Цитаты из книги «Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке»

этом человеке была искренность, честность и отвага настолько исключительная, что она даже переходила границы – он бежал в атаку впереди других. Вся его шинель была насквозь изрешечена пулями, но, несмотря на это, он остался в живых. А

Работа помогает человеку разогреть масло своего двигателя. Работа – это творчество. Она даёт человеку радость и забирает от него душевную тяжесть, тоску. Вот так, друг ситный! Найди работу, которая нравилась бы тебе хоть немного, и начинай трудиться. Попробуй и увидишь, как всё изменится!»

одня большинству людей неведом вкус той радости, которую подаёт жертвенность. Люди не любят труда. В их жизни появились праздность, желание устроиться потеплее, много покоя. Оскудело любочестие, дух жертвенности. Если людям удаётся получить что-то без труда, устроиться потеплее, то они считают это достижением. Они огорчаются, если достичь лёгкой жизни им не удаётся. Но если бы они смотрели на всё духовно, то радовались бы именно этому, потому что в этом случае им даётся благоприятная возможность для подвига.

ы используешь много рассудочности, и поэтому тебе надо быть очень внимательной в отношении помыслов, потому что умозаключения, к которым ты с помощью своей рассудочности приходишь, суть выводы человеческие. Они не духовны и н

любовь, долготерпение, снисхождение. А ты исследуешь всё посредством человеческой рассудочности. Вот с этого-то микроба и начинается твоя духовная болезнь.

– Да, конечно. Они препятствуют духовному развитию, потому что из-за них уходит благодать Божия. А после этого человек остаётся без Божественной помощи, падает и терпит полную неудачу. Суд и правда человеческие, как правило, неправедны. Правда Божия – эт

– Геронда, я чувствую, что моя способность к суждению, рассудочность и человеческая правда препятствуют духовному развитию

– Увязать Евангелие с человеческим здравым смыслом невозможно. В основе Евангелия лежит любовь. В основе здравого смысла заложена выгода

Всегда знайте, что если человек не очистится, если к нему не придёт Божественное просвещение, то толкования, ко

Прежде всего читай Отечник, «Историю боголюбцев» [178