5. Вселенские задачи Отца Небесного и дух Саваофа

Отвечая на первый вопрос, надо сказать, что уже при сотворении Вселенной, Отец Небесный имел в Своем замысле три цели.

Во-первых, в глобальном плане преобразовать всю материю и весь нечистый дух Вселенной безо всякого остатка в семь нетварных фракций божественного духа. Нетварный дух отличается от тварной материи и нечистого духа только тем, что в нетварном духе нет никакой энергии, и он заполнен исключительно божественной информацией.

Во-вторых, организовать структуру Вселенной таким образом, чтобы в процессе технологической очистки нечистого духа часть божественной информации оставалась внутри Вселенной, закреплялась на всем множестве ее разнородных квантах духа, имеющих тот или иной уровень остаточной энергии, и размножалась, передаваясь от одного объекта к другому объекту в момент энергетического взаимодействия.

Во Вселенной нет никакого энергетического процесса, при котором не происходила бы передача информации. При этом часть информации при множестве передач обязательно исказится и станет антиинформацией, а значит, появится духовная сила, которая будет противодействовать Отцу Небесному. В то же время на более тонких структурах вселенского духа божественная информация будет закрепляться, усиливая свою информационную мудрость и творческую силу в качестве вселенского помощника Отца Небесного и главного противника той духовной сущности, которая наполнена небожественной антиинформацией дьявольского духа.

Отсюда вытекает и не менее важная третья цель божественного замысла: научить чистый и святой вселенский дух собственному творчеству, а затем и поднять мастерство высшего духа Вселенной по имени Саваоф до уровня творческой силы Отца Небесного.

Глава III Рай и Царствие Небесное. Добро и зло, греховность и праведность

1. Местоположение рая во Вселенной

Как уже говорилось, 350 тысяч лет назад Отец Небесный разрешил Саваофу и его помощникам в лице Яхве, Иеговы и дьявола сотворить и наследственно закрепить в клеточных структурах телесных организмов земного человечества пятой расы ген греховности. Это обстоятельство позволило дьяволу тратить свою духовную энергию и насылать своих бесовско-сатанинских посредников в человеческие души людей пятой расы, постепенно превращая их в греховные арийские народы доисторического мира. Если бы этого не произошло, то дьявол обязательно уничтожил бы все земное человечество. Слово «разум» имеет все тот же корень «Ра», а значит, происходит от центрального божественного духа Солнца. Ему и никому больше мы обязаны тем, что умеем мыслить, и имеем разум. Что же происходит, когда такой разумный и безгрешный человек умирает? Саваоф обязан открыть для него ворота ада, но дьяволу там нечего взять с такого безгрешного человека, кроме тонкой оболочки неразумного нечистого духа. Но ведь из материи к дьяволу постоянно поступает огромная энергия грубых фракций первородного нечистого духа в виде умерших полевых форм материи.

Если бы полевые формы материи не умирали, если бы энергия материального мира не истреблялась, исполняя закон, что «действие равно противодействию», то не было бы эволюции материи и эволюции жизни. Но нечистый дух, это такая сущность, которая получила свободу не исполнять законы материального мира, но еще не закрепила на себе файлы информации жизнетворения и обладает повышенной энергией, которая уничтожает информацию и превращает ее в антиинформацию. Что делать с таким духом и что делать с неразумной энергией, если не использовать их для разрушения поверхности Земли и элементов земной жизни? Дух всякого умершего человека попадает в область ада.

Духовные фракции человеческих душ, которые не освободились от остаточной энергии, остаются в аду и становятся «информационными» образцами для первородного духа высоких остаточных энергий. Ведь от безгрешных людей разум дьявола в плане хитрости и лукавости не совершенствуется, но зато из материи постоянно поступает первородный дух и наращивает разрушительную мощь дьявола. Саваоф как святой дух обязан немедленно открыть ворота рая для безгрешного человека. Но что же в духовном плане представляет собой та область вселенского пространства, которую мы называем раем?

