерть в искупление грехов человечества.

Бог должен выполнить Свое обещание и благословить не только Авраама, но и все его потомство. От Авраама, Господь создает Себе народ и дает знак, что этот народ будет принадлежать Ему и знаком этой принадлежности было обрезание крайней плоти мужского пола с детства. Отныне Бог приобрел Себе народ через человека и возможность быть в близких отношениях с людьми, и наводить Свой порядок на земле через распространение Его народа, и законов на земле. Далее через потомство Авраама должен был прийти Спаситель мира Христос. Поэтому для Господа был очень важен народ, через который должен был прийти Иисус Христос. Позже этот народ, который Господь создал Себе через потомство Авраама, попадает в рабство Египта, и Бог в Египте поднимает еще одного человека для очень важного дела (Моисея) чтобы вывести Его народ из рабства и дать Своему народу новые постановления, и законы для того, чтобы сохранить его. Ведь через Израильский народ Бог должен будет отправить на землю Своего Сына для искупления от греха всех народов. Господь выводит Свой народ из египетского рабства и дает Моисею новые законы для жизни.

Далее читайте пожалуйста внимательнее. Господь дает Моисею Закон, который Израильтяне должны соблюдать – 10 заповедей, но и предписаний к этим заповедям было очень много, более 600. Если вы помните, ранее мы касались темы того, что Бог не вменял греха человечеству и люди не осознавали так ярко своей греховности, так как не было Божьего Закона на земле, говорящего, как должно поступать человеку. Для того чтобы духовный Закон Бога стал работать в жизни человека, и Бог мог спрашивать с него за неправильные поступки, народ Божий на основании своей свободной воли должен был принять Божий Закон и постановления, и что за его неисполнение последует наказание. Фактически если Израильский народ на основании своей свободной воли, согласится с наказанием за грех, то этот Закон будет работать во всей Вселенной, так как Бог установит новые духовные правила. Если вы будете внимательно читать Библию, то увидите, что Господь давал заповеди и постановления на двух горах. На одной горе Моисей произносил благословение Божьему народу, а на другой – проклятья за неисполнение Закона. Но Израильский народ говорил: «Аминь» только на проклятья за неисполнение Закона. Почему так происходило? На народе Божьем благословение уже было, и Бог уже благословил этот народ через Авраама, а принятие наказания за грех было нужно для того, чтобы сохранить их от греха, так как выйдя из Египта они научились поклонению чужим идолам и богам. И вот здесь Богу нужно было сделать так, чтобы люди начали осознавать свою греховность, а значит дать постановление что делать можно, а что нельзя, чтобы их взор был направлен на грех. В противном случае управлять людьми опять стало бы невозможно, грех набрал бы силу. Через заключение завета с Господом человек стал осознавать грех, но и освобождаться мог от воздействия силы греха через кровь жертвенного животного. Принесение этих животных в жертву и пролитие их крови было лишь временным прощением греха, кровь животных не могла окончательно смыть грех человека и каждый раз когда человек согрешал, он должен был по тем предписаниям, которые дал Господь Моисею, приносить жертву за грех, чтобы Бог мог защитить от воздействия греха душу и тело человека.

Если говорить коротко, то все жертвы от Адама до пришествия Иисуса Христа говорили о жертвенной Крови Искупителя, человека и Бога Иисуса Христа.

Бесплатно

5 
(1 оценка)

Читать книгу: «Сотворение. Падение. Восстановление человека»

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно