Иисус Христос знал, что Ему нужно было для спасения рода человеческого пострадать и умереть, и что после смети Он в третий раз воскреснет. Об этом Он несколько раз Сам говорил Апостолам идругим людям.
Чудесные рассказы о Христе Иисусе, о Его благости (доброте), милосердии, полученных от Него исцелениях, воскрешении Им мертвых и о Его учении быстро расходились среди евреев и привлекали ко Спасителю все больше народа: иногда целые тысячи шли за ним, забывая о пище.
Такая народная любовь возбудила зависть к Нему в сердцах старших, ученых и священников еврейских, потому что народ уважал илюбил Христа за то, что Он перед народом осуждал их дурную жизнь, их неправильное учение о Боге и о том, как люди должны жить.
Поэтому все эти враги Христовы стали думать, как бы убить Его. И вот они придумали обвинить Его, скромного, смиренного и праведного в том, будто Он желает сделаться земным царем народа еврейского (иудейского); будто бы Он волнует и возмущает народ против властей.
Наступил самый большой еврейский праздник, называвшийся Пасхой. Он продолжался несколько дней ипраздновался весной. За шесть дней до этого праздника Господь отправился с учениками в Иерусалим. Вход Его в город был очень торжественный. Господь восседал на молодом осле; еврейский народ постилал Ему путь своими одеждами и пальмовыми ветвями; взрослые идети благословляли Его иприветствовали радостными кликами.
Был четверг, и опять Христос пошел вечером с Апостолами в Иерусалим, чтобы здесь в последний раз вечерять с ними. Придя в горницу, где уже была приготовлена для них вечеря, Иисус сперва, как слуга, омыл Своим ученикам ноги, чтобы подать им пример смирения итого, как люди, верующие вНего, должны служить друг другу. Затем Господь объявил Апостол, что один из них предаст Его врагам. Этим предателем через несколько часов оказался Апостол Иуда Искариотский, продавший Спасителя Его врагам за 30 серебряных монет, ценой около 30рублей.
Во время вечерни Спаситель взял хлеб, благословил его и, переломив, подал Апостолам, говоря: «Приимите, ядите; сие есть тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов». Потом Он взял чашу с вином и, подавая Апостолам, произнес: «Пийте от нея вси; сия есть кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов», то есть: «Пейте от нее все; это кровь Моя Нового Завета, проливаемая за вас и за многих для прощения грехов». «Сие творите в Мое воспоминание», – добавил Христос, то есть: «Делайте это в воспоминание обо Мне».
Таким образом здесь в первый раз люди, Апостолы, под видом хлеба и вина, приняли, причастились Тела и Крови Христовых. Как хлеб и вино, сохраняя свой внешний вид и вкус, становятся Телом и Кровью Христа, этого мы понять не можем: это тайна Божия, таинство. Но что это так, мы должны верить по слову Божию. Икаждый верующий православный последователь Христа, православный христианин, идо ныне причащается Тела иКрови Христовых или, как еще унас говорят, Святых Таин Христовых. Причащение необходимо для нас, потому что Христос Сам сказал: «Кто ест Мое Тело и пьет Мою Кровь, тот имеет жизнь вечную», то есть Царство Небесное. Значит, кто хочет войти в это Царство, тот должен приобщаться, причащаться Христовых Таин.
Вечеря, на которой Господь установил таинство Причащения, называется унас Тайной вечерей.
7. Суд над Иисусом Христом
Близилось время страданий Спасителя. Верные ученики Его, Апостолы, знали это. Тяжко им было расставаться с Ним. И Господь на Тайной же вечере утешал их, говорил, чтобы они любили друг друга, как Он любил их, и, наконец, обещал послать им после Себя Утешителя, то есть Духа Святого, Который исходит от Бога Отца. После этого Спаситель пошел сАпостолами, кроме Иуды-предателя, в сад, который назывался Гефсиманским, и в большой скорби долго и горячо молился Отцу Своему Небесному. Тут вошел в сад Иуда со слугами еврейских архиереев и вооруженными воинами; он указал им на Иисуса, поцеловав Его, и они взяли и связали Христа, аАпостолы в страхе разбежались. Была ночь.
И вот ночью же начался неправедный суд над Иисусом. Сперва Его допрашивали архиереи и священники еврейские; они выставляли против него свидетелей, которые лгали, но ложь их была всем видна, и ничего они не могли сказать против Христа. Тогда еврейский архиерей спросил Самого Иисуса, правда ли, что Он Христос, Сын Божий, и когда Иисус ответил, что правда, то судьи сказали, что этого не может быть и что Иисус, называя Себя Христом и Сыном Божиим, хулит Самого Бога идолжен быть предан за это смерти.
В то время евреи были уже завоеваны римским народом, и царь у них был римский, который далеко жил от Иерусалима, а в Иерусалиме был царский правитель, губернатор Понтий Пилат. Евреи никого не могли казнить сами без согласия этого правителя. Кнему повели Христа впятницу утром исказали, что будто бы Иисус Сам хочет быть царем еврейским; что Он смущает народ и запрещает платить подати римскому царю. Все это была ложь.
Пилат, видя это, хотел было защитить Христа, но еврейская толпа, подговоренная врагами Иисуса, кричала: «распни, распни Его!» – и грозила Пилату, что будет жаловаться на него римскому государю. И Пилат согласится предать Христа смерти.
На допросах имежду ними Иисуса били по щекам, смеялись над Ним, плевали Ему в лицо, стегали бичами, то есть длинными, толстыми кнутьями, сплели даже венок из терновника с острыми колючками инадели Ему на голову, авруки дали трость ипотом, взяв ее, били по голове. Христос терпеливо, кротко, без ропота переносил все насмешки, оскорбления и страшную боль.