Часть райской области нижнего уровня находится в области, прилегающей к центру Вселенной. При этом в райской области нет никакой материи, а находится только вселенский дух Саваофа. Но главная мощь рая находится в семиэлементной вселенской оболочке. Божественный нетварный дух, который является центральным ядром или семенем человеческого духа пятой расы, также не может там долго храниться без разрушения, поэтому он оставляет Саваофу часть своей божественной информации и тут же переходит в следующую оболочку Вселенной, которую христиане называют Царствием Небесным. Недосягаемая ни для каких материальных квантов оболочка Вселенной и является областью Царствия Небесного.

Христианское понятие семи небес относится к оболочке вселенского пространства. По всей видимости, Царствие Небесное является седьмой и последней оболочкой Вселенной, которая соприкасается с абсолютным информационным пространством Того, кто является Отцом Небесным и Творцом Вселенной.

В то же время область рая принадлежит Вселенной и является пространственной окрестностью Царствия Небесного. В этом и заключается главная разница их духовного отличия. Несоприкасаемость всех семи нетварных фракций божественного высокоинформативного духа не только с низшими, но и с самыми высшими фракциями вселенского духа Саваофа есть главный принцип устроения вселенской иерархии. Этот принцип абсолютен, он не нарушается даже в клеточных структурах всего множества растительных и животных организмов вселенского дерева жизни, и именно он и является гарантом неразрушимости божественной информации нетварного духа всех семи иерархий.

2. Царствие Небесное и духовная структура Вселенной

Совершенно ясно, что Царствие Небесное есть отделенная от вселенского пространства непроходимым барьером, изолированная область, где хранятся семь нетварных иерархий божественного духа. Для двух низших иерархий такими областями являются центры планет и звезд, а для трех средних единый центр и духовно-защитная оболочка Вселенной. Три высших иерархии нетварного духа Отца Небесного (5, 6 и 7) обитают в седьмой, наружной оболочке Вселенной и недоступны никаким материальным нечистым духам и даже святому вселенскому духу Саваофа. В какой-то мере Вселенная подобна структуре атома, атомное ядро которого изолировано от окружающего мира защитными оболочками электронов. Однако духовная структура защитных оболочек атомов и молекул, хотя и наделена файлами алгоритмической информации для взаимодействия с окружающим миром, но содержит много избыточной энергии, и поэтому эти защитные оболочки считаются материальными, а не духовными. По этой причине, пространственное перемещение атома внутри Вселенной крайне ограничено и подчинено материальному закону всемирного тяготения.

Чтобы придать даже одному атому скорость, равную скорости света, не хватит энергии не только земного шара, но и нашей Солнечной системы. Об этом очень хорошо знают те люди, которые хотя бы поверхностно ознакомлены с теорией относительности Эйнштейна. В то же время фотонный квант, который не обладает проявленной массой, но несет внутри себя тонкую энергию множества квантов нейтринного типа, а также кванты электрических и магнитных энергий, легко перемещает сам себя со скоростью света на любые расстояния. Материалистическая наука полагает, что при этом фотонный квант не тратит никакой энергии. Но если бы это было так, то не образовывался бы дух, необходимый для сотворения и эволюции жизни, а также красное смещение удаленных квантов не зависело бы от расстояний, а только от скорости пославших их небесных объектов. Тем не менее, красное смещение сильно зависит от расстояния до небесных объектов, что нельзя объяснить ни чем иным, а только тем, что часть энергии фотонного кванта по пути к нашей планете Земля, расходуется на поддержание заданной скорости движения. Она «умирает» и «возрождается» в атмосфере и поверхности Земли в виде тонких структур тепловых квантов.

