Цитаты из книг автора «преподобный Паисий Святогорец»

– Геронда, почему, несмотря на то что я прошу о чём-то с верой, Бог не даёт мне этого? – Ты веруешь и просишь, но если у тебя нет смирения или же есть предрасположенность к гордости, то Бог не даёт просимого. Можно иметь веру не только с зерно́ гору́шно[217]

Будем просить Христа прибавить нам веру и умножить её. Чего попросили у Христа апостолы? Приложи́ нам ве́ру[216]. Если ты говоришь «приложи», это значит, что ты вверяешь себя Богу. Ведь если человек не вверит себя Богу, то что Он приложит этому человеку? Мы просим у Бога прибавить нам веру не для того, чтобы творить чудеса, но для того, чтобы больше Его возлюбить.

Надо уверовать в Бога любочестно, а не требовать для этого чуда. Знаешь, как я расстраиваюсь, когда приходят взрослые люди и говорят мне, что хотят увидеть какое-то чудо, чтобы уверовать? Если бы они были дети, то имели бы какое-то оправдание по причине своего возраста. Но говорить: «Для того чтобы уверовать, надо что-то увидеть», – самому не сделав ради Христа ничего, – это ведь такая дешёвка! Да хоть бы и увидели они чудо, пойдёт ли оно им на пользу? Они объяснят это колдовством или ещё чем-нибудь в этом род

Если бы в Евангелии имелись ещё какие-то подробности, то это весьма помогло бы уверовать всем людям. Но Бог нарочно не допустил этого, чтобы люди просеялись, чтобы стало ясно, кто любит Его, кто жертвует ради Него собой, не ожидая чудес или чего-то подобного. Я думаю, что какие бы богохульства ни услышал человек любочестный, они не прикасаются к нему, не вли

То, что ты расстраиваешься и не принимаешь их, значит, что эти помыслы от лукавого. Иногда Бог попускает нам иметь помыслы сомнения или неверия, чтобы увидеть наше расположение и любочестие.

Мы должны полностью, безусловно вверить себя Божественному Промыслу, Божией воле, и Бог попечётся о нас.

Я верю, что Бог поможет мне», – говорят некоторые, но при этом стараются накопить денег для того, чтобы не испытывать никакого лишения. Такие люди насмехаются над Богом, потому что вверяют себя не Ему, а деньгам. Если они не перестанут любить деньги и полагать на них свою надежду, то они не смогут возложить свою надежду на Бога. Я не говорю, что людям не нужно иметь каких-то сбережений на случай нужды, нет. Но не следует полагать свою надежду на деньги, не нужно отдавать деньгам своё сердце, потому

Своей ласкает сердца всех людей, но мы не чувствуем этого, потому что наши сердца покрыла накипь. Очистив своё сердце, человек умиляется, тает, сходит с ума, видя благодеяния и доброту Бога, равно любящего всех людей. За тех, кто мучается, такому человеку больно, за тех, кто ведёт духовную жизнь, он испытывает радость. Если любочестная душа размыслит об одних лишь благодеяниях Божиих, то они могут взметать её ввысь, а что говорить, если она размыслит о множестве своих грехов и о многом благоутробии Божием!

каждое мгновение Бог любовию Сво

Насколько же человек уцепился за своё «я», настолько он остаётся позади. Он не преуспевает духовно, потому что препятствует Божией милости. Для того чтобы преуспеть, требуется многое доверие Богу.