Христос осужден был на смерть через распятие на кресте. Этой казнью казнили тогда только рабов и разбойников: руки и ноги казнимого прибивали ко кресту гвоздями и оставляли так висеть человека, пока он не умирал в ужасных мучениях. От Пилата Иисуса повели за город, при чем заставили Его Самого долгое время нести Свой крест. И распяли Его среди двух разбойников, а Он молился Богу за своих мучителей и просил простить им их ужасное дело. Многие, окружавшие крест Господень, смеялись над Христом икричали Ему: «Если Ты Сын Божий, сойди с креста». Смеялся над Ним и один из разбойников, но другой унимал и стыдил его, а потом, обратясь кСпасителю, сверой сказал Ему: «Помяни мя Господи, когда придешь в Царствие Твое». На это Спаситель ответил: «Истинно говорю тебе, что сегодня же ты будешь со Мною враю».
У креста Господня стояла вужасном горе Его Мать, Пресвятая Дева Мария, иЕго любимый ученик, Апостол Иоанн.
Несколько часов так висел на кресте и мучился Христос, наконец, громко воскликнул: «Совершилось! Отче, в руки Твои предаю Дух Мой!» – затем склонил голову и испустил Дух, скончался.
О чем сказал Спаситель: «Совершилось»? Что именно совершилось? Совершилось спасение, искупление всего рода человеческого от греха Адамова, проклятия Божия ивечной смерти; совершилось примирение Бога с людьми, обещанное Адаму и Еве, которого люди ждали больше пяти тысяч лет. Вот какое великое дело совершилось страданиями икровью невинного, безгрешного Христа, Сына Божия, Которого Бог Отец не пожалел, чтобы спасти людей.
Это было в пятницу. Оставить тела распятых висеть на кресте в пасхальную субботу, самый священный день праздника, евреи не могли. Поэтому они просили ускорить смерть казненных. Для этого перебили распятым разбойникам ноги в голенях и хотели сделать то же с Иисусом, но, подойдя к нему, увидели, что Он уже мертв. Однако, один из воинов все-таки проткнул Ему копьем бок, ииз раны потекла кровь и вода.
В тот же день вечером один знатный, благочестивый еврей, Иосиф Аримафейский, получил от Пилата позволение снять с креста тело Иисуса Христа и похоронить Его в пещере, недалеко от места распятия.
Вход в пещеру был завален тяжелым камнем; а на другой день, то есть в субботу утром, по требованию врагов Христовых, к ней была приставлена военная стража иприложена печать: эти враги не хотели верить, что Иисус Христос оживет (воскреснет), и говорили, что боятся, как бы ученики Христовы не украли ночью Его тела ине сказали потому народу, что Он воскрес.
После Своей телесной смерти Христос Духом Своим сошел в ад, вывел оттуда и ввел в Царство Небесное души всех праведных людей, умерших со времени Адама и не могших войти в рай только из-за Адамова греха.
На рассвете первого дня после субботы земля вдруг затряслась, ивоины, стоявшие на страже угро- ба Христа, увидели Ангела, сошедшего снеба. Он отвалил камень от входа в пещеру и сел на нем. Воины в страхе разбежались.
Тело Христа похоронили в пятницу наскоро и не успели так помазать, как это было у евреев в обычае, хорошо пахнущими маслами, благовониями. В субботу этого нельзя было сделать. Поэтому некоторые женщины, Христовы ученицы, очень любившие Господа, пошли к Его гробу на рассвете дня после субботы инесли такие благовония, миро, чтобы помазать Его тело. Первая из них, по имени Мария Магдалина, придя к гробу и увидав, что камень от пещеры кем- то отвален, поспешила назад к Апостолам и сказала: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его». Между тем пришли ко гробу и другие женщины, тоже несшие миро (мироносицы) ишедшие вслед за первой; они тоже не нашли тела Христова и были очень удивлены этим. Но тут им явились два Ангела, и один из них сказал, что Христос воскрес.
В самый день Своего радостного, светлого воскресения Господь наш Иисус Христос явился Марии Магдалине и прочим женам-мироносицам, затем двум ученикам, шедшим из Иерусалима в недалекую от этого города деревню, а вечером того же дня – всем ученикам – Апостолам, с которыми не было только одного Апостола Фомы. Фома же, услышав от них, что Христос воскрес, сперва этому не поверил, но когда вдругой раз все Апостолы, и с Фомой, были вместе, то Господь опять явился им и велел Фоме посмотреть Свои раны и вложить палец в бок, проколотый на кресте копьем. Тут уверовал в Его воскресение и Фома. Изатем еще много раз втечение 40 дней после Своего воскресения являлся Христос Своим ученикам, учил их, говоря о Царствии Божием, и повелел им идти проповедовать Его учение всем народам и крестить их во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Теперь мы, верующие во Христа, христиане, называем день, который идет за субботой, воскресным, и ежегодно с особым торжеством и любовью празднуем весной праздник воскресения Христова. Это унас самый большой праздник. Он называется Светлым Праздником или Светлым Христовым Воскресением, атакже Пасхой.
В сороковой день по воскресении Господнем Апостолы были все в Иерусалиме. Здесь им явился Христос и приказал оставаться в этом городе, пока не сойдет на них Дух Святый, Утешитель. После этого Господь повел их на гору Елеонскую издесь стал благословлять их и отделяться от земли, поднимаясь все выше и выше к небу, пока облако не скрыло Его из их глаз. Так Господь наш Иисус Христос вознесся на небо со Своим Святым, Пречистым Телом. Мы ежегодно вспоминаем ипразднуем этот день Вознесения Господня всороковой день после праздника Светлого Христова Воскресения.
О проекте
О подписке