Читать книгу «Биоастрология 2.0. Современный учебник астрологии нового поколения» онлайн полностью📖 — Павла Андреева — MyBook.
image

 II. Луна

Он поместил эти светила на небеса, чтобы они властвовали над днем и над ночью и отделяли свет от тьмы.

Библия, Бытие, 1:18





Значение символа: женское принимающее начало, «лунка», «выемка», в алхимии также обозначает серебро.

1) Общая характеристика:

• самая быстрая «планета» карты рождения, отвечающая за всю биологию, циклы, проявление чувств и считку мира, в том числе плавное вживание в него; пракрити из ведической философии;

• работает у всех и всегда;

• первая включается в незнакомой обстановке, является аналогом яичного белка или шины колеса, «амортизируя» проявления человека и защищая его;

• лунные функции «калибруются» в момент первого рождения (третий триместр беременности) и завершают свое формирование к трем годам;

• при непройденном втором рождении мир срастается с Я, и человек не может отделить себя от окружающей действительности, поэтому он внушаем и зависим от внешних условий, ибо они целиком и полностью детерминируют его личность;

• при любом раскладе Луна до трех лет функционирует в качестве транзитного Я.

2) Функции:

• стыковка с Божественной Матрицей, дом как место в материальном мире и родной уголок, об который заземляешься (от телесного эго и схемы тела до реальной хатки, где паркуются ваши тапки);

• схема контролируемого пространства (поэтому панические атаки схлопывают подсчетом углов в комнате);

• проживание и принятие — способность реагировать на мир синхронно душой и телом, чтобы захватывать новые ситуации в русле естественного хода событий; «вкушать» реальность, пробовать ее, как младенчик – пальчик, и быть в коннекте со средой: воспринимать сигналы мира (под Луной все сенсорные системы), обеспечивать эмоциональную реакцию, которой человек «дает место» – через движение, слово, изменение поведения, интеграции этой эмоции в свой жизненный опыт;

• «здесь и сейчас» – считывать мир как он есть, органами чувств, во всем его младенческом первообразии, без планирования и прогнозирования, доступ в настоящее без посредников, искажений и загрязнений;

• иллюминатор, сквозь который мы смотрим на мир, формируя мировосприятие, мироощущение, картина мира (Дэвид Юм: действительность для человека – это поток его ощущений; Фихте: весь мир – это я (мы видим не то, что есть, а что можем воспринять на уровне своего развития)); «вкус к жизни» (сравните аллюзию к оральной стадии Фрейда, первые годы жизни мы пробуем все на вкус, поэтому даже на уровне языка (каламбур!) и построения фраз значение слова «вкус» превосходит пищеварение и применяется к моде, характеру, предпочтениям и иным, казалось бы, неподходящим сферам; лунарные функции коррелируют с вегетативной нервной системой и лимбической системой мозга (эмоциональная линза взаимодействия с реальностью);

Следует отметить, что карта выделяет два слоя картины мира:

1) картина мира Луны: ближний свет фар – то, что считываем здесь и сейчас в непосредственном опыте, что ограничено понятным, знакомым, с чем есть эмоциональная связь и что можно почувствовать органами, сборка из отдельных деталей в картинку-впечатление;

2) картина мира Юпитера: дальний свет фар – то, во что мы верим, что мы познаем разумом на уровне концепций и суждений, то, что мы черпаем из высшего Я сверху вниз, сначала понимая концепцию, а затем вписывая в нее факты мира, мы видим то, во что целимся.

• биоавтомат, все наше стереотипное поведение в неосознанном состоянии (когда не думаем и не осознаем намеренно, что делаем и зачем делаем), водитель ритмов и привычек, которые мы черпаем из рода («генетическая память») и внешней среды в процессе научения;

Элхонон Голдберг, ученик Александра Лурии, сформулировал главную функцию мозга как различение «хаос – порядок» и управление режимами «автопилот – осознанность»16.

• способ адаптации (адекватно ситуации в сторону своего «хочу»), что следует отличать от «подстраиваюсь»: прогнуться больше, чем требует ситуация, под чужие «хочу»; неслучайно вся новая информация обрабатывается «эмоционально-образным» правым полушарием коры головного мозга, все научение и сканирование пространства идет в нашей голове через запятую с воображением;

• лунарную адаптацию описывает антихрупкость Нассима Талеба и диссипативные структуры И. Пригожина – постоянная динамика и перемены на фоне умеренного и короткого стресса;

• биомеханическое зеркало души — зоологизм амебы внутри духовного поля человека как способ отрастить кусочек себя в качестве реакции на мир или проекции в мир, щупая вселенную вовне через рефлексы: поглощение, разрушение, избегание, самосохранение, ориентация-исследование, саморазрушение, трансцендирование;