Если фотонный квант и даже массообразующий квант атома или молекулы одеть в оболочку божественного духа даже самой нижней первой иерархии центра земного шара, то по воле этого духа внутренняя энергия кванта получила бы полную изоляцию от внешнего мира. В этом случае сам дух, используя лишь незначительную часть энергии материального кванта, мог бы мгновенно «телепортировать» этот квант на любые расстояния. Вот в таком состоянии непрерывной телепортации и находится наша Вселенная, так как одета в кванты гравитации, а ее седьмая и последняя оболочка состоит из трех высших фракции божественного духа Отца Небесного. Эта не имеющая энергии, но обладающая всей полнотой божественной информации, оболочка Вселенной и является Царствием Небесным. Все другие духовные области, находятся внутри Вселенной, под защитой ее трех высших духовных иерархий, которые религия называет Саваофом – Аллахом, Яхве и Иеговой.

Таким образом, рай принадлежит Саваофу – Аллаху, и когда человеческий дух безгрешного человека попадает туда, то его центральное ядро духовного семени по принадлежности переходит в Царствие Небесное, а вся оболочка центрального ядра или подсознание человеческой души, состоящая из тонких подлинных фракций святого духа Саваофа, остается в его распоряжении. Во все времена существования всех пяти рас земного человечества телесные представители этих рас, с одной стороны, работали по совершенствованию земных клеточных организмов, обеспечивая их эволюционное развитие и приспособляемость к условиям земной жизни, а с другой стороны, работали на повышение творческой мощи, информативности и святости духа Саваофа. Для этих целей, покидая этот тленный мир и переходя в Царствие Небесное, они всегда следовали по одному и тому же пути, по которому придется следовать и всем ныне живущим людям. После физической смерти дух человека спускается в адскую область окрестностей центра земного шара и оставляет там духовную телесную оболочку, которую наработал в течение своей жизни, а затем последовательно переходит к Иегове и Яхве, и, наконец, попадает в райскую область Саваофа – Аллаха.

3. Как формировались самосознание и разум вселенских духов

Первые три расы были малочисленными и благодаря особой многослойной прочности своего божественного духа их наружная оболочка взаимодействовала исключительно только с «духом жизни», наработанным духовной пирамидой земного дерева жизни. Никакие посланники дьявола в виде сатанинско-бесовских духов соблазнов и искушений не могли к ним приблизиться, так как даже на значительном расстоянии теряли свою антибожественную информативность и становились служебными ангельскими духами. Придя в рай, богоподобные люди первых трех человеческих рас оставляли там наработанные во время земной жизни духовные наружные оболочки духа или свое подсознание. Этот дух представляет собой троичную смесь информационных копий божественных семян единой трехдуховной сущности, каждый квант которой состоит из информационных копий одного кванта божественного нетварного духа Солнца, из одного кванта такого же духа Земли и из одного кванта «духа жизни».

Уходя на землю, богоподобные люди брали себе у Саваофа очень тонкие духовные оболочки своих божественных семян, чтобы обеспечить неприкасаемость «духа жизни» с нетварными фракциями центрального ядра человеческой души. А возвращали Саваофу после окончания земной жизни и перехода из рая в Царствие Небесное в тысячи, а может быть в десятки тысяч раз больший урожай информационных копий своих семян, нанесенных на вселенский дух тонких духовных фракций. За счет этого духовного урожая росли Мудрость, Разум и творческий потенциал Саваофа, однако прямой связи у Саваофа с человеческим духом всех пяти рас земного человечества не было, а действовала только прямая и обратная духовно-информационная связь по линии Саваоф-Яхве-Иегова-Князь Мира Сего. Однако, при сотворении пятой расы, Отец Небесный предельно снизил прочность центрального ядра божественного духа.

Впоследствии, примерно 350 тысяч лет тому назад, Он ввел в состав божественного триединого семени семя духа Люцифера, благодаря чему центральный дух уже не имел защитных оболочек нетварного духа. Триединое семя сразу же взаимодействовало с духовной оболочкой Саваофа, а через него и с сатанинско-бесовскими духами дьявола и «духом жизни» растительного и животного мира. Это позволило значительно увеличить численность земного человечества, а также уменьшить защитные и удерживающие силы человеческого духа, благодаря чему сатанинско-бесовские духи получили возможность непосредственно взаимодействовать в телесном организме человека с духовной оболочкой, принадлежащей духу Саваофа.