Законы передачи и наследования власти

Именно Ярослав Мудрый примет законы передачи и наследования власти. В то время Киевская Русь стала прочным и сильным государством. Ярослав прожил 75 лет и умер в 1054 году. После его смерти произошло раздробление Руси на уделы, началась междоусобица, хаос и раздор.

Согласно законам Ярослава Мудрого, власть передавалась по старшинству, точнее от брата к брату, хотя именно младшие сыновья оставили в истории наиболее значимый след. Однажды по требованию народного собрания власть была передана не по закону. Случилось это в Киеве во время народного восстания в 1113 году. Сын Ярослава, Всеволод был женат на дочери византийского императора Константина IX Мономаха. Киевское вече требовало пригласить на великокняжеский престол князя Владимира Мономаха из Переяславля. Внук Ярослава Мудрого, сын Всеволода Ярославича и дочери византийского императора, пользовался большим авторитетом в народе.

Первоначально он отказался, поскольку не был старшим в роде и по законам Ярослава Мудрого править должен был не он. Другим князьям это не понравилось, однако народ, вече имели тогда большую силу. После смерти Ярослава все чаще и со всё большим ожесточением происходили княжеские междоусобицы, во время которых уничтожались города, села, посевы, уводились в плен жители, скот. Русская земля беднела, торговля шла плохо. От голода, болезней уменьшалось народонаселение. Все чаще и чаще совершали набеги половцы. Среди этого хаоса и смуты один из внуков Ярослава, Владимир Мономах, не заводил ссор, не претендовал на власть и не спорил с братьями за уделы, наоборот, всячески старался помирить враждующих.

Выражаясь современным языком, Владимир Мономах постоянно призывал покончить с внутренним и внешним терроризмом. В походах против половцев он отличался храбростью, отвагой и дал такой отпор половцам, что до самой его смерти они больше не нападали. Младший сын Мономаха, Юрий Долгорукий, старается застроить и обустроить более безопасные, северо-восточные глухие Суздальские земли.

Дальнейшее развитие получили славянская культура и письменность. Древняя азбука славян, т.е. праславянская, древнеславянская письменность существовала еще в IV веке. Заслугой Кирилла и Мефодия явилось упрощение существовавшего русского письма и приближение его к родному письму. Для простоты они добавляют в русскую азбуку несколько новых букв, изменяют написание других, приближая их по написанию к греческому алфавиту. Таким образом, Кирилл и Мефодий на основе старого существовавшего алфавита создают простую и удобную форму для написания славянских букв – письменность, которая позже получила название «кириллицы».

Первоначально кириллица использовалась для написания церковных книг, позже получила повсеместное распространение. Христианские проповедники приспособили более древнюю азбуку славян под греческий стандарт и манер, тем самым, приблизив Русь к более продвинутой в то время Византии и подготовив условия для крещения и христианизации Руси. Славянское письмо и азбука означали также необычайный расцвет и подъем славянской культуры.

Вторжение Батыя и захват Киева

На середину правления династии Рюрика выпадает 1237 год – год вторжения Батыя, внука Чингисхана, в Рязанское княжество и захвата Киева в 1240 году. Город был разграблен и почти весь сожжен

Начинается период упадка, происходят процессы распада Руси. Отдельные территории ее земель оторваны и разорваны на части, становятся легкой добычей польских, литовских и татарских захватчиков.

После периода территориальной экспансии Русь вынуждена защищаться: битва Александра Невского со шведскими захватчиками на реке Нева, «Ледовое побоище» на Чудском озере. Несмотря на основание столицы Золотой Орды на Волге в городе Сарай, Русь сумела сохранить свою государственность. После смерти Александра Невского в 1263 году, как и после смерти Мономаха, на Руси вновь начались смута и споры за великокняжеский престол.

Младшему третьему сыну Невского Даниилу в удел достался небольшой деревянный город Москва, несколько посадов и сел вокруг него. Благодаря стараниям его сына – Иоанна Калиты (1328—1340 гг.) – маленькое княжество быстро увеличивалось. Это был очень хитрый, расчетливый князь, который сумел войти в доверие и милость к хану.

Хитрый Калита сумел добиться того, что хан поручил ему собирать дань для Орды, которую частично внук Александра Невского отдавал хану, а на остальную часть денег скупал у бедных князей их уделы, города и села. Благодаря такой политике русские земли концентрировались, собирались в одно государство.

Значение Москвы особо возросло после того, как туда переехал на жительство глава русского духовенства. Способствуя единовластию князя Московского, хан готовил свое падение. Как и Мономах, Калита правил двенадцать лет. Москвитяне любили Иоанна за милосердие, он всегда носил с собой мешок – калиту с деньгами для нищих. Его правление способствовало обогащению северо-восточной Руси. Он освободил свои земли от разбоя, был строг и правосуден. В его правление открылись новые торжища, на которые собирались купцы. Русские все чаще стали давать отпор и избивать татарские отряды.