• голос души – интуиция и воображение;

• память, внимание, «лунный буфер» – способность принимать мир во всех его проявлениях (под Луной гиппокамп, одна из активнейших зон нейрогенеза, там же долгосрочная память, там же важный центр адаптации к переменам; опытным путем показано, что у животных с удаленным гиппокампом пропадает навык разведывать новые территории); любопытна корреляция «наши эмоции = наша память»: когда-то мы соприкоснулись со средой, сформировали программу ответа, впитали реакции других людей и научились реагировать типично сами, а теперь, когда поступает сигнал из мира, мы соотносим его с опытом прошлого и вытаскиваем реакцию;

• способ настоящего расслабления, под Луной поза сна, тревожные люди не могут спать на спине (надо «защищать» живот, нельзя подставлять самое мягкое место обнаженным во избежание нападения врагов);

• финансовое поведение – в современном мире для многих работает закономерность «деньги = жизнь», поэтому по характеристикам Луны читается способ взаимодействия с деньгами у механического человека, когда он еще не успел вырасти за границы выживания и функционирует, лишь бы обеспечить себя и свести концы с концами;

• внутреннее время и все персональные темпоритмы.

Луна постоянно жонглирует взаимосвязью двух функций «поведенческий автопилот ↔ диагностическая воронка»: включается на границе известного и неизвестного, забирает показания среды, относит их к Я, получает команду на изменение поведения.

3) Норма механики:

• в доме: там, где Луна, обстоятельства наиболее изменчивы, там наша «ахиллесова пята», но ситуации этого дома для нас родные, там от нас ждут заботы и эмоционального включения, там же огромный вес имеют женские/материнские персоны и семейные мотивы;

• аспекты: размягчают элементы карты, добавляют им воображения, делают их женообразными, слабыми, но адаптивными ввиду повышенной восприимчивости.

4) Патология механики: инфантильный поиск заботы и комфорта / материнская гиперопека, когда натив лазает в чужие дела, не понимания границ; сопротивление, непроживание эмоций (инкапсулируются в травму); дисконнект с чувствами, неумение их проявлять, тревоги и неврозы как следствия; семейные проблемы, сложности с зачатием; хроническая бедность и/или страх ее; мир – дерьмо, в нем мало ресурсов, от него надо бежать, прятать чувства, прыгать с одного места жительства на другое, менять женщин (в мужском варианте), вернуться к маме и тихо страдать с ней (в женском варианте при условии перегоревшего ядра).

Не забываем, что мы живем лишь в реконструкции окружающего мира. Все люди, предметы и ситуации лишь продукт электрохимической активности мозга. С этим играют НЛПеры посредством техники рефрейминга: изменишь восприятие ситуации – изменишь и саму ситуацию.

Бельгийский сюрреалист Рене Магритт проиллюстрировал концепцию «восприятие всегда стоит между реальностью и нами» в серии картин, включая известную работу под названием «Вероломство образов», на которой нарисована курительная трубка и надпись «Ceci n’est pas une pipe» («Это не трубка»).

«Карта может обладать структурой, схожей или несхожей со структурой территории. Карта не есть территория», – вторит ему Альфред Коржибски.

5) Предметы: мебель, все съедобное, зеркала и все касающееся воды.

6) Персоны: женщины старше натива, мама, иногда бабушка, иногда старшая сестра, типаж жены – мужчины.

7) Дисциплина: родная речь, история.

8) Профессия: снабжение, мебель, строительство, рестораны, отели, медицина и забота о людях, с/х, госслужба, творчество.

9) Цвет: сине-зеленый, серебристый.

10) Спектр действия:

канал связи с миром как внешним, так и внутренним, окошко к музе

↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑

универсальная живучесть, адаптация во имя выживания

↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑

заботливая позиция «обогрею, вылечу»

↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑

инфантилизм, отзеркаливание окружения, прилипчивая безответственность

• сильная гармоничнаяв гороскопе: для натива весь мир – дом родной, натив заботится сам и любит, чтобы заботились о нем, легко приспосабливается к любым ситуациям (увольнение, развод, разорение – поплакали и поехали дальше);

• проблемнаяв гороскопе: натив не может найти себе места в этом мире и активно его ищет, критикует свою семью и регион рождения, капризничает; нет чувствительности к миру; неумение проявлять и проживать чувства; крупная проблема не предчувствуется и не осознается эмоционально, но топит человека (распался СССР, человек из партийного начальника превратился в клерка и спивается, не понимая новой реальности, не чувствуя новых правил игры).


