Цитаты из книг автора «Жерар Энкос (Папюс)»

Психическая часть человека подобна саду, расположенному тремя террасами на склоне горы; нижняя из этих террас называется инстинктом, средняя – чувством и верхняя – интеллектом. При рождении каждый человек получает семена для насаждения в нижнем саду (инстинкты). Из семян этих, раз попавших в землю, выходят дикие растения, не требующие со стороны садовника никакого ухода, потому что фонтан внешних впечатлений обильно доставляет им все нужное. Но когда эти растения вырастут в способности, они принесут цветы, называемые идеями, и плоды, скрывающие зародыши новых способностей.

Если вы человек серьезный, что должно вас интересовать в личности другого? Не его одежда, а его характер и образ его действий

труду Фабра д’Оливе «Социальное положение человека» и в «Тимее» Платона. Итак, ключ к пониманию явлений психической жизни, а в особенности ее расстройства, лежит не столько в исследовании строения организма, сколько в изучении нервного флюида и его проявлений, ибо лишь через посредство нервного флюида человеческий дух получает сведения от органов чувств и приводит в движение волю.

Табачный дым, главное свойство которого действовать на инстинкты, при легком возбуждении ума. Фимиам – возбуждает к молитве.Мускус – к любви. Табачный дым – ко сну. Вот три вспомогательных средства, управлением которых не мешает заняться.

нам известно, что качества нервной силы зависят от состава крови, который, в свою очередь, определяется, с одной стороны, пищей, из коей образуется хилус, а с другой – составными частями вдыхаемого воздуха и ритмами дыхания.

человек должен быть господином самого себя, дабы противостоять стремлениям своего импульсивного существа.

Каббалисты называют Отцом – божественное начало, управляющее общим ходом мира; Сыном – начало, управляющее, в частности, человечеством, и Святым Духом – начало, управляющее, в частности, Природой.

что физическое тело служит лишь носителем и средством проявления духа.

Приучитесь хладнокровно смотреть в глаза неизвестному, в каком бы виде оно ни являлось

дьявол не может схватить мысль, пока она не материализовалась в речи.