Цитаты из книги «Просветленные видят в темноте. Как превратить поражение в победу»

Ты прошел все десять этапов обучения, как положено, от встречи со знающим человеком и возникновения желания двигаться к свободе через отторжение мирских привязанностей и освещение сознания к обретению полноты соответствия между искусными методами и сосредоточением мысли…

Многие видят за этим словом отрицание всего, но зачем ориентироваться на глупцов? – брат Пон улыбнулся официантке, принесшей чизкейк и новую чашку кофе. – Пустота всего лишь отсутствие независимого, ни на что не опирающегося существования предметов и явлений, таких как личность, например… Хотя ты знаешь все определения.

– Тантра бывает разная, – ответил брат Пон. – Все зависит от ученика, его свойств. Одному поможет цитирование мантр, отождествление себя с божеством, другому – иные методы… Хотя ты же рисовал мандалу на земле, и сейчас тоже рисуешь ее, хоть и другими средствами.

Свершенными поступками вышиваешь ее на плоти собственного сознания. Слепец невежества выткан твоим походом в ресторан с друзьями, горшечник формирующих факторов возник в тот момент, когда ты избавился от квартиры, и так далее… Все двенадцать звеньев присутствуют одновременно, даже сейчас, выгравированы на основе из пустоты, и колесо вращается… Вышивать поступками? Гравировать на том, чего не существует? Да, о таком способе восприятия собственной жизни я никогда не думал… – Пустота, – пробормотал я. – Некогда я думал, что она означает ничто.

Это было не просто отдельное упражнение, а следующий этап в длинном наборе практик, начавшемся с «медитации на объекте», продолженном «растворением личности» и «действием в состоянии Пустоты» и совсем недавно дополненном сложным и даже пугающим «погружением во тьму».

Я смотрел на тайку и воспринимал ее как образ, проекцию, часть себя, заслуживающую изменения и очищения, и в то же время как часть уникального события, которое никогда не повторится и никогда не случалось ранее, ни в одной из миллиона возможных жизней… Она показывала мне часы одни за другими, и я осматривал их, примерял, задавал вопросы, и памяти у меня словно вовсе не было, я не вспоминал даже о последнем своем хронометре, утопленном на Ко Чанге. Всецело здесь, полностью сейчас, и никаких отклонений. Когда я отошел от прилавка, голова у меня кружилась, все вокруг казалось ярким, живым, необычным, вплоть до манекенов в витринах и кадок с деревьями у входной двери. Теперь я понимал, зачем брат Пон велел мне «отключить память».

– Твое сознание достаточно пластично, чтобы выполнить эту операцию быстро. Переключи канал восприятия и сосредоточься на своей задаче… вот, хотя бы на часах…

Вот они, вокруг… Это не болтающие женщины, кричащие дети и поддатые мужики, а белые костяки, щелкающие челюстями, хрустящие сочленениями, не вызывающие у тебя ни интереса, ни отторжения, вообще ничего.

А по этому поводу другой мудрец говорил, что «если ты практикуешь осознание, то поворачиваешь Лотос Закона, если же не практикуешь, то уже Лотос Закона поворачива

Разочарование и недоумение, – признал я. – Простые человеческие эмоции. Они все до единой содержат семена просветления. Живые, полные силы, готовые явить себя в благоприятный момент. – Как так? – я посмотрел на монаха растерянно. – Даже ненависть и злоба? – Именно. Они и все остальное – это тот ил, откуда прорастает лотос бодхи. Нагромождения грязи и иллюзий, завязанных на эго, – самая плодородная почва для него. Те дхармы, из которых складывается повседневный мир, обладающие качествами ограниченности, омраченности, невежества, в то же самое время не лишены и качества истины, пробуждения и покоя. Мысль показалась мне странной, но не успел я не то что задать, даже сформулировать вопрос, а брат Пон уже говорил дальше: – Как сказал один из древних мудрецов, сфера нирваны есть также и сфера сансары, между ними не существует ни малейшего отличия. С точки зрения высшей реальности это одно и то же явление, только проявленное разным образом. Голова у меня закружилась, а монах, видимо, для того чтобы усилить эффект, добавил: – Нирвана же, к которой тянешься страстно, оборачивается мучительным колесом сансары. Сансара, от которой отказываешься без малейшего усилия, принимает блаженный облик нирваны. – Зачем тогда бороться с аффектами? – спросил я мрачно. – Если они – тот ил…