Цитаты из книг автора «Оле Нидал»

оставаться постоянным: все подвержено непрерывному изменению. Начиная с этого уровня игривое многообразие пространства становится непосредственным переживанием ума, и это состояние усиливается до ощущения десяти тысяч вольт блаженства в каждой клетке тела. Здесь все время подтверждается высшее видение: воспринимающее пространство каждого неотделимо от радости, смысла, бесстрашия и избытка. Мы узнаем самих себя как форму Просветления.

Каждое мгновение содержит в себе все. Мы доверяем пространству. Мы можем теперь есть мясо, пить пиво и наслаждаться активной ночной жизнью, поскольку знаем, что все является чистым. И мы способны непрерывно переживать мир именно таким. Когда в нашей медитации проявляются Будды, мы ведем себя абсолютно естественно, потому что они выражают качества нашего собственного ума. Практикующий не напряжен и не делает ничего искусственного, поскольку знает, что суть всех явлений одинакова – то есть пуста, свободна от непреходящей собственной природы. Глубокое понимание того, что явления не могут возникать сами по себе, что все они возникают в зависимости от многих условий, расслабляет нас и одновременно освобождает от привязанности. Ничто – ни вещи, ни существа – не может

Если мы способны доверять своей просветленной природе, то ограничивающие и «высокоморальные» представления постепенно растворяются – и мы шаг за шагом приближаемся к вневременной чистоте.

разные вещи часто называют похожими словами, а похожие вещи – разными словами, работа с этими путями требует чуть ли не профессорской подготовки. Если смешивать подходы, то голова будет как арбуз, полный разрозненных семян – всевозможных обрывков информации, а сердце – как лесной орех, маленькое и твердое, без живого опыта, – гласит тибетская поговорк

Буддист пользуется той силой, которой он уже обладает, и, дополняя себя женским началом, ищет в союзе высшую мудрость. Он желает испытать то, что присутствует между мыслями и за ними, то, что все воспринимает, – то есть обрести опыт радости и пространства ума.

Поскольку ум – это царь, энергетические каналы формируются соответственно целям и пожеланиям людей, принося ожидаемые результаты. Даосу они дают долголетие, индуисту – силу воли, а буддист узнает собственный ум. Ищущий должен точно знать свою цель,

Тайно или явно, подняв знамя морали, эти религии описывают сексуальность скорее как не вполне укладывающийся в рамки приличий способ размножения.

Уже само слово «тантра» многое объясняет. Его санскритский корень означает «плести» или «течь». Тантрический опыт пронизывает повседневную жизнь. Таким образом выражается противопоставление между тантрой и исключительно концептуальным, понятийным накоплением информации. Знания, полученные в результате изучения, подобны заплатке, которая отвалится, когда истлеют нитки, но опыт – а тем более целостный опыт тела, речи и ума – вплетается в основу и живет столько же, сколько и сама ткань.

что они составляют такое целое. Л

Он должен видеть себя другом женщины, ее помощником, дающим безопасность и радость. А зрелая женщина, со своей стороны, смотрит, что она способна сделать для мужчины. Любой, кто желает наслаждаться счастьем в любви, должен думать не о том, что он может получить. Важно, что вы хотите дать.