Цитаты из книги «Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности»

На самом деле здесь мы имеем дело с более сложной взаимосвязанной системой установок, ценностей, способностей. И ключевой элемент этой сети взаимосвязей – состояние вдохновения, названное разными авторами пиковыми переживаниями, потоковыми состояниями, ресурсными состояниями, состояниями Озарения, имеющее и много других имен. Пластичность, грациозность, целостность – одна из самых ярких и значимых возможностей, которые есть у человека. И как раз вдохновение – это вот потрясающая гибкость, потрясающее единство всех систем – стремление к положительному всеединству.

современным аналитиком Дэниелом Пинком, который считает необходимым для тех, кто хочет добиться успеха в современных экономических условиях, овладеть шестью основными способностями: к дизайну (создавать красивое, эмоционально привлекательное), к сюжету (выстраивать повествование), к симфонии (складывать разрозненные элементы в новое целое), кэмпатии (устанавливать контакты и быть чутким), к игре (дополнять серьезность смехом, беззаботностью, юмором), к смыслу (обратиться от каждодневной борьбы за выживание к более значимым желаниям: поиску предназначения, трансцендентного состояния и духовной реализации). Но мне представляется, что он ошибается, связывая эти способности с функционированием только правого полушария человеческого мозга [31].

Во-вторых, природа творчества – создание системной целостности. Сегодня мы представляем себе творчество как некую оригинальность. Например, если вы увидите изображение волнистой линии, то на вопрос, что это такое, скорее всего, ответите «волна». Когда в середине двадцатого века появилась потребность в поиске и отборе людей с творческими способностями и психолог Джо Гилфорд предложил тесты для измерения креативности, он опирался именно на такое понимание творчества. То есть творческих людей можно определять по их способности отыскивать нестандартные ответы. Например, вместо «волна» можно ответить «часть пружины». По мере того как человек удаляется от общепринятых ответов, стереотипов, и проявляется природа творческих способностей, так считал Гилфорд. Но нестандартные ответы могут иметь и характер патологии, поскольку стереотипизация функциональна, позволяет делать обобщения и устранять несущественное. Например, кто-то из испытуемых сказал, что изображение волнистой линии напоминает ему «диктатуру». Здесь в этом ответе могут просматриваться и психологические комплексы человека, но может скрываться и оригинальность – «головы толпы, потерявшие индивидуальность». С моей точки зрения, более точное определение творческих способностей дал Абрахам Маслоу. В его понимании творческость определяется по другому критерию. Не уход от стереотипов становится наиболее важным критерием. Если линия напоминает волну, то зачем чего-то выдумывать лишнее. Волна – просто и понятно. Творческий человек определяется прежде всего по его способности примирять очень далекие друг от друга противоположные вещи. Если ты творческий человек, ты можешь их соединить вместе и создать целостную систему. Эти отдельные вещи, конечно, будут «сопротивляться», они будут «вырываться», поскольку несопоставимы друг с другом. Но творческий человек может их примирить, найти некое равновесие. Причем это равновесие создается не по принципу хоть как бы, в некоем «некомфортном» для элементов жестком соединении, механическом соединении. Части

Можно отметить, что в среднем творчество соотносится больше с воображением, талантом, вдохновением (личностным началом), чем интеллектом, системным подходом (рациональным и логическим).

Что такое творчество? До этого мы обсуждали вдохновение, в его разных формах (пиковое переживание, потоковое состояние, состояние Озарения). Теперь поговорим о творчестве как об одном из важнейших сущностных смыслов вдохновения и одновременно системной целостности. В принципе, это очень близкие группы смыслов. Основные ассоциации, сопряженные с творчеством, согласно результатам наших исследований есть воображение, самовыражение, талант, вдохновение, удовольствие, саморазвитие, оригинальность, импровизация, спонтанность, свобода, независимость, интересные люди. Необходимо понимать, что смысл и значение творчества в разные периоды развития человеческой цивилизации менялись часто радикальным образом.

Карл Роджерс, творчество есть «усиление себя». Главный побудительный мотив творчества – стремление человека реализовать, проявить свои возможности. Оно является глубинной лечебной силой и есть «направляющее начало, проявляющееся во всех формах органической и человеческой жизни, – стремление к развитию, расширению, совершенствованию, зрелости, тенденцию к выражению и проявлению всех способностей организма и "я"» [38, с. 413].

элементы пика включены или не включены в состав повседневной жизни человека. Так, «55-летняя участница семинара когда-то пережила в прямом смысле "озарение". Когда ей было восемнадцать лет и она сидела вместе с другими учениками на письменном экзамене, ее внезапно полностью поглотило солнце, прорвавшись сквозь большие окна класса. В этот миг она уверенно выпрямилась, вдруг узнав ответы на все вопросы (впоследствии они оказались верными). Затем она быстро закончила работу. Отвечая на вопрос об условиях своей работы сегодня, она сказала, что в ее кабинете лишь маленькие окна, и там совсем нет солнца. Заняв другую комнату с большими окнами, залитыми солнечным светом, она как будто распахнула окна в новую жизнь» [56, с. 232]. Отметим обнаруженную Ярлнесом возможность внести индивидуальные ассоциации и символы пикового переживания в свою жизнь, что позволяет без усилий, как бы само собой, существенно улучшить ее качество. Опираясь на результаты, полученные с использованием разработанной техники интервью, Ярлнес обнаружил 10 категорий, характеризующих пиковые переживания: 1. Измененное восприятие времени. 2. Измененное или искаженное восприятие пространства; изменяются физические размеры или форма, например, лунка для гольфа внезапно становится размером с ванну, так что не промахнешься. Переживание становится «обрамленным"», то есть выпирающим из фона в мощном ореоле силы. 3. Обычно все чувства становятся более глубокими… тишина может зазвенеть, а зрение обостриться. 4. Люди говорят, что испытывали надличностное, преображающее или религиозное переживание. Появляется ощущение благоговения, которое воспринимается как достижение цели жизни и выражается как, например, «умри я прямо здесь и сейчас, это было бы замечательно». 5. Тело всегда участвует в переживании, иногда физически; может также изменяться восприятие тела, телесных ощущений и движений. Люди часто иллюстрируют рассказ о своем пике движениями рук, показывая процесс расширения – чего-то большого, большего, чем они сами.