12) Дома Луны:






13) Знаки Луны:






Не стоит впадать в ловушку редукционизма: все указания карты интерпретируются эксклюзивно в сочетаниях. Выше приведены лишь гипотетические ориентиры, которые модифицируются контекстом до неузнаваемости. Помним, что карта рождения по классификации теории систем является нелинейной неаддитивной системой, где элементов так много, их комбинации настолько сложны и роль шанса в процессе комбинаторики настолько велика, что ее невозможно интерпретировать «в лоб» примитивной суммацией компонентов.

РАЗВИТИЕ ПОВСЕДНЕВНОСТЬЮ

Млекопитающие под давлением времени и сил эволюции нещадно и безбожно сместили господствующих динозавров. Равно как и уранические архетипы сейчас размывают косность Сатурна там, где его брюзжащие костыли давно неуместны.

Социальная сегрегация, касты и сословия, мужское и женское, католики и православные, западники и почвенники – все это понемногу уходит в прошлое, нравится нам это или нет. Можно по-разному относиться к сексуальной революции, геям и трансгендерам, к синтетической еде и одуревшим от гаджетов мозгам, но отрицать это бесполезно.

Если раньше вся планета могла быть поглощена междоусобными войнами, доказывая правоту того или иного воображаемого друга, то сейчас это удел немногочисленных фанатичных дикарей. Если раньше за возможность трогать себя в нескольких местах двумя или тремя пальцами люди были готовы отдать жизнь или сняться всей семьей и отправиться в сибирскую глушь, то сегодня такие маневры вызывают искреннее непонимание у читателей учебников истории, которые устраивают ночные гонки напротив больницы в Коммунарке и глумятся над лежащими там больными, не попавшими на стритрейсинг.

В стародавние времена четкой ритуализации предполагалось отдельное время и место для всего: образования, воспитания, развлечения, работы. Смеяться уместно «там-то», серьезничать принято «здесь-то». Спортом занимаемся в зале, сексом – на кровати, едим за столом, едем в машине, разговариваем в телефон.

Сейчас люди приноровились разговаривать по громкой связи, лежа в постели, есть в машине и заниматься спортом по телефону. Я умолчу, каким еще затеям можно предаваться на столе или в спортзале. Берлинская стена рухнула, дети индиго пришли и расселись на ее развалинах, строя из кирпичных остатков Зион. Эпоха цифровой и культурной революции все смешала в доме Облонских. Очевидная механика материальных тел оказалась смыта на свалку истории квантовой физикой волн и вероятностей, дискретные величины стали непрерывными, поэтому в них настолько легко погрязнуть и вконец запутаться. Гранит правил расщепляется в крошки молниями технологий.

Где взять время для молитвы, медитации, компенсаторных мер? Нигде, потому что нычне в моде оффер одной популярной кофейни «ролл и кофе на бегу». Одним и тем же гаджетом мы умудряемся и работать, и развлекаться, и развиваться. Курцвейловская сингулярность пока не продлила нам жизнь, но умудрилась затолкать ее цифровым вантузом в айфон.

Опередивший на несколько столетий свое время французский священник, философ, психолог, исследователь Тейяр де Шарден в несравненном учебнике для астрологов «Феномен человека» умудрился до мельчайших деталей спрогнозировать драму современного хомо, его видимый прогресс, который стирает саму человечность в порошок деградации.

От стартовой сингулярности Большого взрыва до финальной сингулярности – точки Омега, символа тотального единства и завершенности – Шарден показал коллапс всех знаний, морали, верований и искусств в единый котел. Сейчас бы его назвали Big Data.

Котел напрямую зависит от численности людей и плотности порождаемой ими информации. Чем больше копошащихся в муравейнике единиц, тем меньше заметны их взаимные отличия. Чем дальше мы шагаем в будущее, тем быстрее и теснее отдельный человек превращается в элемент планетарного сознания и коллективного бессознательного.

Развитие из шизотерического досуга превращается в кровную биологическую потребность. Или ты двигаешься наверх и усложняешься, или тебя заменит искусственный интеллект. И соревноваться с AI (искусственный интеллект) может лишь единственная сила во вселенной – Источник и его Небесная Канцелярия, чьи планы расшифровывает астролог.

Ощущать присутствие Высшего Сознания надлежит и в месте силы, и в месте сидения на унитазе по соседству, ибо Божий Дух повсюду, все на свете есть Бог и нет ничего кроме Божьего: «Бог будет всем во всем»

(Новый Завет, глава 15 первого послания Коринфянам).

Именно так плетется веревка веры, связывающая человека с Небом, переводящая низменное ритуальное в высшее сакральное. Реальность – это самый искусный психотерапевт. Трезвость – самый ядреный наркотик. Развитие здесь и сейчас, «на бегу» – удел эры Водолея.

1
...
...
23