Свержение татарского ига

Ордынский правитель Мамай послал грозный приказ платить дань, слушаться и почитать хана. Внук Калиты отказал и отправился в обитель Сергия Радонежского. Дмитрий Донской собрал огромное войско и на берегах Дона 8 сентября 1380 году развеял миф о непобедимости татаро-монголов. Но только через сто лет после его сражения Орда пала.

Внук Дмитрия Донского Василий II Темный был ослеплен в борьбе за власть, потому рано сделал своего сына Ивана III соправителем. Это был расчетливый, удачливый, осторожный и дальновидный политик. В 1480 году после столкновения на реке Угра Русь перестала платить дань Золотой Орде, а в 1502 году после поражения от крымского хана прекратилось ее существование. При Иване III в 1497 году был принят первый Судебник, возведен красный кирпичный Московский Кремль, стали использовать термин «Россия».

У Ивана III после смерти Ивана Молодого в 1490 году было три сына Василий III, Юрий и Андрей. Сын Иоанна III Василий III, как и Владимир Мономах, был сыном греческой царевны Софьи Палеолог. При его правлении были уничтожены последние уделы – Псков, Рязань, Северское княжество. Василий вернул Смоленскую землю, захваченную литовцами в начале XV века, произошло усиление самодержавной власти на всей территории от Финского залива до Уральских гор и от Белого моря до Дона и Днепра. Василий любил и постоянно носил шапку Мономаха, он словно вытекает из своего предшественника, продолжая идеи и действия Владимира Мономаха из Киевской Руси, получившего при крещении имя Василия, в правителя Московской Руси Василия III.

Великого князя Василия не зря часто сравнивали с Владимиром Мономахом. Он сумел объединить северо-восточные и северо-западные русские земли вокруг Москвы. В Европе образовалась крупнейшая держава под названием Россия. Успешный князь провел много реформ. Он сделал много полезного и нужного для народа. Но судьба подготовила ему суровое испытание самой властью.

Великий князь Василий Иванович принял решение насильно постричь в монахини свою супругу Соломонию Сабурову, происходившую из старомосковской боярской семьи. Двадцатилетний брак был бездетным. Василий III запрещал своим братьям – Юрию и Андрею – жениться, мечтая сохранить трон за своими потомками. Но наследника не было. Подчиняться и исполнять установленный порядок престолонаследия Василий Иванович не хотел.

Брат Юрий долгие годы мечтал о престоле, потому он не внушал доверия Василию III. Вопреки церковному запрету Василий решился на вторичный брак, заставив Соломонию постричься в монахини и сослав ее в монастырь в Суздаль.

Василий III запросил благословение на новый брак патриархов Константинопольского, Александрийского и Иерусалимского. Все трое ответили единодушным отказом. Патриарх Иерусалимский, Марк, пояснил причину: «Если дерзнешь вступить в законопреступное супружество, то будешь иметь сына, который удивит мир своей лютостью». Митрополит Даниил дал Великому князю разрешение на новый брак. Действительно, сын Василия III и Елены Глинской вошел в историю под именем Ивана Грозного.

Елена Глинская

Великому князю приглянулась Елена Глинская. 21 января 1526 года он женился на молодой красавице из знатного княжеского рода Елене Глинской. Существует предание, что дети Мамая, убитого по приказу Тохтамыша, бежали, крестились и получили в удел город Глинск и стали называться Глинскими. Соломония в Суздале преподнесла, якобы не без помощи колдовских чар, неожиданный подарок, родив к свадьбе Василия III и Елены Глинской мальчика Георгия.

Великий князь не мог противостоять ни чувству, ни рассудку, он поступил вопреки пророчеству и предсказанию служителей церкви. Первенец Елены Глинской Иван родился в 1530 году, его младший брат Юрий был глухонемым.

В ночь с 3 на 4 декабря 1533 великий князь Василий Иванович умер. После его смерти по приказу Елены Глинской 11 декабря 1533 года удельный князь Юрий был арестован, брошен в темницу, где в июне 1536 года умер. В 1537 году настал черед Андрея Старицкого. Его вызвали в Москву. Старицкого князя, его жену и сына Владимира арестовали. 10 декабря 1537 года удельный князь умер.

3 апреля 1538 года умерла молодая 30-летняя Елена Глинская, которую, возможно, отравили. Ее фаворита заточили в тюрьму, где он вскоре умер. Бояре не особо заботились о ее детях, часто забывали даже накормить.

Успешный Великий князь Василий Иванович III сделал много полезного и нужного для народа. Но не сумел выдержать тяжкое испытание судьбы, не смог сам отказаться от власти в пользу братьев и дал народу сына Ивана IV Грозного.

Василий Иванович III нарушил вековой порядок передачи и наследования власти, что и привело к падению династии.

После смерти Елены Глинской начался период боярского правления, который закончился в 1546 году, когда 16-летний Иван IV решил жениться.

Усиление самодержавия и опричнина

Власть потомков Рюрика продолжалась до 1598 года.

На завершающем этапе правления рода Рюрика царь Иван IV Грозный царствовал с 1533 по 1584 год. В 1550 году принят новый свод законов, отчасти заменивший судебник Ивана III. Впервые в истории России вводилось наказание за взяточничество и контроль за судебной деятельностью. Решения Стоглавого церковного собора в 1551 году, записанные в 100 глав итогового документа, унифицировали исполнение церковных обрядов.

Огромная по территории и населению страна требовала иной власти, один царь не мог справиться со всем множеством дел, потому формируется центральный аппарат управления – приказы, которые возглавляли бояре и дьяки. Иван Грозный отменил систему кормлений наместников, которые содержались за счет населения территорий. Власть на местах переходила к выборным представителям.

Это был период усиления самодержавной монархии, абсолютизма, активных внутренних преобразований, дальнейшее освобождение от власти татар, присоединение Казанского ханства в 1552 году и Астраханского ханства в 1556 году. Однако, несмотря на эти реформы и достижения, наступает серьезный кризис власти.

Иван Грозный

В декабре 1564 года Иван Грозный бежит в Александров, отказываясь от власти. Нехватка денег в казне, неудачи первых военных походов на Казань, неуправляемый подозрительный характер толкают Грозного на поиск внутреннего врага. В своей первой грамоте боярам и духовенству из Александрова Грозный обличает злодеяния бояр, воевод, духовенства, которые «тощили царскую казну, … и измены делали», во второй к народу писал, что «гневу на них и опалы… нет».

Для возвращения на престол царь требовал полного, ничем и никем не ограниченного единовластия. Возвратившись в Москву, царь вводит указ об опричнине. Это было необъяснимое деление страны на две части – опричнину (выделенное самостоятельное земельное деление, удел, который ранее выделялся вдове князя) и земщину, а народа страны на две категории – своих и чужих. В опричнину выделялись лучшие и важные территории страны, на которых царь поселил своих служилых людей.

Царь поделил страну и народ на две части, одна опричная часть – «своя» – получала всё за счет другой части. Никому не доверяя, Грозный набрал себе тысячу новых слуг из молодых дворян. Они должны были отречься от родителей и беспрекословно слушаться одного царя. В местах, отобранных в опричнину, выселяли прежних землевладельцев на окраину, их имения отдавались опричникам. Многие родовитые бояре, изгнанные из своих имений, теряли свое положение, почет, богатство. С детства питая неприязнь к боярам, Иоанн всячески издевался над ними. Он не мог успокоиться, пока не истребил многие, ни в чем не виновные боярские роды.

Выбрав из преданной тысячи триста любимых опричников, Иван Грозный назвал их братией, а себя игуменом. Ежедневно все они, в черных рясах, ходили к обедне. Царь сам благовестил на колокольне, усерднее всех молился, крестился и клал поклоны. А затем вместе с братьями шел пытать мнимых царских изменников. Это была главная потеха царя.

Бояре боялись попадаться на глаза Ивану Грозному. Андрей Курбский, один из знатных бояр, потерпев поражение в войне с Ливонией, справедливо опасаясь царского гнева, бежал. Наблюдая из дворца гуляющих на площади, Иоанн приказывал пустить в толпу голодных медведей и смеялся, забавлялся сценами увечья, криками и стонами людей.

Опричники Грозного носили черную одежду, к их седлам были привязаны собачьи головы. Они громили и крушили всех неугодных царю. Это был символ преданности царю, означавший готовность выполнить любое его поручение. Везде и всюду царю мерещились измены и непослушания. Направленная на централизацию и абсолютизацию власти, опричнина привела к обратному результату – к разобщенности, беззаконию и безнаказанности власти. Повторяясь в цикле, страна и народ из единого целого делился на две воюющие противоположности.

Борис Годунов и царь Грозный

Борис Годунов родился в 1552 году. Его отец, Фёдор Иванович Годунов по прозвищу Кривой, в Вяземском уезде был помещиком средней руки. По легенде из летописи начала XVII века, Годуновы происходили от татарского князя Чета, приехавшего на Русь во времена Ивана Калиты.