Переживание сопровождается чувством доброты, любви, блаженства, легкости, единства, изящества тела (есть также указания об уменьшении или полном отсутствии страха). Люди всегда помнят такой опыт очень ясно, как «вспышку»; хотя бы часть воспоминания остается кристально чистой, независимо оттого, сколько лет прошло. 7. Пиковым переживанием нелегко поделиться; обычно оно воспринимается как что-то исключительно личное. Многие чувствуют одиночество или изоляцию наедине с ним, если момент переживания был не на глазах других людей; иногда даже застревают в нем. 8. Появляется внутреннее чувство осмысленности, подобное получению «послания», обнаружению направления или смысла в жизни; бывает слышен голос, обращенный к человеку. 9. Деятельность, в связи с которой произошел пик, обычно бывает целенаправленной. 10. В переживание вовлечен высокий уровень энергии или сильный заряд.

Вопросы, направленные на осознание того, что играло роль во вхождении в пик или в самом пике. С помощью таких вопросов добиваются углубления переживания и увеличения его силы. В соответствии с известными правилами психотехники достичь этого можно, помогая человеку рассказать пиковый сюжет в настоящем времени («здесь и сейчас»), со всеми возможными подробностями, задавая конкретные вопросы, например: «Как Вы прямо сейчас ощущаете это в своем теле?», «Вы не могли бы описать это в настоящем времени?», «На что это похоже?», «Какое движение с этим связано?». 2. Вопросы, настраивающие на осознавание телесной части пикового переживания, вопросы о телесных ощущениях и телодвижениях. Из беседы терапевт извлекает телесные высказывания, а затем просит клиента выполнить движения, позволяющие тому восстановить ощущения, которые у него были при пиковом переживании. Как было установлено, в самом пиковом моменте изменяется телесное восприятие, что иногда описывается как «движения с необычайной плавностью и изяществом», упоминается мощная, все возрастающая энергия – необходимое условие для появления пикового переживания. 3. Вопросы, обращающие внимание на пиковый момент, а также вопросы о процессе подготовки и вхождения в поток и о последующем «остывании». 4. Вопросы, сосредотачивающие интервьюируемого на контакте между ним и интервьюером. Это – один из способов поднятия уровня энергии клиента (его зарядки), также помогающий клиенту удерживать мощную энергию. Отметим, что возрастающая роль отношений близости, эмоционального резонанса, доверия и единства само является характеристикой пикового переживания как проявление универсального комплекса переживаний. При этом облегчается воспоминание, воображаемые образы становятся более яркими, живыми. 5. Элементы, фокусирующие интервьюируемого на том, как важно делиться своими переживаниями. Обычно в такой беседе человек впервые делится пиковым переживанием, и это само по себе способно снова ввести в новый пик. 6. Вопросы, служащие для поиска «пикового послания», для обращения внимания на то, где же именно человек чувствует себя со смыслом бытия, со своим жизненным путем. 7. Вопросы, предназначенные для проверки того, какие

Опираясь на практический опыт, Ярлнес разработал специальную технику «пиковых бесед» (насыщенные чувственными, телесными, эмоциональными элементами диалоги, где состояние «пика» вспоминается в конкретных подробностях). Такие беседы усиливают степень и качество пиковых переживаний, которые начинают все чаще проявляться в жизни интервьюируемых, существенным образом увеличивая эффективность, успешность их действий, поднимая «атмосферу» их эмоциональной жизни, обеспечивая подъем, прилив сил, рост удовольствия, свободы и уверенности. В конце концов исследования привели Ярлнеса к использованию пиковых бесед как эффективного психотехнического средства саморазвития личности и терапии. Основываясь на своем опыте бесед, Эрик Ярлнес показал, что пиковые переживания испытываются людьми значительно чаще, чем установил Чиксентмихайи. Все люди имеют опыт этих важных для развития личности переживаний. Отсюда следует задача пикового интервью – помочь людям восстановить воспоминания этого опыта. Вступление к пиковой беседе Ярлнеса может быть таким: «Давайте поговорим об одном из лучших переживаний в жизни, неважно, насколько давно оно было; о переживании, где вы помните что-либо очень ясно, и возможно, этим ни с кем прежде не делились. Возможно, этому переживанию свойственно ощущение "остановки времени", когда ваши чувства обострены, а вы переживаете ощущение "остановки времени", когда ваши чувства обострены, а вы переживаете ощущение глубочайшего счастья» [56, с. 229]. Затем в беседу включаются следующие элементы: