Цитаты из книг автора «Оксана Ларина»

а) фонематические и грамматические умения: – умение дифференцировать звуковой состав речи; – умение согласовывать слова в предложениях; – устанавливать значения слов; б) регулятивные функции речи: – выполнение действий по словесной инструкции; – организация действий другого человека с помощью речи; – выполнение действий на основе самостоятельного речевого планирования; – умение подчиняться правилам и следить за этим; в) коммуникативные функции речи: – речевое описание каких-либо предметов; – умение передавать содержание какого-либо впечатления, события, сказки; – совместное планирование действий в речевом общении; – понимание смысла сообщений; г) коммуникативно-личностные и рефлексивные функции речи: – умение рассказать о поведении другого и объяснить его; – умение рассказать о переживаниях другого и объяснить их; – умение рассказать о своем поведении, переживаниях и объяснить их причины; 3) формирование и развитие умений выполнять знаково-символические действия и умений выполнять действия во внутреннем умственном пространстве: а) умение обозначать и замещать различными знаками явления, процессы и события; б) умение разводить обозначаемое содержание и средства обозначения; в) умение «наполнять» условные знаковые схемы и модели содержанием; г) умение выполнять простые действия схематизации и моделирования; д) умение объективировать представления; е) умение использовать речь как средство преобразования внешней формы ориентировки в умственное действие; 4) развитие простых логических и математических умений и способностей – дифференциация качественных и количественных характеристик предметов: а) умение сравнивать множество предметов; б) умение выделять и классифицировать свойства и признаки предметов по различным основаниям;

обнищания души при обогащении информацией».

На телах египетских мумий, относящихся ко II тысячелетию до н. э., были найдены разнообразные татуировки. Их по праву можно считать примером древнейших рисунков на теле. Орнаменты эти весьма и весьма разнообразны, причем узоры наносились на различные участки тела. К периоду правления ХХI династии (2160–1994 гг. до н. э.) относится мумия жрицы богини Хатор. На руках и ногах мумии весьма изящно и изысканно были нанесены параллельные линии, а на животе заметен затейливый узор. На саркофагах египетских фараонов были найдены похожие орнаменты. Ученые полагают, что подобные узоры были своего рода идентификационными знаками, которые содержали информацию о человеке. Древние египтяне верили, что жизнь не заканчивается после физической смерти, а значит и сословная иерархия продолжает иметь большое значение. Поэтому и татуировки, и орнаменты на саркофагах были необходимы для того, чтобы в загробном мире информация о том или ином индивидууме не затерялась.

Арабские историки и этнографы называют родиной татуировки Древнюю Месопотамию – междуречье Тигра и Евфрата. Согласно раскопкам на территории современного Ирака, уже в V тысячелетии до н. э. женщины народа шумеров имели нательные узоры. Сначала готовили участок тела под татуировку – разогревали паром или на солнце, затем долго растирали рукой. «Горящую» кожу покрывали хной, золой, разведенной камедью или древесным соком. Обточенным камнем или глиняным осколком процарапывали в нанесенной кашице «красителя» нужный узор. Затем остаток краски смывали водой, в которую добавлялись антисептические настойки.

Также татуировка служила знаком магической защиты (оберегом) от злых духов, призывала на воина удачу и т. д. Особенно ярко это проявилось в татуировках тотемных животных – тех, которых племя считало своими опекунами. Рисуя на своих телах тотем, люди пытались получить силы и способности этого животного. Особенно часто в этом качестве использовались изображения драконов, тигров и орлов.

Вероятно также, что татуировки имели культовое, религиозное значение. Считается, что обряд тату был связан с инициацией (вступлением во взрослую жизнь) юноши или девушки. Проходивший через болезненный процесс нанесения рисунка подросток доказывал, что он достоин стать полноценным членом племени. Ведь девочка, не сумевшая перенести боль от татуирования, никогда не сумеет вынести боль при деторождении. И если мальчик не справится с болью при нанесении татуировок, он может стать плохим воином.

они специально стали делать на коже порезы и царапины, на которые наносилась краска

Татуировки относятся к древнейшим формам искусства. В далекие времена первобытные люди с помощью красок наносили на тело различные узоры. Сначала узоры просто наносились на тело, но такие «картинки» быстро стирались и не могли сохраняться на коже длительное время. Людей это не устраивало, они искали возможность «удержать» рисунок на теле. Совершенно случайно кто-то заметил, что если в какое-то повреждение на коже, – порез, царапину или ожог попадает сажа или какое-то красящее вещество, то получается замысловатый узор, который не стирается. «Открытие» понравилось первобытным людям, и

Психология развития отвечает на вопросы что и как именно изменяется; в качестве предмета психология развития изучает закономерные изменения человека во времени и связанные с этим явления и особенности человеческой жизни.

В возрастной психологии развитие изучается только в связи с определенным хронологическим возрастом. Психология развития изучает не только возрастные этапы человеческого онтогенеза, она также рассматривает различные процессы психического развития вообще.