Цитаты из книги «Лекции по искусству. Книга 2»

И мне, как будущему режиссеру, интересно проникать и пользоваться этими советами и знаниями, а также тем, о чем писал тот же Толстой и о чем говорит Паола Дмитриевна. Я вникаю в суть вещей и понимаю, что это всего лишь игра. Жизнь – это бесконечная игра. Мы не вершина эволюции, а маленькая клеточка, которая живет в большом организме. А наша Вселенная расширяется и, следовательно, наш организм растет и до смерти пока еще далековато. А игра – это все – война, любовь, знание. Это все игры разума. Волкова: По Шиллеровской теории – играющего человека. Поэтому спорить я ни с кем не буду, потому что сам еще ищу и просто делюсь со своим мировоззрением и с тем, что во мне рождается и растет. На самом деле, это ставит много вопросов.

Китай-город в Москве, построенный в 16 веке, ничего общего с Китаем не имеет. Этот район Москвы был обнесен стеной, состоящей из 13 башен и имеющий 6 входов. Именно поэтому он назывался Китай-город – Город, обнесенный стеной.

Мы не должны с вами копировать. Мы должны учиться понимать суть вещей, чтобы понять что-то новое, познать и донести это до других.

он ликвидирован, как физическое тело (смех)

Выхожу один я на дорогу. Я всегда один. Никто, кроме вас, не может осилить ваш путь. Только вы один. Это одиночество.

Надо идти и тогда, если человек в пути, если он идет и осиливает свой путь, то там он находит свое самопознание и обновление»

Здесь изображена тема пути. Не дороги, а пути, потому что путь не имеет начала и не имеет конца. Он пролегает. Путь осилит идущий. Не относитесь к этому формально, отнеситесь к этому глубоко. Надо идти.

И еще одна категория людей – третья – самая такая для него чувствительная, щепетильная. «Сяо-жэнь» – маленький человек. Но это не значит, что Сяо-жэнь башмачник. Это взяточник, мздоимец, человек, живущий корыстью и т. д. Он так и пишет: «Несчастное то государство, где Сяо-жэнь почти равно по проценту со

Вторая категория называется «Жэнь». Вот мы все с вами Жэнь – обыватели. Большинство. Это – население. А требования к Жэнь, как всегда, желательно, чтобы не воровали и соблюдали законы. К ним предъявляют государственные требования, которые выражаются в чем? В налоговой системе, нравственной частной жизни. Все, что и сейчас.

Дао – это основа. Дао – это то, куда уходит энергия и откуда она возвращается. Оно имеет все, что может отбросить Тень сюда. Как пишет Набоков: «Дао – это вспышка спички между двумя пустотами». Оно не имеет времени, формы и числа. Внутри себя Дао имеет все, что из нее выпадает и это все тени, отброшенные из Тени Дао и путь постижений – это путь в Дао.